#南無阿彌陀佛# 《佛說一切如來安像三昧儀軌經》
佛說一切如來安像三昧儀軌經

西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師臣施護奉 詔譯
爾時世尊入三摩地。名一切如來金剛安像三昧。從三昧起。說彼塑畫雕造莊嚴一
切佛。及諸賢聖之眾。安像慶讚儀軌之法。欲造佛像。先得了知十種法則阿闍梨。復
須善知佛身一切圓滿之相。及停分大小之量。於息災增益等。真言印法儀軌之事皆悉
明了。然得於彼寺舍殿塔之內造諸尊像。若所造佛像儀相闕少。不得安像慶讚。若儀
相不圓。令彼眾生現世未來得大苦怖。是故一心求造圓滿。若圓滿已。令前知法阿闍
梨。依真言儀軌。請佛安像供養慶讚。即得如來賢聖。降臨隨喜成就功德。若造像畢
已經久時。而不行安像慶讚。於其後時反獲不吉。設復有人供養禮拜。終無福利。如
無智人人相不具。令彼世間而生輕慢。若阿闍梨請安佛像。而不知法及闕少儀軌。如
酥入灰。欲作護摩必無果報。是故造像須具相圓滿。令安像慶讚儀軌具足。令諸有情
得大福報
爾時有一菩薩而白佛言。世尊佛身無相。猶若虛空遍一切處。云何今說令安佛像
。佛言汝今諦聽。我為久修行者。說彼法身無相無為。遍一切處猶在虛空。本自寂然
不生不滅。云何安像。今為初發心眾生。令彼得福作如是說安像慶讚結淨之法。欲建
曼拏羅。先揀吉星吉日。於結界勝地清淨之處。陳設傘蓋幢幡香華燈果。然令阿闍梨
依法儀軌一心召請。先於結界地上下。五色粉絣線作曼拏羅。請五族如來及菩薩眷屬
等。須依此根本儀軌。不得依別儀請召。又阿闍梨入佛堂殿安像之時。須手腕及指。
帶釧鐶等莊嚴於身。阿闍梨并弟子。一心觀想如來一切圓滿之相。然後合掌作禮瞻仰
聖賢。以清淨香花香水燈果依法儀軌獻閼伽香燈。獻已入定心離疑念。誦此真言三遍
三摩野薩怛鑁
三摩野薩怛鑁
誦此真言已而啟請言。如一切佛安住覩史陀天。亦如佛在摩邪夫人胎藏。願佛慈
悲住此亦然。願佛恒住弟子某甲。為發菩提心受此香花供養。請佛像已。復與施主弟
子受戒。所有供養儀則等。一切須依阿闍梨言教不得怠慢。令彼施主得大果報。請召
如來安住坐位。以香華燈菓飲食。誦真言獻閼伽供養。所有佛像面東安置。用黃衣蓋
覆。阿闍梨作觀想。想佛如一聚火。誦此真言七遍擲白芥子
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唵薩哩嚩(二合)播(引)波娑普(二合)吒那賀曩嚩日囉(二合引)野薩嚩(二合)賀

誦此真言已。復想如來如真實身諸相圓滿。然以唵阿吽三字安在像身三處用唵字 安頂上。用阿字安口上。用吽字安心上。若誦得本尊根本真言但安心上。若請召印或 金剛印或鉤印依法而作。若人無力隨力令作。所用器物或金銀寶玉銅石瓦器木器螺盃 及樹葉。皆得為閼伽供養。若法中使銅器作閼伽。最上如金石等。佛像故暗。塗香油 在上。用草刷子洗刷令淨。然用歌讚妓樂令童女歌舞等。復誦香油真言

唵薩哩嚩(二合)怛他誐多迦野尾戍馱儞(引)娑嚩(二合)賀(引)

