#六安#【我市共完成第一剂次疫苗接种343.6万剂次,在全省内率先完成了国家下达的疫苗接种目标任务】连日来,六安市围绕宣传发动、倾心服务,全力推进疫苗接种工作,筑牢防疫屏障。我市自开展新冠病毒疫苗接种以来,全市上下勠力同心,截止8月31日24时,我市共完成第一剂次疫苗接种343.6万剂次,在全省内率先完成了国家下达的疫苗接种目标任务。
金安区
“请大家有序排队,等待叫号,放心,有号的今天都能接种上。”9月2日,戴着口罩的居民们陆陆续续来到中市街道健康苑社区的新冠疫苗接种点。他们都是来进行第二剂次疫苗接种的。
为了高效开展工作,经主管部门和街道协调,专门将此处面积达1000平方米的闲置安置房用于新冠疫苗接种点。体检登记区、建档区、接种区、留观区、应急处置区……九个独立的空间被划分成不同的功能区,每个功能区内都有街道、社区工作者,医护人员,志愿者们为前来接种疫苗的居民热情服务,大家干劲十足、有条不紊。
“自4月份以来,该接种点已完成近4万剂接种。整个街道的第一剂次接种工作也基本完成,目前正全力推进第二剂次。”据中市街道办事处副主任黄振介绍,该街道广泛动员、积极宣传,充分发挥各级网格员作用,不仅给每个社区配备了流动宣传车,还发动辖区老党员加入宣传队伍;同时,建立台账,通过短信、微信等形式等和辖区居民互动,提醒其按时全程接种,取得了很好的效果。
“您好,请问接种新冠疫苗了吗?近期家里有没有外来人员啊?”在毛坦厂镇,该镇的网格员们走村串户,通过“电话问、入户访、进出查”等方式,对本地常住人口疫苗接种情况、外来人员情况进行排查登记,同时,向群众讲解接种疫苗的重要意义,普及接种人群范围,引导大家主动登记、积极接种疫苗,当好疫苗接种的宣传员。
“我之前听他们说,打疫苗要排很长的队,秋老虎这种炎热天气,太热了又没得车不方便,所以一直没去打。党的政策太好了,不仅为我们免费打疫苗,对于我们这种老人和行动不方便的人,还专门上门来打,真好!”翁墩乡红桥村村民王礼英提起新冠疫苗免费接种十分激动。
乡村干部为出行不方便群众提供专车接送或者背包上门接种服务,做到应接尽接,全力提高辖区内群众疫苗接种率,周到细致的服务得到群众点赞。
“我们志愿者都是早上七点半到岗,一站就是几个小时,有时候水都顾不上喝几口。”东市街道团工委书记、党政办副主任韩玉洁坦言“说不辛苦也是假的,但是为了大家都能接种上疫苗很值得”。
早在今年1月疫苗接种工作刚启动时,每天组织青年志愿者前往街道接种点服务便成了韩玉洁的“头等大事”,秩序维护、线路指引、登记解答,还要配合社区工作人员入户宣传,志愿者们动态轮班上岗,坚持为民服务。
基层干部和志愿者们的辛勤付出群众们看在眼里,记在心里,79岁的梁奶奶连连为国家新冠疫苗免费接种的政策点赞,她说:“党和政府现在对我们老百姓真好,打疫苗不要钱,接种点的服务也很好,还没打疫苗要抓紧了。”
记者从金安区卫健委了解到,截至9月2日中午12时,金安区累计接种第一剂新冠病毒疫苗577225剂次,圆满完成市下达该区第一剂次新冠病毒疫苗目标任务。
裕安区
“你第二剂次疫苗打了吗?”“打过了,特别快”这两天,市民们聊天的新方式已经从“你打疫苗了吗?”转到询问各自打第二剂次疫苗上。为方便辖区居民在家门口就近进行接种,加速建立免疫屏障,连日来,裕安区平桥乡在辖区内增设了五处社区疫苗临时接种点,让疫苗“进”小区,让居民少跑路。
9月2日,这五处疫苗临时接种点正式“营业”。记者来到平桥乡振兴社区居委会,辖区居民在新冠疫苗临时接种点有序地开展第二剂次针新冠疫苗接种工作,社区工作人员在入口处张贴疫苗接种须知、疫苗免费接种预约操作指南等海报,供居民阅览。
