智慧故事 | 如何除去心中杂草
南华禅寺 今天

一位禅师即将不久人世，他的弟子们坐在他的周围，等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。

禅师一直默默无语，闭着眼睛。突然他向弟子问道：“怎么才能除掉野草？”

弟子们目瞪口呆，没想到禅师会问这么简单的问题。

一个弟子说：“用铲子把杂草全部铲掉！”禅师听完微微笑地点头。

另一个弟子说：“可以一把火将草烧掉！“禅师依然微笑。

第三个弟子说：“把石灰撒在草上就除掉杂草！”禅师脸上还是那样的微笑。

第四个弟子说：“他们的方法都不行，那样不除根的，斩草就要除根，必须把草根挖出来。”

弟子们讲完后，禅师说：“你们讲得都很好能从明天起，你们把这块草地分成几块，按照自己的方法除去地上的杂草，明年的这个时候我们再到这个地方相聚！”

第二年的这个时候，弟子们早早就来到这里，他们用尽了各种各样办法都不能铲除杂草，早就已经放弃了这项任务，如今只是为了看看禅师用的什么方法。

禅师那块原来杂草丛生的地已经不见了，取而代之的是金灿灿的庄稼。弟子们顿时领悟到：只有在杂草地里种上庄稼，才是除去杂草的最好方法。

他们围着庄稼地坐下，庄稼已经成熟了，可是禅师却已经仙逝了。这是禅师为他们上的最后一堂课，弟子无不流下了感激的泪水。

省

思

是的，要想除掉旷野里的杂草，只有一种方法，那就是种上庄稼。要想心灵不荒芜，唯一的方法就是修养自己的美德。 https://t.cn/z81PuZC

智慧故事 | 欲望是累赘
南华禅寺 今天

一位行者到寺庙中拜谒在这里修行的禅师，希望禅师能够解开他心中的疑惑。

行者问道：“禅师，人的欲望是什么？”

禅师看了一眼行者，说道：“你先回去吧，明天中午的时候再来，记住不要吃饭，也不要喝水。”

尽管行者并不明白禅师的用意，但还是照办了。第二天，他再次来到禅师面前。

“你现在是不是饥肠辘辘、饥渴难耐？”禅师问道。“是的，我现在可以吃下一头牛，喝下一池水。”行者舔着干裂的嘴唇回答道。

禅师笑了笑：“那么你现在随我来吧。”

二人走了很长一段路，来到了一片果林前。禅师递给行者一只硕大的口袋，说：“现在你可以到果林里尽情地采摘鲜美诱人的水果，但必须把它们带回寺庙才可以享用。”说罢转身离去。

夕阳西下的时候，行者肩扛着满满的一袋水果，步履蹒跚、汗流浃背地走到禅师面前。

“现在你可以享用这些美味了。”禅师说道。

行者迫不及待地伸手抓过两个很大的苹果，大口大口地咀嚼起来。顷刻间，两个苹果便被他狼吞虎咽地吃了个干净。行者抚摸着自己鼓胀的肚子疑惑地看着禅师。

“你现在还饥渴吗？”禅师问道。“不，我现在什么也吃不下了。”行者。

“那么这些你千辛万苦背回来却没有被你吃下去的水果又有什么用呢？”禅师指着那剩下的几乎是满满一袋的水果问。

行者顿时恍然大悟。

对于我们每个人来说，其实真正需要的仅仅是两个足够充饥的“苹果”，而剩余的欲望只不过是些毫无用处的累赘罢了。 https://t.cn/z81PuZC

无尽藏比丘尼

（？—公元676年）曲江人，俗姓刘，为南华禅寺首位比丘尼。

唐高宗龙朔元年（公元661年）禅宗六祖惠能于湖北黄梅得法南归，途经曹溪曹候村时，与无尽藏尼邂逅相遇，因释《涅槃经》经意，无尽藏尼诘问：“字尚不识，何能解意。”祖答曰：“诸佛妙理，非关文字。”祖住无尽藏尼之侄刘志略家中，姑侄两教祖识字，祖则为之讲授《金刚经》。刘家遍告乡里，听经者甚众，村民曹叔良率众等于宝林寺旧址重建殿宇，恭请祖入寺隐居。

祖隐怀集后，无尽藏尼云游到江西赣州境内建庵隐修，唐高宗上元三年（公元676年），圆寂前，嘱随身边玄机尼到曹溪找六祖。祖此时已回曹溪住持，命职事僧赴赣州迎请瓮藏之无尽藏尼真身，并于宝林寺侧厢幽静处，建无尽庵，设龛供奉观音大士法相和无尽藏尼真身，让玄机尼住持，自是始，曹溪禅门女众辈出，视无尽藏庵为祖庵。