若賢瓶用五或八。以白檀香塗之。種種香水滿彼瓶中而即加持。復令童女合線。 染成五色上好新鮮纏瓶周迴。復用五寶五藥花菓等入於賢瓶。誦最勝佛頂真言或白傘 蓋真言。摋白芥子以為加持。或念息災真言亦得。若洗浴佛像。先塗香油復用尼俱陀 樹葉優曇樹葉為粖。五穀五種淨水以銅器盛之。洗浴佛像。然令弟子一切眾人。誦於 偈讚及諸歌樂。以為吉祥之音。適悅尊像如灌頂儀。則乃誦佛眼菩薩真言能除一切垢

唵薩哩嚩(二合)囉祖(引)波賀囉拏娑嚩(二合引)賀(引)

誦此真言已。阿闍梨言。如佛降生之時沐浴佛身。一切如來亦復如是。我今以清 淨最上之水洗浴佛像。復誦灌頂真言

唵薩哩嚩(二合)怛他(引)誐哆(引)鼻詵(引)迦三摩野室哩(二合)曳(引)吽

若是畫像功德。以鏡照彼所畫功德。用前五種淨水寫於鏡上。沐浴鏡中影像。若 前金銀等像及所畫 像
沐浴畢已即誦著衣真言

唵嚩日囉(二合)嚩(引)娑細(引)娑嚩(二合引)賀

次誦安耳真言
唵迦囉拏(二合)摩路(引)馱囉拏吽
次誦安髮髻真言

唵薩哩嚩(二合)枳(引)娑阿嚩哆(引)囉拏吽娑嚩(二合)賀(引)

次誦安指甲真言

唵薩哩嚩(二合)輸曩佉砌那曩囉惹娑嚩(二合)賀

次誦安髭鬚真言

唵薩哩嚩(二合)娑摩(二合)酥嚕(二合)馱囉拏吽吽呬凌(二合)

次誦獻塗香真言

唵嚩日囉(二合)巘弟(引)娑嚩(二合引)賀(引)

次誦安莊嚴真言

唵嚩日囉(二合)婆囉拏尾部瑟尼娑嚩(二合)賀

誦此真言已。依灌頂儀入曼拏羅。與佛像誦本尊三昧真言
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唵吽怛落仡哩惡
誦此真言已。如是戴冠面東安置佛像。令彼施主得大福利

次用香花等供養。先誦獻花真言
唵嚩日囉(二合)補瑟閉(二合引)吽

誦此真言已白言。此花最上或水中生或陸地生。我今志心供養願佛納受

次誦獻香真言
唵嚩日囉(二合)度閉

誦此真言已白言。此香最上或自然香或和合香。我今志心供養願佛納受

次誦塗香真言
唵嚩日囉(二合)巘弟(引)娑嚩(二合)賀

誦此真言已白言。此是塗香最上殊勝願佛納受。次誦燈真言

唵嚩日囉(二合)禰閉(引)娑嚩(二合)賀

誦此真言已白言。此是燈供養或酥燈或油燈光明破暗。我今志心供養願佛納受。 消除一切愚暗
次誦食真言
唵賓努波(引)旦鉢囉(二合)底仡哩(二合)恨曩娑嚩(二合)賀

誦此真言已白言。此是食供養最上飲食色香美味一切具足。我今志心供養願佛納 受

如是供養儀則既已周備。復為佛像開眼之光明。如點眼相似。即誦開眼光真言二 道
唵作芻作芻三滿哆 作芻尾戍馱儞(引)娑嚩賀

唵儞(引)怛囉(二合)波吒路(引)波賀(引)囉拏呬凌(二合)
次誦佛入定真言
唵禰 (切身)儞(引)曩三摩(引)地 (切身)曩必哩(二合)拏儞娑嚩(二合)賀

誦此真言已。復令施主弟子入曼拏羅。阿闍梨白言。汝今請我安慶佛像。我今為 汝所作儀軌悉皆周畢。宜應灌頂誦此真言
三摩野薩怛鑁

次作護摩。或一千或五百或二百五十遍。若護摩爐宜四方作。用有白乳汁者。濕 柴入於爐內。復用酥酪蜜及五穀合和用作護摩。能與自身及一切弟子息災增益。即誦 作護摩真言
唵嚩日囉(二合)喻世(引)娑嚩(二合)賀
此是作護摩真言 次誦增壽真言
阿誐蹉賀哩賓誐羅禰鉢哆(二合) 賀嚩(二合)路(引)呬哆(引)乞叉(二合)禰(引)呬那那(引 )波野伊難左彌(引)迦哩焰(二合)俱嚕娑嚩(二合)賀