与此同时,社区工作者通过手机微信群、小喇叭等宣传方式充分发动居民前来接种疫苗,辖区居民在工作人员指引下,佩戴口罩,有序接种。经过2个多小时的工作,社区临时接种点顺利为辖区40多位居民接种了新冠疫苗。
振兴社区居委会主任严敏告诉记者,前段时间,社区全体工作人员加班加点入户排查,多措并举开展疫苗宣传工作,顺利地完成了辖区第一剂次新冠疫苗接种任务。尽管工作量大,大家丝毫没有叫苦,齐心协力地又投入到第二剂次疫苗接种工作中。
线下,社区联合物业充分利用“小喇叭”,在小区内循环广播第二剂次疫苗接种的讯息;线上,发挥党建引领社区作用,调动网格员、党员、楼栋长等在小区业主微信群,发布接种信息,呼吁居民早日来接种第二剂次疫苗。
在前期工作细致开展的基础上,在新启用的社区临时接种点,平桥乡三里岗村卫生室站长洪国栋说,居民们打第二剂次不用排队,全程约10分钟就完成接种了,既快捷,又省心。
“在开展第一剂次疫苗接种工作中,很多老人特别支持我们工作,主动联系社区要接种疫苗。”在裕安区百花苑小区,鼓楼街道锥子庙社区书记李杰和社区志愿者一道来到在汪国林老人家中进行随访,老人精神矍铄,状态非常好。
图片前段时间,社区开展第一剂次疫苗接种时,了解到汪国林老人和老伴因出行不便无法接种疫苗,李杰带着工作人员开车来老人家中,背着老人下楼来到卫生服务中心接种,再送两位老人回家。这一举动令汪国林老人特别感动,“在接种完疫苗后,他们还回访我们身体情况,真得是太谢谢了!”
“我们辖区老旧小区居多,老年人特别多,还有很多老人需要我们关心关爱,需要社区提供更多精准的服务,确保老人们第二剂次疫苗完成接种。”李杰说,这两天,社区疫苗临时接种点即将启用,社区工作人员将继续通过张贴通知、电话告知、朋友圈推送等方式广泛宣传,让老人们缩短去接种点的距离,让疫苗“动”起来,筑牢群防群控的“防疫线”,不断提高广大居民的幸福感。
据市卫生健康委员会副主任程立介绍,自新冠疫苗接种以来,市委市政府高度重视,精心组织,在全市广大干群的共同努力下,特别是六安市广大医务工作者和广大基层工作者的努力,有力有序地推进了全市的疫苗接种,截止8月31日24时全市已完成第一剂次疫苗343.6万剂次,已达到国家下达的目标任务,占省下达的目标任务的99.22%,下一步在有力有序推进第一剂次接种的同时,全力推进第二剂次、第三剂次接种工作,争取尽早建立起全民免疫屏障。
来源:六安新周报融媒体
金安区
“请大家有序排队,等待叫号,放心,有号的今天都能接种上。”9月2日,戴着口罩的居民们陆陆续续来到中市街道健康苑社区的新冠疫苗接种点。他们都是来进行第二剂次疫苗接种的。
为了高效开展工作,经主管部门和街道协调,专门将此处面积达1000平方米的闲置安置房用于新冠疫苗接种点。体检登记区、建档区、接种区、留观区、应急处置区……九个独立的空间被划分成不同的功能区,每个功能区内都有街道、社区工作者,医护人员,志愿者们为前来接种疫苗的居民热情服务,大家干劲十足、有条不紊。
“自4月份以来,该接种点已完成近4万剂接种。整个街道的第一剂次接种工作也基本完成,目前正全力推进第二剂次。”据中市街道办事处副主任黄振介绍,该街道广泛动员、积极宣传,充分发挥各级网格员作用,不仅给每个社区配备了流动宣传车,还发动辖区老党员加入宣传队伍;同时,建立台账,通过短信、微信等形式等和辖区居民互动,提醒其按时全程接种,取得了很好的效果。
