八字命理的灾福吉凶在命局行运中如何推断？
人的灾福吉凶，是由于行运决定的。祸旬向末，例如见凶运十年终于要结束了，前面相交的是吉运，若是自己本命当生年月气深， 或者有行年太岁扶助，向祿临财，则不须要等到交运，只在此凶运之末 便可以迎祥瑞而推之。
才入衰乡的意思是，如果一个人命行吉运时间较长，刚刚行至交背禄财绝之运，这种情况不可便以凶来论，这就是论灾于逆课（反回去考察）。男迎女送，男为阳，女为阴，男迎女送，是说大运顺行。
一运十年，更分为前后，各占五年。凡命交吉运得节气深，男迎者，前五年发福。女送者，后五年发福。有的说，男命要审查大运初入之年，迎来的是什么灾祸，什么福分，所以叫“迎”。
女命要审查大运 将出之年，送去的是何灾福，所以叫“送”。男迎女送，否泰交居，两句话可以看作一种意思。迎吉送凶，迎凶送吉，即是否泰交居。
阴男阳女和阳男阴女，要按照逆顺行运进行折除，即前面折除三岁为年，看新旧运上，有何吉凶神煞，要以大运运行的道理来谈。昙莹说：“这里是说行运，各指长生，次于衰地。
例如，金生于巳而衰于戌，戌上男顺行于死囚休废。女逆行于帝旺临官。已上男顺行旺于申酉之乡，女逆行困于寅 卯之地。故云祸旬云云。阴阳二气，主要是言小运，也就是行年。大运是月之气也。日干为运，月支为气，小运则从生日后交，大运则论其气而过。二气运行，皆是根据我命来的。所以说阴阳二气云云。
运行东西南北金木水火之乡，有利和不利，兼论流年中的否泰问題。王氏曰：木火金水，代表者东南西北四方专一之气，各自掌握一方的分野。例如春之辛卯，夏之戊午，秋之癸酉，冬之丙子。
四方各抱自旺之气，而不可相犯。所以就五行旺气，取中间的一辰，叫做“白虎煞”。例如东方之木，往西方逢金，南方之火，来北地遇水。正所谓见煞最忌讳的四仲（四方中间一辰），见物最忌讳的是失道（常理或规则）。
曰君曰父，不可两亡，以其相克，往必不利。若是五行衰绝无气，遇到相冲往来，则反而互用为福。如乙亥火得癸巳水，火至巳而旺，水至亥而旺，这样的互换逢旺，这样的往来就没有伤害。壬寅之金，为臣不强，
庚申之木，事君不暴。他们为什么有独占一隅的造化呢。这是因为禄旺贵其自亨，患难欲得相救。一旬之内，于年中而问干，这是因为从年之 干则中可以知到甲之寄寓之所，于是同旬之生也，一岁之中，求月中而问日，谓一岁之中，则有异者，阴阳男女之命也。
求于月而问日者，欲知节气日数以定几岁为行大运之法也。运之行也，宜向三元生气，避五鬼绝路，指陈方面，穷通阴阳，观祿马之向背，大运之盛衰，由此以审吉凶，不出指顾间，能述岁中之否泰。或以生气、福德、天医为向三，
绝体游魂五鬼绝命本官为避五。徐子平说：“占”，读作去声，占即是看当生岁月所占。如木用金为官，在阳命男，大运行到出未入申的地方。阴命男，大运行到出亥入戌的地方，是向禄临财于金木分野之际。
如金用木为财，阳命男运出丑入寅，阴命男运出巳入辰，是向禄临财在木火方所之中，更加太岁月令气候，相扶则与上面相同。标是对本而言，又 有标准之义，就是命的基本。
南者，向南而去。北者，向北而来。这是说运气出入动静，或吉或凶，不可驳杂。或者遇交运之年，不可轻举妄动。一旬之内，于年中问干，意思是月中求日。一岁之中，求月中问日，
意思是年中求月。向三避五，是岁中求吉利方位。九坐作进退，向吉避凶，莫大于此。一旬十日，即是年中生日，凡在一月之中，一旬之内，将生日天元配合而言，
就可以知道到这一天吉祥状况，定立生日为主、一岁之中取月令，以生克配合而言，则知其月中休咎。假如人生得地，须要太岁为尊，这是一岁之中的意思。求生月带禄，或官印原有原无，是月而问日，这是看命总法。