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此是增壽真言
次誦息災增益真言
唵嚩日囉(二合)布瑟吒(二合)曳娑嚩(二合)賀
此是息災增益真言

次為火天於護摩爐。安置座位作其觀想。觀護摩爐三分之中。空其一分為火天座 位
唵酥鉢囉(二合)底瑟姹(二合)哆嚩日囉(二合)娑嚩(二合)賀
此是安置火天真言
次以香花等獻護世及伊舍那天。即誦護世真言
印捺囉(二合)野娑嚩(二合)賀

誦此真言已。作其妓樂歌舞等發遣白言。上來廣作佛事供養多不如法。所來梵天 天子并諸天眾等。為其施主依此儀軌。於一切處作大息災增益。往彼佛剎復有請召願 賜降臨。地水火風神等往本界中。發善心愛敬。所安佛像經百千劫。護持施主及子孫 眷屬。並阿闍梨一切弟子普獲吉祥

若作壇法吉時者。正月二月三月四月五月十一月十二月。若所用日於白月。二日 三日七日十日十三日十五日。黑月亦得。復須就吉星宿直日。即可作法。若翼星畢星 斗星嘴星尾星心星鬼星箕星室星。此是最上吉星。求一切事皆得成就。若井星得作法 成就所求必遂。兼得外來眷屬。若尾星斗星嘴星。得人敬愛及得財物。若參星得息災 。若箕星得子孫長壽。若室星恒得美事成就。若鬼星得一切最勝。若心星房星得快樂 稱意。若木星水星金星吉善第一。若此三星和合直日。作安像慶讚儀則得最上福。若 前第三第七第六第十及第十一星。此五星若與月合。同用大吉。若第二第六第十及第 十一星與水星合。同用大吉。若第二第七第九及第十一星與木星合。同用作召請結淨 最善大吉。若第六第七第十星與金星合。同用大吉。若第一第三第五星能破財物。阿 闍梨應如是善知星辰之力。如作法日若得星曜和順。所作之事於剎那之頃必得成就。 若安像慶讚獲福最上。當得轉輪王位大國王位無復疑惑。又若星曜相順無一切障難。 所安佛像塔廟。世世生生俱得成就人獲福利。若造像工人及諸雜使之者。俱與財帛善 言慰安勿令失所。方合儀法。所有供養如來餘剩之食。若人食者皆得滅罪阿闍梨即教 化施主。結緣增福施利所有金銀財帛象馬車乘。隨力布施志心奉上。令阿闍梨歡喜。 賢聖亦歡喜。復於比丘比丘尼優婆塞優婆夷。以其財食隨力供養令福圓滿。於初夜分 作大妓樂歌舞旛華螺鈸。及施主眷屬圍繞恭敬。曼拏羅內所有供養物色。並須捨與阿 闍梨。不得別處破用。亦不得別比丘處施與。不合儀法。壇法既畢。即收壇物。若五 色粉送入河中。用衢摩邪淨水洗拭壇地。如法結淨功德成就
一切如來安像三昧儀軌經
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我大河南这次可谓是经历了有史以来天塌地陷般的灾难，极端的自然灾害，持续的强降雨，所引发的洪灾以致道路交通的中断，无情的水患正考验着我豫州的人民，我豫州大地成了一片泽国，水患无情人有情，有救下一家三口的善良大哥，有为抗击水流而结起人墙的人们，也有众人为救灾民与洪水进行拔河式搏斗，人间自有真情在，这就是我国人以温良的人性与自然灾害进行不屈的抗衡；政府也第一时间做出抗险救灾、保证人民生命财产安全的重要指示，人民子弟兵迅速行动开展救援抗灾，奔赴灾情第一线进行分洪以避溃堤之险，这是国家有担当，人民有希望；各大企业集团或以个人或以公司名义进行无偿捐赠款物，不胜枚举，明星艺人的慷慨解囊，她们以实际行动回报社会、救助灾民，以彰显我民族之大义，社会之功德；周边的省份也纷纷伸出援手进行抗灾抢险工作，救我豫州于危难，真是应了那句：一方有难，八方支援；你曾扶我在满城的悲怆与绝望中重新站起，我必不能让你在眼泪与洪水中崩溃决堤。加油！豫州