“您好,请问接种新冠疫苗了吗?近期家里有没有外来人员啊?”在毛坦厂镇,该镇的网格员们走村串户,通过“电话问、入户访、进出查”等方式,对本地常住人口疫苗接种情况、外来人员情况进行排查登记,同时,向群众讲解接种疫苗的重要意义,普及接种人群范围,引导大家主动登记、积极接种疫苗,当好疫苗接种的宣传员。
“我之前听他们说,打疫苗要排很长的队,秋老虎这种炎热天气,太热了又没得车不方便,所以一直没去打。党的政策太好了,不仅为我们免费打疫苗,对于我们这种老人和行动不方便的人,还专门上门来打,真好!”翁墩乡红桥村村民王礼英提起新冠疫苗免费接种十分激动。
乡村干部为出行不方便群众提供专车接送或者背包上门接种服务,做到应接尽接,全力提高辖区内群众疫苗接种率,周到细致的服务得到群众点赞。
“我们志愿者都是早上七点半到岗,一站就是几个小时,有时候水都顾不上喝几口。”东市街道团工委书记、党政办副主任韩玉洁坦言“说不辛苦也是假的,但是为了大家都能接种上疫苗很值得”。
早在今年1月疫苗接种工作刚启动时,每天组织青年志愿者前往街道接种点服务便成了韩玉洁的“头等大事”,秩序维护、线路指引、登记解答,还要配合社区工作人员入户宣传,志愿者们动态轮班上岗,坚持为民服务。
基层干部和志愿者们的辛勤付出群众们看在眼里,记在心里,79岁的梁奶奶连连为国家新冠疫苗免费接种的政策点赞,她说:“党和政府现在对我们老百姓真好,打疫苗不要钱,接种点的服务也很好,还没打疫苗要抓紧了。”
记者从金安区卫健委了解到,截至9月2日中午12时,金安区累计接种第一剂新冠病毒疫苗577225剂次,圆满完成市下达该区第一剂次新冠病毒疫苗目标任务。
裕安区
“你第二剂次疫苗打了吗?”“打过了,特别快”这两天,市民们聊天的新方式已经从“你打疫苗了吗?”转到询问各自打第二剂次疫苗上。为方便辖区居民在家门口就近进行接种,加速建立免疫屏障,连日来,裕安区平桥乡在辖区内增设了五处社区疫苗临时接种点,让疫苗“进”小区,让居民少跑路。
9月2日,这五处疫苗临时接种点正式“营业”。记者来到平桥乡振兴社区居委会,辖区居民在新冠疫苗临时接种点有序地开展第二剂次针新冠疫苗接种工作,社区工作人员在入口处张贴疫苗接种须知、疫苗免费接种预约操作指南等海报,供居民阅览。
与此同时,社区工作者通过手机微信群、小喇叭等宣传方式充分发动居民前来接种疫苗,辖区居民在工作人员指引下,佩戴口罩,有序接种。经过2个多小时的工作,社区临时接种点顺利为辖区40多位居民接种了新冠疫苗。
振兴社区居委会主任严敏告诉记者,前段时间,社区全体工作人员加班加点入户排查,多措并举开展疫苗宣传工作,顺利地完成了辖区第一剂次新冠疫苗接种任务。尽管工作量大,大家丝毫没有叫苦,齐心协力地又投入到第二剂次疫苗接种工作中。
线下,社区联合物业充分利用“小喇叭”,在小区内循环广播第二剂次疫苗接种的讯息;线上,发挥党建引领社区作用,调动网格员、党员、楼栋长等在小区业主微信群,发布接种信息,呼吁居民早日来接种第二剂次疫苗。
在前期工作细致开展的基础上,在新启用的社区临时接种点,平桥乡三里岗村卫生室站长洪国栋说,居民们打第二剂次不用排队,全程约10分钟就完成接种了,既快捷,又省心。
“在开展第一剂次疫苗接种工作中,很多老人特别支持我们工作,主动联系社区要接种疫苗。”在裕安区百花苑小区,鼓楼街道锥子庙社区书记李杰和社区志愿者一道来到在汪国林老人家中进行随访,老人精神矍铄,状态非常好。
图片前段时间,社区开展第一剂次疫苗接种时,了解到汪国林老人和老伴因出行不便无法接种疫苗,李杰带着工作人员开车来老人家中,背着老人下楼来到卫生服务中心接种,再送两位老人回家。这一举动令汪国林老人特别感动,“在接种完疫苗后,他们还回访我们身体情况,真得是太谢谢了!”