人的灾福吉凶，是由于行运决定的。祸旬向末，例如见凶运十年终于要结束了，前面相交的是吉运，若是自己本命当生年月气深， 或者有行年太岁扶助，向祿临财，则不须要等到交运，只在此凶运之末 便可以迎祥瑞而推之。
才入衰乡的意思是，如果一个人命行吉运时间较长，刚刚行至交背禄财绝之运，这种情况不可便以凶来论，这就是论灾于逆课（反回去考察）。男迎女送，男为阳，女为阴，男迎女送，是说大运顺行。
一运十年，更分为前后，各占五年。凡命交吉运得节气深，男迎者，前五年发福。女送者，后五年发福。有的说，男命要审查大运初入之年，迎来的是什么灾祸，什么福分，所以叫“迎”。
女命要审查大运 将出之年，送去的是何灾福，所以叫“送”。男迎女送，否泰交居，两句话可以看作一种意思。迎吉送凶，迎凶送吉，即是否泰交居。
阴男阳女和阳男阴女，要按照逆顺行运进行折除，即前面折除三岁为年，看新旧运上，有何吉凶神煞，要以大运运行的道理来谈。昙莹说：“这里是说行运，各指长生，次于衰地。
例如，金生于巳而衰于戌，戌上男顺行于死囚休废。女逆行于帝旺临官。已上男顺行旺于申酉之乡，女逆行困于寅 卯之地。故云祸旬云云。阴阳二气，主要是言小运，也就是行年。大运是月之气也。日干为运，月支为气，小运则从生日后交，大运则论其气而过。二气运行，皆是根据我命来的。所以说阴阳二气云云。
运行东西南北金木水火之乡，有利和不利，兼论流年中的否泰问題。王氏曰：木火金水，代表者东南西北四方专一之气，各自掌握一方的分野。例如春之辛卯，夏之戊午，秋之癸酉，冬之丙子。
四方各抱自旺之气，而不可相犯。所以就五行旺气，取中间的一辰，叫做“白虎煞”。例如东方之木，往西方逢金，南方之火，来北地遇水。正所谓见煞最忌讳的四仲（四方中间一辰），见物最忌讳的是失道（常理或规则）。
曰君曰父，不可两亡，以其相克，往必不利。若是五行衰绝无气，遇到相冲往来，则反而互用为福。如乙亥火得癸巳水，火至巳而旺，水至亥而旺，这样的互换逢旺，这样的往来就没有伤害。壬寅之金，为臣不强，
庚申之木，事君不暴。他们为什么有独占一隅的造化呢。这是因为禄旺贵其自亨，患难欲得相救。一旬之内，于年中而问干，这是因为从年之 干则中可以知到甲之寄寓之所，于是同旬之生也，一岁之中，求月中而问日，谓一岁之中，则有异者，阴阳男女之命也。
求于月而问日者，欲知节气日数以定几岁为行大运之法也。运之行也，宜向三元生气，避五鬼绝路，指陈方面，穷通阴阳，观祿马之向背，大运之盛衰，由此以审吉凶，不出指顾间，能述岁中之否泰。或以生气、福德、天医为向三，
绝体游魂五鬼绝命本官为避五。徐子平说：“占”，读作去声，占即是看当生岁月所占。如木用金为官，在阳命男，大运行到出未入申的地方。阴命男，大运行到出亥入戌的地方，是向禄临财于金木分野之际。
如金用木为财，阳命男运出丑入寅，阴命男运出巳入辰，是向禄临财在木火方所之中，更加太岁月令气候，相扶则与上面相同。标是对本而言，又 有标准之义，就是命的基本。
南者，向南而去。北者，向北而来。这是说运气出入动静，或吉或凶，不可驳杂。或者遇交运之年，不可轻举妄动。一旬之内，于年中问干，意思是月中求日。一岁之中，求月中问日，
意思是年中求月。向三避五，是岁中求吉利方位。九坐作进退，向吉避凶，莫大于此。一旬十日，即是年中生日，凡在一月之中，一旬之内，将生日天元配合而言，
就可以知道到这一天吉祥状况，定立生日为主、一岁之中取月令，以生克配合而言，则知其月中休咎。假如人生得地，须要太岁为尊，这是一岁之中的意思。求生月带禄，或官印原有原无，是月而问日，这是看命总法。
