有书～最近重温《小王子》，才发现这部被万千青少年喜爱的文学作品，原来也是一部写给大人的童话故事。
它没有华丽的语言，没有沉重的说教，用孩童的视角，串联起那些关于生活的道理，对生命的思考。
周国平曾这样评价《小王子》：
“这部故事如此深刻，又如此平易近人，从内容到形式都几近完美，却不落思考浮躁痕迹，宛若一块浑然天成的美玉。”
而那些藏在简短文字的背后，暗含着很多成年人都还未读懂的人生真相。
成长不可怕，可怕的是遗忘
“所有的大人都曾经是小孩，虽然，只有少数人记得。”
这是《小王子》中的一句话，却让我记了很久。
孩童时期，每个人最想要做的，便是长成大人；可长大后才发现，原来童年才是一个人最美的时光。
当我们长大成人，面对世界的复杂，身上的包袱更重，对生活也有了不一样的想法。
就像小王子在每个星球遇到的人：
国王住在只有自己一个人的星球上，他觉得自己统治了万物；
爱慕虚荣的人，只愿意听到他人的夸奖，而对现实视而不见；
酒鬼为了喝酒而找借口，称自己是为了忘却自己爱喝酒的耻辱；
商人将漫天的星星当作自己的财产，几十年来一直精打细算；
掌灯人固执地遵守着规矩，每分钟不断熄灯和点灯；
而地理学家宁愿在纸上谈兵，也不愿出门去认识世界。
所以小王子在离开每一个星球时，对他们的评价都是：“大人们真是奇怪啊。”
这些大人做着自以为正确的事情，他们总说自己有许多正经事要做，但却忘了，自己也曾是孩子，也曾因为简单的事情而变得快乐。
我们总说，人是在不断地变化成长。
很多人也曾因这份变化，而感到害怕。
可人生，从不会因为一个人的害怕而停下脚步，当你真正来到某个阶段，就会发现，原来成长，也不过如此。
所以，不必为了害怕成长而停下前进的脚步，不必为了成长，而让自己成为复杂的人。
也许成人的世界，太过残酷，但我们依然能在这残酷中，留下属于自己的一点纯真。
它没有华丽的语言，没有沉重的说教，用孩童的视角，串联起那些关于生活的道理，对生命的思考。
周国平曾这样评价《小王子》：
“这部故事如此深刻，又如此平易近人，从内容到形式都几近完美，却不落思考浮躁痕迹，宛若一块浑然天成的美玉。”
而那些藏在简短文字的背后，暗含着很多成年人都还未读懂的人生真相。
成长不可怕，可怕的是遗忘
“所有的大人都曾经是小孩，虽然，只有少数人记得。”
这是《小王子》中的一句话，却让我记了很久。
孩童时期，每个人最想要做的，便是长成大人；可长大后才发现，原来童年才是一个人最美的时光。
当我们长大成人，面对世界的复杂，身上的包袱更重，对生活也有了不一样的想法。
就像小王子在每个星球遇到的人：
国王住在只有自己一个人的星球上，他觉得自己统治了万物；
爱慕虚荣的人，只愿意听到他人的夸奖，而对现实视而不见；
酒鬼为了喝酒而找借口，称自己是为了忘却自己爱喝酒的耻辱；
商人将漫天的星星当作自己的财产，几十年来一直精打细算；
掌灯人固执地遵守着规矩，每分钟不断熄灯和点灯；
而地理学家宁愿在纸上谈兵，也不愿出门去认识世界。
所以小王子在离开每一个星球时，对他们的评价都是：“大人们真是奇怪啊。”
这些大人做着自以为正确的事情，他们总说自己有许多正经事要做，但却忘了，自己也曾是孩子，也曾因为简单的事情而变得快乐。
我们总说，人是在不断地变化成长。
很多人也曾因这份变化，而感到害怕。
可人生，从不会因为一个人的害怕而停下脚步，当你真正来到某个阶段，就会发现，原来成长，也不过如此。
所以，不必为了害怕成长而停下前进的脚步，不必为了成长，而让自己成为复杂的人。
也许成人的世界，太过残酷，但我们依然能在这残酷中，留下属于自己的一点纯真。