“我们辖区老旧小区居多,老年人特别多,还有很多老人需要我们关心关爱,需要社区提供更多精准的服务,确保老人们第二剂次疫苗完成接种。”李杰说,这两天,社区疫苗临时接种点即将启用,社区工作人员将继续通过张贴通知、电话告知、朋友圈推送等方式广泛宣传,让老人们缩短去接种点的距离,让疫苗“动”起来,筑牢群防群控的“防疫线”,不断提高广大居民的幸福感。
据市卫生健康委员会副主任程立介绍,自新冠疫苗接种以来,市委市政府高度重视,精心组织,在全市广大干群的共同努力下,特别是六安市广大医务工作者和广大基层工作者的努力,有力有序地推进了全市的疫苗接种,截止8月31日24时全市已完成第一剂次疫苗343.6万剂次,已达到国家下达的目标任务,占省下达的目标任务的99.22%,下一步在有力有序推进第一剂次接种的同时,全力推进第二剂次、第三剂次接种工作,争取尽早建立起全民免疫屏障。
来源:六安新周报融媒体
大家好,欢迎阅读。今日为大家讲个故事。从前,有一对夫妻,妻子善良,丈夫忠厚,两口子相亲相爱,但是他们三十多岁了,连个孩子也没有,夫妻为此广做善事,求告佛祖开恩,让他们有个孩子。一天,夫人又去庙中祷告佛祖,在半路上,经过一片荒凉的坟地,这块坟地,一过中午就常常闹鬼,因此人们下午都不敢经过此地。这天,夫人因有事去庙里去得晚了,回来时太阳已经快落山了,正当夫人走到坟地时,只见一个约十七八岁的美丽姑娘在一坟堆前啼哭,哭得十分伤心。夫人见了,赶忙上前问道:“姑娘啊!何事这样悲伤?能不能对大娘说说?”姑娘转过身,抬起头来,用颤抖的声音说道:“大娘,小女是远方人,早年失去了母亲,父亲忠厚老实,只靠他一个人种庄稼维持生活,小日子过得还算不错。可是家乡忽然闹了旱灾,庄稼歉收,我和父亲无法生活,只好逃生在外,以讨饭为生。可不幸的是,父亲把讨来的饭都让给我吃,以致饿死在街上。我把爹爹埋在了这里,现在我成了孤儿,我以后……”姑娘还没说完,就泣不成声了。夫人听了她的话,心里也非常悲伤。忽然夫人有了一个念头:如果这位美丽的姑娘做我的女儿多好啊!于是她上前用商量的语气说:“姑娘啊,我现在连一个儿女也没有,我看你也挺可怜的,想收你做我的女儿,不知你…”姑娘一听,忙跪在地上连连磕头,口中叫道:“母亲在上,受小女一拜。”夫人见此情景,高兴得合不拢嘴,赶紧把她搀扶起来,带了女儿高兴地回了家。到了家里,夫人带着女儿去见丈夫,丈夫见了也特别欢喜,夫人把女儿安排在自己的房间里,跟她同床睡觉。转眼过了一个月的光景,三口人过得非常安定幸福。这天,丈夫的生日快到了,夫人挎着小竹篮去街上买些东西,当她买好东西正要走时,忽然有一位老道士走到她身旁,对她说:“哎呀!我看一定有鬼在你的身边纠缠。”夫人听了,吓了一跳,赶忙前后左右看了个遍,却什么也没见到,便有些生气地对老道说:“大白天,哪里来的鬼?净来吓唬人!”老道听了哈哈大笑说:“此鬼此时的确没在你的身边,她现在正在你的家中。”说完,老道靠近夫人,在她耳边小声说:“你在坟地中收下的那个姑娘就是女鬼所变。”夫人听了,又惊又气,怒道:“我那女儿是位美丽、聪明的姑娘,哪个不知,哪个不晓!”老道听了,笑道:“我劝你还是快快将此鬼除掉吧,不然这鬼心毒手辣,一百天内她会将你的心吞吃了的,如果你不相信,晚上上床的时候,不要吹灭灯,闭上眼睛假装睡觉,等到你听到身边的女鬼鼾声如雷的时候,你把眼睛略微睁开,你会发现她并未睡觉,她正现了原形,用鬼法降着你。”说完,老道扬长而去。夫人半信半疑,晚上,她果然点了一支蜡烛,和女儿躺在床上睡了。夜间,夫人听到女儿已经酣然入睡,就悄悄地略微睁开眼,从眼缝中向女儿瞧去。谁知一瞧,大惊失色,床上哪有女儿?她朝床前的梳妆椅子上一看,吓得打了个冷战,只见椅子上坐着一个披头散发、绿眼长舌的女鬼,吞着鲜红的长长的舌头,吞舌时发出的声音就跟鼾声一样。夫人吓得“啊”的一声,睁大眼一看,鬼却不见了。身边仍是自己的女儿,女儿被声音惊醒,忙坐起来问母亲“怎么啦,母亲?”夫人也坐起来,装作无事地说:“啊,我做了一个梦,梦见我看见了鬼。”姑娘听了一笑说:“母亲,不必害怕,有女儿在,鬼不敢来,就是来了,我们一起把它打跑。”夫人点了点头就又躺下了,虽说她身子躺在床上,但她的心早跑得没影了。