上半年我在朋友圈写过一段话，方才回到宿舍，又是臭气熏天，臭得人头晕脑胀。于是我又要拿出这段话，并做些新补充，以宣泄我此刻怒火中烧的心情：
梁实秋有《洗澡》一文，写我们中国人一向是把洗澡当做一件大事的。自古就有沐浴而朝，齐戒沐浴以祀上帝的说法。曾点的生平快事是“浴于沂”。唯因其为大事，似乎未能视为日常生活的一部分。到了唐朝，还有人“居丧毁慕，三年不澡沐”。晋朝的王猛扪虱而谈，更是经常不洗澡的明证。白居易诗“今朝一澡濯，衰瘦颇有馀”，洗一回澡居然有诗以纪之的价值。
海南天气炎热，人难免出汗产生异味，但是只要讲究个人卫生，勤洗澡、勤更衣换洗，也就能避免这种给他人带来的麻烦。然而总有人懒惰成性，于是就有人提醒：
“你还没洗澡呢！”
有些人便开始回答：
“哎呀，我忘了。”
如此差劲的记忆力，却能在交空调电费时连暑假前的事情都记得，锱铢必较，实在可叹！
亦或是这样回答：
“我洗啦！”
谎话连篇！实在可恶！竟然出现了薛定谔式的洗澡和有弹性的记忆力。那阵阵扑鼻而来的芬芳，令人几近昏厥，更有鼻腔敏感者，已经快要呕吐。各种旁敲侧击均无效，于是无辜百姓韩某只能每天用一堆香水捍卫自己鼻腔的尊严，即使被香水熏死，也比被他人的体味臭死强。
听闻梁实秋的学校曾强迫学生三日一洗澡，而且还有惩罚的办法，洗澡室备有签到簿，三次不洗澡者公布名单，仍不悛悔者则指定时间派员监视强制执行。在本大学，我们就应该也实行这样的规定，但最好能改为一天一洗，当然，三天一洗也行，毕竟比连着五天不洗澡要好一些。
礼（儒行云）：“儒有澡身而浴德”。我看人的身与心应该都保持清洁，而且并行不悖。

◎学佛好榜样—海贤老和尚

•老和尚的剃度师，传授给他无比殊胜的大法，就是【六字洪名，一直念去，心虚受益，自卑尊人】。六字洪名一直念去，没有第二念，念念都是阿弥陀佛，心里头没有妄想、没有杂念，他用真心念真言，阿弥陀佛是真言，真言当中的真言，一切真言都不能跟它相比。这是如来第一大法，因为这句名号总持一切诸佛名号，总持一切菩萨名号。诸佛名号是果地上的德号，菩萨名号是修行因地上的德号，因中有果，果中有因，所以阿弥陀佛名号里头，圆满总摄一切诸佛菩萨名号，念这一句全念到了，一个都不漏。又这一句名号，还总摄一切诸佛所学所修、所弘所传的一切经教。八万四千法门，无量法门，教理行果，在中国大乘五教、四教，圆满含摄，一样都没有漏掉。名号功德不可思议，所以只要你一直念去，念到大彻大悟，明心见性，跟释迦在菩提树下开悟，六祖能大师在五祖方丈室里面开悟，同一个境界。

•贤公老和尚用这个方法，帮助自己达到功夫成片、事一心不乱、理一心不乱。我们要问，多久的时间？我相信应该十几年他就完成了。换句话说，四十岁之前他就达到这个境界，为什么？一念专注。老人后头讲得好，【世间无难事，只怕心不专】，他把他的经验告诉我们，他的成就就是专注、专心。我们一般人修学很难，甚至于一辈子到死，心都没有专注，都是散乱的，这就非常可惜，不能往生。死了以后还是搞六道轮回，很可能还到人道来，到人道，有这个根遇著这个缘接著再干。但是一定要知道，不能把心里头的妄想杂念、分别执著放下，很难到极乐世界，这一点不能不知道。我们在生活工作、待人接物要练这个功夫，练放下，看破、放下，看破，事实真相明了了，我才能放下。

•确实像老和尚所说的，好好念佛，成佛是真的，其他全是假的，要记住这句话。假的要放下，假的不能放在心上，放在心上我们叫上大当；善的放在心上就是三善道，恶的放在心上就是三恶道，那是制造六道轮回。六道轮回是假的，没有，是我们善恶念头放在心上变现出来的，就这么回事情。为什么不把阿弥陀佛放在心上？为什么不把极乐世界放在心上？常常念《无量寿经》，常常想《无量寿经》，想经里面所讲的境界，那就是想极乐世界、想阿弥陀佛，你将来必定生极乐世界，必定见阿弥陀佛，没错，这真的。生到极乐世界，一切问题全解决了。

•所以【念佛是因，成佛是果】，这就是净业三福第三福的【发菩提心，深信因果】。所说的这个因果不是别的因果，发菩提心，一向专念，这是因，往生极乐世界，见阿弥陀佛，在极乐世界成佛，这是果。这后面有四句偈，提醒我们，【不参禅理，不研教，不解经咒，又何妨】。像贤老，不认识字，没有念过书，一生没有读过一部经，没有听过一次讲演，他对於经教禅理什么都不懂，他学佛怎么能成佛？这告诉我们，可以，走净土法门行。不参禅理、不研教，不解经咒又何妨，只要【信深，愿切】，一直念下去，【自然花开极乐邦】。这就是说净宗修行容易，这一句阿弥陀佛会念，三岁小孩都会念。怎么能往生？全在信深愿切。信深，决定没有怀疑。愿切，我只有这一个愿望，我一生只有一个愿，这个愿就是求生极乐世界，愿见阿弥陀佛，除这个之外我没有愿望。这一句佛号一直念下去，贤老和尚给我们做出最好的榜样，我们要相信，是自然花开极乐邦。