常诵经文咒章，能获得这两种不可思议功德#道教知识#
在早期的经韵授度过程里，不管是经韵本身抑或是法术施行，有治病疗疾、治理国家和修炼成仙等根本目的。
一、治病疗疾
对经韵唱诵的治病疗疾的功效，《灵宝无量度人上品妙经》有如下记载：
元始天尊悬坐空浮五色狮子之上。说经一遍，诸天大圣同时称善。是时，一国男女聋病，耳皆开聪。说经二遍，盲者目明。说经三遍，哑者能言。说经四遍，跛疴积逮，皆能起行。说经五遍，久病固疾，一时复行。说经六遍，发白反黑，齿落更生。说经七遍，老者反壮，少者皆强。说经八遍，妇人怀妊，鸟兽含胎，已生未生，皆得生成。说经九遍，地藏发泄，金玉露行。说经十遍，枯骨更生，皆起成人。是时，一国是男是女，莫不倾心，皆受护度，咸得长生。
可见，元始天尊之经韵唱诵功效涉及聋者耳聪、盲者目明、哑者能言、跛者能行、白发返黑、老壮少强等诸多方面。
下面，我们摘录一则法师启示的疾病医治章文，通过对章文的简要分析，进一步来看经韵唱诵在治病疗疾方面的神圣功效。《疾病医治章》：
具法位，上言云云：顷日已来，染疾恐没溺生路诣。臣求乞章奏。三天曹愿，为拔赎比，旬日已来，寒暑不节，腠理失所。或当风卧冷，致招此疾。或五刑三灾谪罚，但以愚塞不知，将何省理。上请五方生气，以济医治。特愿太上无极大道、太上老君、诸君丈人、天师君、三师君夫人、慈父圣母留恩省念，赐以道气，覆阴某身。
谨谒天曹上手、天医太医君吏十二人，下为某身随病所在，即为救疗。上请治病功曹十五人，为某上请天曹，削除某前世今生所犯罪源，五臓之中、四肢百脉，皆蒙愈差。次请东方青生气、南方赤生气、西方白生气、北方黑生气、中央黄生气，并下某身中。又上请解考君、度命君、益算君、防民君、诛殃祸君、游罗大将军、地境大将军各收邪精故气，疫毒之鬼，令病者痊复。云云所请，天官依三会言功，迁赏不负，效信恩惟。太上分别云云。
此处所引“疾病医治章”首先说明了疾病的来源在于“寒暑不节、腠理失所”；其次，奉请各路神尊，以生五气、赈济医治；最后，因病者痊愈，而三会行赏。
在此过程中，始终都贯穿着神的旨意，即法师以经韵唱诵的方式奏请神尊；进而在神尊的护卫下，法师以咒章唱念的方式驱魔除邪；最后，法师念诵谢辞，以示对神尊治病除疾之谢忱。可见，咒章唱诵是法师治病疗疾的一项重要道法。
在道教看来，经文咒章的唱诵过程本属身心修炼之门径。
如《灵宝无量度人上经大法》言：“凡诵经者，须先行定法，后着耳彻听，天尊诵经之声，琅琅然如钟声”。
依其声之大小，有心、微、密诵之别。心诵者，内心存神而诵之；微诵者，仅自己可闻其声也；密诵者，诵之出声而外人莫听其声也。道教诵经除用声讲究外，亦重气之运用，即上丹之气谓神诵；中丹之气谓心诵；下丹之气谓气诵。这种气、声的结合，再加之叩齿、咽液等法术的综合作用，便能导人于一种专注无欲、气神畅通的玄虚境界。
二、修炼成仙
修炼成仙成为师徒经韵授度的又一目的。在道教典籍中，相关经韵唱诵之修炼成仙功效的记载颇为多见。下面我们摘录《太上洞玄灵宝智慧本愿大戒上品经》中，关于唱诵道德五千文之炼养功能的相关记载，来看念诵经韵与得道成仙的关系。
太极真人曰：道德五千文，经之大也，是道也。故通乎天地人，万物从之，以终始也。上士受诵为太上仙王，中士受诵为飞仙，下士受诵生转轮圣王家，不经地狱，常生福国。命过之时，天帝云车迎其魂神，安处福堂也。此度人无数，量不可具言也。昔有妇人受诵是经，夫恒恒怒之，终亦不退，妇遂白日升天。夫死入地狱，受考历岁，妇飞行看之，令读道德经。今当见救时，天人飞下，太山府君即呼问之，其具答：常为妇人所礼教。于是，经妇人飞升，我故缘昔恩求救耳。