这一夜,她翻来覆去地睡不着,老想着鬼的事。第二天,夫人忙去街上寻找老道。她一见老道,就跪在地上,哀求道:“老道长,您救救我吧!”老道连忙搀换起夫人说:“这好办,我有一粒宝丹,只要你能把宝丹放进热茶里让女鬼喝下去,她就会腹痛,现出原形,到时我会赶来降服她。”夫人听了点点头,接过宝丹回家了。夫人回到家里,倒了一杯热茶,趁女儿不防的时候,悄悄把宝丹放进了茶里,很快,宝丹融化成水了。夫人把茶递给了女儿,女儿不知是计,接过茶杯一饮而尽。过了一会儿,女儿直喊肚子疼,疼得在地上直翻跟头,连滚带爬。突然,女儿好像想起了什么,一个鲤鱼打挺站了起来,伸出魔爪凶狠地向夫人扑去,夫人吓得魂都飞了,呆呆地站在那儿,不知所措。眼看女儿已扑到跟前了,在这千钧一发之际,道士冲了进来。道士把手中拂尘一抖,女儿惊叫一声,现了本形。那女鬼散着头发,张着血盆大口,摇晃着身子,伸出手向老道扑去。老道不慌不忙,把拂尘向上一抛,立刻在空中变成一把利剑直向鬼劈来。那女鬼由于吃了宝丹,难以支持,没有躲过利剑,只听“啊呀”一声怪叫,女鬼倒在地上,顿时变成了一摊鲜血。附记:盼望得到子女,难以如愿,忽然天赐一个漂亮女儿!谁知却是女鬼!危机关头,幸得驱鬼道士相救,化险为夷。故事较为起伏,亦缘亦劫,此乃生活。此故事流传于河北迁西地区好了今日便写到此处,若遇迷惑难解之事,或命理运势、风水调理、还阴债等各种法事问题皆可加微信咨询。
【第362颗钻石】
རྒྱལ་སྲས་ཞི་བ་ལྷས།དེ་ལྟར་སྟོང་པའི་དངོས་རྣམས་ལ།།ཐོབ་པ་ཅི་ཡོད་ཤོར་ཅི་ཡོད།།གང་གིས་རིམ་གྲོ་བྱས་པའམ།།ཡོངས་སུ་བརྙས་པའང་ཅི་ཞིག་ཡོད།།བདེའམ་སྡུག་བསྔལ་གང་ལས་ཡིན།།མི་དགར་ཅི་ཡོད་དགར་ཅི་ཡོད།།ཅེས་གསུངས།
寂天菩萨: 故于诸空法,何有得与失?谁人恭敬我?谁复轻蔑我?苦乐由何生?何足忧与喜?
平息世间八法
一、平息世间八法: 故于诸空法,何有得与失?
谁人恭敬我?谁复轻蔑我?
苦乐由何生?何足忧与喜? 前面从因、果、体三方面抉择(就是抉择因无相、体空性、果无愿,即通常所谓的三解脱门。——原注)后,人和法在胜义中不存在,若能对此有所感悟,一切执著均可遣除,这个境界就是平息世间八法。
此处的世间八法,跟其他论典的提法有点不同。此处所谓的世间八法,即:
1)得:证悟了空性的人,得到地位、名声、财富不会欢喜,不像没有证悟空性的人,得一个笔记本、发一支钢笔,就高兴得晚上睡不着,或者得一个先进模范,就觉得获得了圆满正等觉果位……而证悟空性的人,了知一切如梦如幻,得奖只不过是在梦中得奖,也许显现上他笑一笑,实际上没有任何执著。 2)失:凡夫人失去亲人、地位、钱财就悲痛万分,由于没有证悟空性,不要说大的钱财,仅仅是钱包里丢了20元钱,也会伤心半天。
而证悟空性的人,即使整个身体毁坏了,也不会为此而忧愁。很多高僧大德离开人间时,有漏的身体显现上生病、流脓,他也不会执著的,因为他知道身体如梦如幻,失去了也无所谓。 3)恭敬:成千上万个人对你磕头恭敬供养,你不会有任何执著。反之,若没有证达空性,几个人对你赞叹一下,你就开始飘飘然了。 4)轻蔑:众人百般侮辱你、谩骂你,你也不会有什么反应。世间人可不是这样,别人说你“坏东西”、“老东西”,或者说“你该死”,上去就给他两个耳光。其实这也不是难听的话,我们众生一个一个都该死,这没有什么的。但有些人听了之后,马上怒火中烧、火冒三丈,这说明没有证悟空性。一旦你证悟了空性,这些语言就像刮风一样,对自己无丝毫损害。 5)痛苦 6)快乐:身体和心的快乐,凡夫人获得时控制不住,失去时又极其痛苦。 7)忧、 8)喜:各方面因缘具足时带来的欢喜心,饱受挫折打击时产生的忧愁心,都是没有证悟空性所致。
假如证悟了空性,这些绝对不会出现。不但外境不会出现,内心中也不会出现。不过个别人反应特别迟钝,对亲怨得失等什么感觉都没有,这并不是证悟的标志,可能是愚笨等原因造成的。
空性的力量不可思议
总而言之,空性的力量不可思议,不要说世间八法不能动摇,甚至大自然的危害也对其无损。