•贤公老和尚真想往生极乐世界，万缘放下，他在二十几岁就完成了。舍弃寿命，求佛带他往生，二十几岁条件就具足了。为什么他没去？不是他的意思，不是他贪恋这个世界，世界这么苦，有什么好贪恋的？阿弥陀佛嘱咐他，这个世界有灾难，众生很苦，要他住世时间长一点，帮助众生信佛念佛求生净土，给他这个任务，说他修得好，叫他住世表法。他接受了，他【能吃苦】，他【能持戒】，任劳任怨，慈悲到极处。他所受的这一切灾难是代众生受的，菩萨代众生苦，都表演在日常生活当中。修行无处不是道场，无时不是道场，普度众生，凡是看到他的人，见面向他请教的人，统统得度。

•喜欢跟人结缘，自己种植面积很大，收获很丰富，庙里头吃不了，这个小庙只有五个人（现在四个人），他没有拿去卖钱，他统统做布施。周边几个县市，围绕著来佛寺几个县市，贫民，很苦的人，他把他的食物送给大家，接受他供养恩惠的人成千上万，这是给我们做样子、做榜样。我们自己在这个世间，只要能吃饱穿暖，有个小房子遮蔽风雨足够了，多余的要帮助苦难众生，这是修真正的福慧，在极乐世界，在一切诸佛的化土，将来成佛之后，弘法利生得大自在。修行的秘诀就是【佛不离心，称不离口】，称是念佛，称名。不分昼夜，念累了休息，休息好了接着念。

•老和尚，影响老和尚的，早年母亲说了一句话，我把它补在此地。这个故事不必说，大家都知道。他母亲告诉他，【为人要和善宽厚，千万别做恶，别造罪】。这是看到他的八婶喜欢跟人吵架、打架，一天到晚生是非，三十二岁死的，死的那个样子很难看，决定堕地狱。所以叫他记住，这他亲眼看见的，可不能学她。为人要学和、善、宽、厚，要学这四个字。如果有傲慢、有嫉妒，无论是态度、言语，有意无意都跟人结了冤仇。现在你有势、你有钱，人家惹不起你，到你将来势力失掉之后，他会来报复。冤冤相报没完没了，只有遇到佛法，佛法帮你化解；如果遇不到佛法，永远报下去，真的是没完没了。而且这种报复愈演愈烈、愈演愈严重，最后决定是阿鼻地狱，所以双方都痛苦，何必？

•冤结一定要化解，特别是学佛的人，学佛的人对于这些遭难，毁谤、侮辱、陷害、障碍，不但我们要原谅他，我们还要感激他。为什么？让我们感到娑婆世界苦，因为苦，逼著我赶紧念佛到极乐世界去，他帮了忙。我们是用这个心态来看，怨恨没有了，报复不存在。所以他对我如是，我对他没有怨、没有恨、没有报复，我还感恩他。但是，不是真正被逼着求生极乐世界，那个麻烦了，他肯定有怨恨，肯定有报复，这个怨就结重了。所以真正学佛，确实可以帮助社会安定和谐。这几种情形，每个人在一生不知道遇到多少次，怎么会没有怨恨？怎么可能？唯有念佛人，他催着我，赶我到极乐世界去，不让我住在这个世界，好事，这不是坏事。只有念佛往生的他才会这么想，你对他再可恶，怎么样逼他，像歌利王割截身体，他也不怪你。这是什么？真正搞清楚、搞明白了，顺境逆境、善缘恶缘统统是往生极乐世界的增上缘。

中国粉丝抢着为韩国明星送钱：继223万生日礼物又有120万飞机应援韩流在中国一直有着很大的影响力，即使是“限韩令”以来韩国艺人无法在国内参加活动，依旧不影响中国粉丝通过网络去追捧韩国艺人和她们的作品。在韩国人眼里中国粉丝一向是人傻钱多，曾经在中国活动过的张娜拉就说过“只要一缺钱就去中国”。在“限韩令”之前，很多韩国艺人都喜欢来中国捞钱，而“限韩令”之后他们即使没有办法过来活动，依旧通过其他方式让中国粉丝给他们送钱。甚至很多韩国组合每次出专辑的销售量，中国粉丝买的比韩国本土买的还要多，“中输”也是各个韩国公司非常看中的。虽然中国粉丝花着最多的钱却并不会得到韩国艺人和公司的优待，韩国艺人和公司会优待日本粉丝或其他国家粉丝，他们去日本活动的时候会认真说日语，然而中国粉丝却得不到这样的待遇。韩国艺人一边享受着中国粉丝的追捧和付出，一边把最不用心的营业态度留给中国粉丝，然而中国粉丝并不在意，即使得不到偶像热切的回应依旧会一腔热血的为他们应援，这也就更让韩国艺人觉得中国粉丝是可以随意对待的。前两天韩国17岁的女艺人张元英，收到了中国粉丝为她准备的总共价值223万的生日礼物。张元英后援会列出的礼物清单上各种名牌琳琅满目，购买礼物的钱全部是由张元英的粉丝凑出来的，粉丝中大多数是学生，她们的钱来源于父母。