#情感[超话]#

适合晚安发的朋友圈文案+九宫格
❶
ɢᵒᵒᵈ ɴⁱᵍʰᵗ ✩ིྀ
晚̻ 是̻ 世̻ 界̻ 的̻ 晚̻ 安̻ 是̻ 有̻ 你̻ 的̻ 安̻
我̻ 带̻ 着̻ 我̻ 的̻ 可̻ 爱̻ 打̻ 烊̻了̻ 嘿̻ 嘿̻
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⋆︒⠄ ⦁ ◌⠁ ∙  ɢᴏᴏᴅɴɪɢʜᴛ
✿♡你̻付̻出̻怎̻样̻的̻努̻力̻✨
才̻配̻实̻现̻怎̻样̻的̻梦̻想̻ 晚̻安̻̻ ര‿ര
❸
ɢᵒᵒᵈ ɴⁱᵍʰᵗ ✩ིྀ
小̻朋̻友̻收̻ 起̻小̻小̻烦̻恼̻
挂̻起̻月̻亮̻ 睡̻个̻好̻觉̻꒰⑅ᵕ༚ᵕ꒱˖♡
❹
ɢᵒᵒᵈ ɴⁱᵍʰᵗ ✩ིྀ
我̻ 想̻ 抖̻ 落̻ 一̻ 身̻ 星̻ 光̻ ✨
从̻ 此̻ 长̻ 居̻ 在̻ 你̻ 身̻ 上̻
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✯☽ .•·*
☺
晚̻睡̻的̻小̻孩̻不̻会̻有̻美̻梦̻光̻临̻哦̻
❻
. ☪* ☁. . * ✰ .· ☁
. * ✯☽ .
满̻天̻繁̻星̻有̻我̻想̻成̻为̻的̻那̻道̻光̻ 晚̻安̻
❼
ɢᵒᵒᵈ ɴⁱᵍʰᵗ ✩ིྀ
月̻ 亮̻ 在̻ 慢̻ 慢̻ 变̻ 圆̻
事̻ 情̻ 会̻ 慢̻ 慢̻ 变̻ 好̻
❽
ɢᵒᵒᵈ ɴⁱᵍʰᵗ ✩ིྀ
你̻ 看̻ 星̻ 星̻ 都̻ 要̻ 睡̻ 了̻
我̻ 的̻ 星̻ 星̻ 也̻ 该̻ 睡̻ 了̻
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. *ﾟ ～​‎͏
每̻个̻人̻都̻‮该̻应̻‬有̻梦̻想̻ ‮哪̻ ‬怕̻只̻是̻在̻梦̻里̻
它̻让̻我̻‮勇̻们̻‬敢̻面̻对̻明̻天̻！̻晚̻安̻̻
❶⓿
ɢᵒᵒᵈ ɴⁱᵍʰᵗ ✩ིྀ
月̻亮̻总̻会̻撒̻在̻你̻身̻上̻
今̻晚̻也̻要̻好̻梦̻一̻场̻♂✨
❶❶
ɢᵒᵒᵈ ɴⁱᵍʰᵗ ✩ིྀ
请̻ 让̻ 黑̻ 夜̻ 吞̻ 噬̻ 掉̻ 白̻ 夜̻ 的̻ 喧̻ 嚣̻
让̻ 我̻ 做̻ 个̻ 好̻ 梦̻

#朋友圈文案##晚安心语#

中国现代文学三十年11 ♡老舍

概述：本章介绍现代最重要的小说家之一老舍，偏重对其创作独特价值与文学史地位的分析。关键点：一是老舍小说对文化批判与民族性问题的格外关注；二是“京味”风格的形成。本章第一节评介老舍以文化批判视野描写的“市民世界”，注重从人物形象类型的文化内涵考察，切入到老舍创作的艺术世界；第二节评介《骆驼祥子》，可拓宽思路，注意到作品内蕴的有关批判城市文明中非人性方面的主题；第三节评介老舍作品的“京味”。

①老舍在现代文学史上的独特地位与价值在于：对文化批判与民族性问题的格外关注。主要是通过对北京市民日常生活全景式的风俗描写来达到的。因此，应把“市民世界”的分析作为理解老舍成就的切入点。
②老舍关注的是“文化”对于人性与人伦关系的影响，老舍写“人”的关节点是写“文化”。抓住这种视点之后，就可以分析老舍笔下几类人物形象的文化内涵。一类是“老派市民”，主要通过揭示其精神病态，批判传统文化的落后性；第二类是“新派市民”，主要写其虚荣、浅薄、堕落，蕴涵有对西方文明包括“五四”后引进的“新潮”所进行的反思与批评；第三类形象是“正派”或“理想”的市民，又常常体现老舍倾向传统的道德观。
③《骆驼祥子》：对城市文明病与人性关系的探讨。从社会分析的层面去理解作品：通常认为这部小说反映旧中国城市底层人民的苦难生活，祥子的悲剧中主要体现社会批判包括国民性批判的内涵。更深的层面的另一种理解：这主要是描写一个纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事，含有对城市文明病与人性关系的思考。老舍试图揭示文明失范如何引发城市中的人性的污浊，对病态的城市文明给人性带来的伤害深深忧虑。
④应了解老舍是“京味”小说的源头。把“京味”作为一种风格：一是取材充分表现北京地域文化特色，包括风俗的描写；二是对北京社会文化心理结构的揭示。如“官样”的体面、排场、气派和礼仪，追求懒散、谦和、温厚的生活等等（注意《四世同堂》等作品中对“北京文化”的批判所表现的情感上的矛盾以及“挽歌情调”）；三是创造性运用北京市民俗白浅易的口语；四是带有北京市民文化烙印的幽默和趣味。

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♡画满100条不同的蛇♡第31条♡《四赤》
在看见镜子里面的自己的时候，他和自己形成了一个相反的角度，作了相反的事情。能够让自己感觉到他是你你是他我们就是在这样的一个过程中变得不认识自己

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