当年月称论师在那烂陀寺附近的森林中修行,一天森林突然着火,火势很猛,似要吞没整个森林。见此情景,对月称有信心的人冲去救护,无信心的人跑去看热闹。
到了森林中,一帝释天女现出半身,对他们说:“月称论师已超离了四大的损害,火不能烧、水不能溺,你们不必担心!”但他们不听,径直前往欲看个究竟。当他们来到跟前时,见四周林木全被猛火烧光,唯独月称论师坐处完好无损。
月称论师对大家说:“龙猛菩萨以无生的智慧火烧尽了执著之薪,月护论师亦复如是,而我月称也用无生的般若智火焚毁了一切执著的密林,证得了无生无灭、无来无去、如虚空般的大空性,安住于如是本体当中,地水火风等自然灾害无法侵害。”
众人听后,对般若空性生起了异乎寻常的大信心,发愿随学无生的般若法要。 所以,若证得了这样的空性,可以遣除任何自然损害,也可以平息世间八法。龙猛菩萨说:“知世法者得与失,乐忧美言与恶语,赞毁世间此八法,非我意境当平息。”
在《亲友书》中,龙猛菩萨以呼唤的口吻对乐行王说:通晓世间道理的大王啊,得与失、快乐与忧愁、美言与恶语、赞叹与诋毁,这些叫做世间八法,人们愿意接受正面的四种,而不愿接受反面的四种,但这不是修行人的行境,我们一定要通过般若法门来平息。
我们真的通达般若空性?
当然,光是口头上说平息世间八法,人人都会说,可若没有通达般若空性,装模作样地说大话,这没有任何意义。
我以前也讲过苏东坡的公案,当年他在江北瓜洲任职时,与江南金山寺只隔一条江,他经常和金山寺的住持佛印禅师谈禅说道。
有一天,他觉得自己境界大有进步,立即提笔赋诗一首,诗云:“稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。”
表面是赞叹佛菩萨,实则为自喻,说自己不为八风所动。写完之后,他很是得意,满心欢喜地派书童送往佛印禅师处求印证。禅师看后,批了两个字,就叫书童带了回来。 苏东坡以为禅师一定会赞赏自己的境界,急忙打开批示,只见上面只有“放屁”二字。他气坏了,当即乘船过江找禅师理论。没想到,禅师早就在江边等他了(也有说在寺院门口)。 苏东坡气势汹汹,一见禅师就劈头盖脸地质问:“我一直拿你当好朋友。我的修行境界,你不认可也就罢了,怎么可以骂人呢?”
禅师若无其事地说:“怎么骂你呀?”他就把这两个字拿给禅师看。禅师见后,哈哈大笑,说道:“八风吹不动,一屁过江来。”苏东坡也算是利根者,当下醒悟,非常惭愧。 其实,世人很容易被世间八风吹动,八风吹不动的境界非常高。原来有一个人写我的介绍,里面说我八风吹不动。我特别不高兴,特别不好意思,八风吹不动的修行境界,一般凡夫人是达不到的,后来把这个人狠狠批评一顿。
所以,说八风吹不动的大话确实要注意,如果有人说自己证悟了空性,你想观察他的话,可以狠狠骂他一顿、说他的过失,看他能不能忍得住。若一点反应都没有,也许是有一些境界,以前藏地的很多高僧,这方面的公案也比较多。 在汉地论典中,世间八法是称、讥、毁、誉、利、衰、苦与乐。本颂与此略有不同,但意思完全是相同的。只有证悟了空性,才能得到八法吹不动的境界。退一步说,就算没有证悟空性,但若了知世间荣华富贵如过眼云烟,也可以断除很大的执著。
《菜根谭》云:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”这可以说是古人的真实写照。当然,古人只不过看得破而已,真正的证悟空性、断除执著,并不如佛教究竟。
无垢光尊者在《心性休息》中说:“观察空性如虚空,喜忧得失善恶无。”只有观察一切万法是空性的,跟虚空没有任何差别,才会彻底消除对喜忧、得失、善恶的执著。这样的境界什么时候获得,什么时候就能平息世间八法。 很多人喜欢说一切得失都不存在,但实际上,自己平时的所作所为就是为了“得”而奔波、害怕“失”而操劳。
不说大的事情,仅仅是发生一个地震,也担心自己的房子会不会倒塌、生命会不会受到威胁,有各种各样的得失和犹豫。那遣除它的究竟方法是什么呢?就是证达空性。只有证达了空性,一切虚幻才会全部消失。
当然在此过程中,努力是必不可少的,华智仁波切也说过,通过努力,修行的境界才会现前。这是一种必然规律,往昔成千上万的高僧大德皆依此途径证得了无上圆满的果位,所以大家务必要努力!