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探春不记得黛玉的生日，黛玉不记得探春的生日，是巧合还是刻意？

转自漫读经典

有人发了一篇短文，说探春不记得黛玉的生日，黛玉也不记得探春的生日，觉得黛玉好像是故意的，有报复之意。

能得出这样的结论，可见此人对黛玉的小心眼印象深刻。

不过，客观地来说，黛玉虽然有些小心眼，却也不会如此睚眦必报。

那么，根据红楼无闲笔的原则，作者为什么要写这两个细节呢？

其实，对一个人言行的理解，要结合他的个性来分析，否则就容易陷入断章取义。

反过来也一样，通过对细节的分析，可以帮助我们更好地理解人物性格。

我在《探春的海棠社，黛玉的桃花社，分别有何深意？》一文中分析过，

探春和黛玉都是有能力的人，她们相继为诗社付出，目的就是希望以一己之力把姐妹们凝聚起来，在末世来临之际抱团取暖，她们都是有担当之人。

因此，她们虽然不记得对方的生日，却都不是刻意为之，都是有原因的，不过原因并不相同。

01

探春不记得黛玉生日，因为黛玉的生日不需要她来记。

第六十二回，因宝玉过生日，探春发了一回感慨：

“倒有些意思，一年十二个月，月月有几个生日。人多了，便这等巧，也有三个一日，两个一日的。大年初一日也不白过，大姐姐占了去。

怨不得她福大，生日比别人就占先。又是太祖太爷的生日冥寿。

过了灯节，就是老太太和宝姐姐，她们娘儿两个遇的巧。三月初一日是太太，初九日是琏二哥哥。二月没人。”

探春细数了这么多人的生日，说明她对身边人的生日烂熟于心。

妙的是她说了句“二月没人”，而二月恰好是黛玉的生日。这就难免让人产生疑惑，探春记得这么多人的生日，为何偏偏不记得黛玉的？

按照常理来说，记生日有两种情况，

一是关系亲密之人，生日都会提前准备礼物或准时发送祝福；二是出于工作需要，到时按标准送出礼物或操办生日宴。

除此之后，还有一种特殊情况，就是像袭人这样，正好与黛玉同一天生日，所以记住了。

探春和黛玉私交不深，算不上朋友，所以她不会从亲密关系的层面去记黛玉的生日。

那么，她为什么能记住那么多的人生日唯独不记得黛玉呢？

原因其实很简单，探春记住大家的生日，是从工作层面来记的。

探春有强烈的事业心，在有机会管家之前，她就用心留意了赖家承包花园之事。

从这个细节可知，无论能不能坐上管理者的岗位，她早已具备了管理者的基本素养，与管理相关的事她都会留意。

身边人的生日以及生日该如何做准备，也是管理者的职责，这一点，我们可以在第二十回凤姐与贾琏商量为宝钗过生日的情节中得到验证。

另外，因宝玉生日，得知邢岫烟也是这天过生日，探春马上吩咐丫头：“去告诉二奶奶，赶着补了一分礼，与琴姑娘的一样，送到二姑娘屋里去。”