#188男团[超话]#晒单一事，重在参与[允悲]姐妹们都好有钱[允悲]卑微学生党再买就没饭吃了[允悲]只能搞本命原顾了[泪]…以及我真的好馋p2p3的地图小卡片TATTAT！…怎么说呢，其实我不是很喜欢看有联动的文，因为觉得部分作者的联动文莫名有点在新文里为了突出新的主角而弱化了联动的旧文主角(爹粉心疼）…但188真的让人欲罢不能！每一个角色都丰满立体，也没有弱化的感觉，有些角色的魅力甚至被更大地展现了(一醉经年里的顾总太让人心动了呜呜呜，拿下拿下！)。这次的夏日限定企划我真的太太太太喜欢了！让亲爹觉得他们都有在好好生活[泪]！这种真实感以及经历了多番磨难却仍然让人觉得他们都是天作之合天生一对的感觉大概就是我非常喜欢188以及水大的一个点了[泪]！
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八字算命。弃命格
1，八字算命时，一般命格讲究日主的衰旺达到阴阳平衡，即克制日干的和生扶日干的力量越平衡越好，整个命局五行流通顺畅有情即为佳。
但有一种命格，日干弱极无根，原局几乎一点生扶的力量都没有，这种情况下要达到平衡是不可能的，只能顺从大势，弃本命五行而从之。
2，弃命者，顾名思义，就是放弃命局正理，不再按五行生克制化的原则来分析命局，有从财、从杀、从儿、从势四格。
3，需要注意的是，专旺格与弃命格皆不按照常用的五生生克原理来推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无救之命。按阴阳转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格则是越衰越好。
4，凡入八字弃命格者，日干必须失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印绶、比劫及禄刃等生扶，八字中多为克、耗、泄日主之五行，使日主处于严重的衰弱无救之地，故日主只有弃命而从于其他五行，如同敌人攻我，对方众势力强，我方靠天生机，故只有认输从之，此即弃命格来源也。
1，八字算命时，一般命格讲究日主的衰旺达到阴阳平衡，即克制日干的和生扶日干的力量越平衡越好，整个命局五行流通顺畅有情即为佳。
但有一种命格，日干弱极无根，原局几乎一点生扶的力量都没有，这种情况下要达到平衡是不可能的，只能顺从大势，弃本命五行而从之。
2，弃命者，顾名思义，就是放弃命局正理，不再按五行生克制化的原则来分析命局，有从财、从杀、从儿、从势四格。
3，需要注意的是，专旺格与弃命格皆不按照常用的五生生克原理来推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无救之命。按阴阳转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格则是越衰越好。
4，凡入八字弃命格者，日干必须失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印绶、比劫及禄刃等生扶，八字中多为克、耗、泄日主之五行，使日主处于严重的衰弱无救之地，故日主只有弃命而从于其他五行，如同敌人攻我，对方众势力强，我方靠天生机，故只有认输从之，此即弃命格来源也。
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