--《入菩萨行论》第186课
རྒྱལ་སྲས་ཞི་བ་ལྷས།དེ་ལྟར་སྟོང་པའི་དངོས་རྣམས་ལ།།ཐོབ་པ་ཅི་ཡོད་ཤོར་ཅི་ཡོད།།གང་གིས་རིམ་གྲོ་བྱས་པའམ།།ཡོངས་སུ་བརྙས་པའང་ཅི་ཞིག་ཡོད།།བདེའམ་སྡུག་བསྔལ་གང་ལས་ཡིན།།མི་དགར་ཅི་ཡོད་དགར་ཅི་ཡོད།།ཅེས་གསུངས།
寂天菩萨: 故于诸空法,何有得与失?谁人恭敬我?谁复轻蔑我?苦乐由何生?何足忧与喜?
平息世间八法
一、平息世间八法: 故于诸空法,何有得与失?
谁人恭敬我?谁复轻蔑我?
苦乐由何生?何足忧与喜? 前面从因、果、体三方面抉择(就是抉择因无相、体空性、果无愿,即通常所谓的三解脱门。——原注)后,人和法在胜义中不存在,若能对此有所感悟,一切执著均可遣除,这个境界就是平息世间八法。
此处的世间八法,跟其他论典的提法有点不同。此处所谓的世间八法,即:
1)得:证悟了空性的人,得到地位、名声、财富不会欢喜,不像没有证悟空性的人,得一个笔记本、发一支钢笔,就高兴得晚上睡不着,或者得一个先进模范,就觉得获得了圆满正等觉果位……而证悟空性的人,了知一切如梦如幻,得奖只不过是在梦中得奖,也许显现上他笑一笑,实际上没有任何执著。 2)失:凡夫人失去亲人、地位、钱财就悲痛万分,由于没有证悟空性,不要说大的钱财,仅仅是钱包里丢了20元钱,也会伤心半天。
而证悟空性的人,即使整个身体毁坏了,也不会为此而忧愁。很多高僧大德离开人间时,有漏的身体显现上生病、流脓,他也不会执著的,因为他知道身体如梦如幻,失去了也无所谓。 3)恭敬:成千上万个人对你磕头恭敬供养,你不会有任何执著。反之,若没有证达空性,几个人对你赞叹一下,你就开始飘飘然了。 4)轻蔑:众人百般侮辱你、谩骂你,你也不会有什么反应。世间人可不是这样,别人说你“坏东西”、“老东西”,或者说“你该死”,上去就给他两个耳光。其实这也不是难听的话,我们众生一个一个都该死,这没有什么的。但有些人听了之后,马上怒火中烧、火冒三丈,这说明没有证悟空性。一旦你证悟了空性,这些语言就像刮风一样,对自己无丝毫损害。 5)痛苦 6)快乐:身体和心的快乐,凡夫人获得时控制不住,失去时又极其痛苦。 7)忧、 8)喜:各方面因缘具足时带来的欢喜心,饱受挫折打击时产生的忧愁心,都是没有证悟空性所致。
假如证悟了空性,这些绝对不会出现。不但外境不会出现,内心中也不会出现。不过个别人反应特别迟钝,对亲怨得失等什么感觉都没有,这并不是证悟的标志,可能是愚笨等原因造成的。
空性的力量不可思议
总而言之,空性的力量不可思议,不要说世间八法不能动摇,甚至大自然的危害也对其无损。
当年月称论师在那烂陀寺附近的森林中修行,一天森林突然着火,火势很猛,似要吞没整个森林。见此情景,对月称有信心的人冲去救护,无信心的人跑去看热闹。
到了森林中,一帝释天女现出半身,对他们说:“月称论师已超离了四大的损害,火不能烧、水不能溺,你们不必担心!”但他们不听,径直前往欲看个究竟。当他们来到跟前时,见四周林木全被猛火烧光,唯独月称论师坐处完好无损。
月称论师对大家说:“龙猛菩萨以无生的智慧火烧尽了执著之薪,月护论师亦复如是,而我月称也用无生的般若智火焚毁了一切执著的密林,证得了无生无灭、无来无去、如虚空般的大空性,安住于如是本体当中,地水火风等自然灾害无法侵害。”
众人听后,对般若空性生起了异乎寻常的大信心,发愿随学无生的般若法要。 所以,若证得了这样的空性,可以遣除任何自然损害,也可以平息世间八法。龙猛菩萨说:“知世法者得与失,乐忧美言与恶语,赞毁世间此八法,非我意境当平息。”
在《亲友书》中,龙猛菩萨以呼唤的口吻对乐行王说:通晓世间道理的大王啊,得与失、快乐与忧愁、美言与恶语、赞叹与诋毁,这些叫做世间八法,人们愿意接受正面的四种,而不愿接受反面的四种,但这不是修行人的行境,我们一定要通过般若法门来平息。
我们真的通达般若空性?