这也能证明，管理者需要提前做生日礼的准备，这就是需要记住每个人生日的原因。


在这些同辈姐妹中，唯独不需要记的就是黛玉的生日。

因为，黛玉从进贾府以来，就被贾母安排“寝食起居，一如宝玉”，属于贾母重点关注的对象。

重点关注的对象不需要管理者记生日，因为自有人来提醒。

比如宝玉的生日，张道士会来送礼，几处僧尼庙的和尚、姑子也会来送礼，家中常走的男女先儿会来上寿，更别说贾府的主仆上下，争先恐后地来祝寿。

黛玉的生日虽然不比宝玉这么夸张，但有一点可以肯定，一定是贾母预先提出要怎么过。

第二十一回贾琏王熙凤夫妇商量给宝钗过生日时，贾琏提议“往年怎么给林妹妹做的，如今也照依给薛妹妹做就是了”。

以黛玉为标准，说明黛玉的生日标准与三春不同。

以探春的性格，她不会因为黛玉受贾母抬举而巴结奉承，反而会因为有人专门为黛玉记生日而减少自己的工作负担。

这就是一个高明的管理者应该掌握的管理法：杂务繁多，要记的东西太多，能少记一样就少记一样。

既然黛玉的生日有人记得，又何必要当成工作任务记在心里呢？



这就是探春不记得黛玉生日的原因，一是她们的关系还没亲密到做朋友的程度，二是黛玉的一切日常事务用不着探春来关心。

02

黛玉不记得探春的生日，因为她只关注关系亲密之人。

关于黛玉不记得探春生日的细节在第七十回，黛玉在大家的拥护下重建桃花社，约定第二天就开社。

巧的是第二天正好是探春的生日。

黛玉笑向众人道：“我这一社开得又不巧了，偏忘了这两日是她的生日。虽不摆酒唱戏的，少不得都要陪她在老太太、太太跟前玩笑一日，如何能得闲空儿。”

“偏忘了这两日是她的生日”，说明黛玉确实不记得探春的生日。

为什么不记得？如果当时有人问：那你记得二姐姐迎春的生日吗？记得四妹妹惜春的生日吗？记得大嫂子李纨的生日吗？黛玉一定都不记得。

但你要问她记不记得宝玉的生日，宝钗的生日，薛姨妈的生日，她一定都记得。


这是因为，黛玉不是管理者，她不需要因工作需要而去记每个人的生日。

另外，黛玉的个性，从来是只关注她愿意关注的人。那么，她所记住的生日，一定是关系亲密之人，第一个当然是宝玉。

有人会问：黛玉记住宝玉的生日很正常，她怎么会记住宝钗和薛姨妈的生日？

细读原著就会知道，自从黛玉与宝钗结为金兰契，认薛姨妈为娘，她就与薛家母女关系非常亲密了。

第五十七回，“目今是薛姨妈的生日，自贾母起，诸人皆有祝贺之礼。黛玉亦早备了两色针线送去。”

“早备了两色针线”，说明不是当天临时准备的，而是提前算好了日子，专门做了两个针线活计。这就充分证明，黛玉把薛姨妈的生日记在了心里。


由此可知，黛玉不记得探春的生日，不是什么小心眼，仅仅是因为她们的关系不够亲密，至少没有亲密到要刻意记对方生日的地步。

不过，经过此次之后，黛玉一定会记住探春的生日，因为这个日子很特殊，就在桃花社立社的次日。

黛玉可以不记探春的生日，但一定会牢牢记住与桃花社有关的一切。

从互相不记得对方生日，我们会发现，探春与黛玉个性上的巨大差别：

探春事业心强，以事业为重心，黛玉则以关系亲密之人为重心。

关注点在哪里，记忆点就在哪里，这是人之常情，这也是导致二者的结局完全不同的原因：

黛玉为情而逝，探春则为家族自我牺牲。

黛玉心里以个人情感为重，探春的心里却装着整个家族的命运。

#我的生活年中总结#