佛教禅门，除了顿悟，还有一法门说：“小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟。”那我们如何去理解呢？
古希腊哲学家亚里士多德有句名言说： “人生最终的目的在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”觉醒和思考，也是佛教一直以来所提倡的，好比如禅宗的禅修静坐，也是通过思想的进步，达到“定”的境界，从而生起人们本有自在的本性，本有的智慧。 https://t.cn/Rf23vuL

以前的國中國文裡所選之文十分雋永，現在還能回想年少時聆聽老師講解並低頭靜默的教室情景。
民國初年羅家倫的〈運動家的風度〉當年又是上完課即買《新人生觀》但沒讀完
「古代希臘人以為『健全的心靈，寓於健全的身體』」
「但是運動的精義，還不只此，它更有道德的意義，這意義就是在運動場上養成人生的正大態度」
「養成運動家的風度，首先要認識『君子之爭』。『君子無所爭，必也射乎。揖讓而升，下而飲，其爭也君子。』這是何等的光明，何等的雍容。」
「有風度的運動家，不但有服輸的精神，而且更有超越勝敗的心胸。」
「有風度的運動家是『言必信，行必果』的人。運動會要舉行宣誓，義即在此。臨陣脫逃，半途而廢，都不是運動家所應有的。『任重而道遠』和『貫徹始終』的精神，應由運動家表現。所以賽跑落後，無希望得獎，還要努力跑到的人，乃是有毅力的人。」

古希腊哲学家亚里斯多德说过：“人生最终的价值，在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”一个人要想有所成就，就必须要提升自己的认知。一个真正有认知的人，不仅眼界开阔、格局远大，他们更能在遭受危难时，坚定不移地走下去，直至峰回路转。问题本身不是问题，我们对问题的认知才是问题。我们总认为人生是未知的，甚至将人生的成败归咎于命运的安排。其实人生的成败，一直取决于我们的认知。告别无知，让愚昧与我们无缘；提升认知，让格局成就梦想；为人自知，让灵魂始终清醒。绝不是人生选择了我们，而是我们选择了人生。