当然,光是口头上说平息世间八法,人人都会说,可若没有通达般若空性,装模作样地说大话,这没有任何意义。
我以前也讲过苏东坡的公案,当年他在江北瓜洲任职时,与江南金山寺只隔一条江,他经常和金山寺的住持佛印禅师谈禅说道。
有一天,他觉得自己境界大有进步,立即提笔赋诗一首,诗云:“稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。”
表面是赞叹佛菩萨,实则为自喻,说自己不为八风所动。写完之后,他很是得意,满心欢喜地派书童送往佛印禅师处求印证。禅师看后,批了两个字,就叫书童带了回来。 苏东坡以为禅师一定会赞赏自己的境界,急忙打开批示,只见上面只有“放屁”二字。他气坏了,当即乘船过江找禅师理论。没想到,禅师早就在江边等他了(也有说在寺院门口)。 苏东坡气势汹汹,一见禅师就劈头盖脸地质问:“我一直拿你当好朋友。我的修行境界,你不认可也就罢了,怎么可以骂人呢?”
禅师若无其事地说:“怎么骂你呀?”他就把这两个字拿给禅师看。禅师见后,哈哈大笑,说道:“八风吹不动,一屁过江来。”苏东坡也算是利根者,当下醒悟,非常惭愧。 其实,世人很容易被世间八风吹动,八风吹不动的境界非常高。原来有一个人写我的介绍,里面说我八风吹不动。我特别不高兴,特别不好意思,八风吹不动的修行境界,一般凡夫人是达不到的,后来把这个人狠狠批评一顿。
所以,说八风吹不动的大话确实要注意,如果有人说自己证悟了空性,你想观察他的话,可以狠狠骂他一顿、说他的过失,看他能不能忍得住。若一点反应都没有,也许是有一些境界,以前藏地的很多高僧,这方面的公案也比较多。 在汉地论典中,世间八法是称、讥、毁、誉、利、衰、苦与乐。本颂与此略有不同,但意思完全是相同的。只有证悟了空性,才能得到八法吹不动的境界。退一步说,就算没有证悟空性,但若了知世间荣华富贵如过眼云烟,也可以断除很大的执著。
《菜根谭》云:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”这可以说是古人的真实写照。当然,古人只不过看得破而已,真正的证悟空性、断除执著,并不如佛教究竟。
无垢光尊者在《心性休息》中说:“观察空性如虚空,喜忧得失善恶无。”只有观察一切万法是空性的,跟虚空没有任何差别,才会彻底消除对喜忧、得失、善恶的执著。这样的境界什么时候获得,什么时候就能平息世间八法。 很多人喜欢说一切得失都不存在,但实际上,自己平时的所作所为就是为了“得”而奔波、害怕“失”而操劳。
不说大的事情,仅仅是发生一个地震,也担心自己的房子会不会倒塌、生命会不会受到威胁,有各种各样的得失和犹豫。那遣除它的究竟方法是什么呢?就是证达空性。只有证达了空性,一切虚幻才会全部消失。
当然在此过程中,努力是必不可少的,华智仁波切也说过,通过努力,修行的境界才会现前。这是一种必然规律,往昔成千上万的高僧大德皆依此途径证得了无上圆满的果位,所以大家务必要努力!
--《入菩萨行论》第186课
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