府君曰：子本虽不学，要是常礼大道，敬信经法，今可送着福堂，给其厨食千年，汝当生人中，受诵是经。男人曰：我若得生人道，必宗受是经，以求度世。却千年生人中，十三岁始好五千文，从师受诵口诀。高才聪明，国王礼聘，不就乃白日飞仙，其先敬经，贤妻相度，缘此宿恩也。昔有贤明道士，斋于静室，不能得中食。时，俗姓男女敬乐大法，感此道士忍饥而诵经，日日为设中食，时往德经。道士哀其敬信，以传男子女人，教以口诀。各诵之万遍，太上龙舆下迎，白日升天。此例甚多，非可悉记也。
道德五千文可谓道教至经，引文中太极真人讲述了唱诵此经的飞仙之道。
其具体事例有：
妇人受诵，白日飞升；
妇人之夫，受妇礼教，而送入福堂；
俗姓男女，诵诀万遍，而太上下迎。
无论是庶民百姓，或者信道诸士，只要勤诵道德五千文，皆可飞升入福堂，而免受地狱之苦。只不过，不同层级的修炼者所达仙界等级不同而已，即“上士得道，升为天官；中士得道，栖居昆仑；下士得道，长生世间”。 https://t.cn/Evk4evd
在早期的经韵授度过程里，不管是经韵本身抑或是法术施行，有治病疗疾、治理国家和修炼成仙等根本目的。
一、治病疗疾
对经韵唱诵的治病疗疾的功效，《灵宝无量度人上品妙经》有如下记载：
元始天尊悬坐空浮五色狮子之上。说经一遍，诸天大圣同时称善。是时，一国男女聋病，耳皆开聪。说经二遍，盲者目明。说经三遍，哑者能言。说经四遍，跛疴积逮，皆能起行。说经五遍，久病固疾，一时复行。说经六遍，发白反黑，齿落更生。说经七遍，老者反壮，少者皆强。说经八遍，妇人怀妊，鸟兽含胎，已生未生，皆得生成。说经九遍，地藏发泄，金玉露行。说经十遍，枯骨更生，皆起成人。是时，一国是男是女，莫不倾心，皆受护度，咸得长生。
可见，元始天尊之经韵唱诵功效涉及聋者耳聪、盲者目明、哑者能言、跛者能行、白发返黑、老壮少强等诸多方面。
下面，我们摘录一则法师启示的疾病医治章文，通过对章文的简要分析，进一步来看经韵唱诵在治病疗疾方面的神圣功效。《疾病医治章》：
具法位，上言云云：顷日已来，染疾恐没溺生路诣。臣求乞章奏。三天曹愿，为拔赎比，旬日已来，寒暑不节，腠理失所。或当风卧冷，致招此疾。或五刑三灾谪罚，但以愚塞不知，将何省理。上请五方生气，以济医治。特愿太上无极大道、太上老君、诸君丈人、天师君、三师君夫人、慈父圣母留恩省念，赐以道气，覆阴某身。
谨谒天曹上手、天医太医君吏十二人，下为某身随病所在，即为救疗。上请治病功曹十五人，为某上请天曹，削除某前世今生所犯罪源，五臓之中、四肢百脉，皆蒙愈差。次请东方青生气、南方赤生气、西方白生气、北方黑生气、中央黄生气，并下某身中。又上请解考君、度命君、益算君、防民君、诛殃祸君、游罗大将军、地境大将军各收邪精故气，疫毒之鬼，令病者痊复。云云所请，天官依三会言功，迁赏不负，效信恩惟。太上分别云云。
此处所引“疾病医治章”首先说明了疾病的来源在于“寒暑不节、腠理失所”；其次，奉请各路神尊，以生五气、赈济医治；最后，因病者痊愈，而三会行赏。
在此过程中，始终都贯穿着神的旨意，即法师以经韵唱诵的方式奏请神尊；进而在神尊的护卫下，法师以咒章唱念的方式驱魔除邪；最后，法师念诵谢辞，以示对神尊治病除疾之谢忱。可见，咒章唱诵是法师治病疗疾的一项重要道法。
在道教看来，经文咒章的唱诵过程本属身心修炼之门径。
如《灵宝无量度人上经大法》言：“凡诵经者，须先行定法，后着耳彻听，天尊诵经之声，琅琅然如钟声”。
依其声之大小，有心、微、密诵之别。心诵者，内心存神而诵之；微诵者，仅自己可闻其声也；密诵者，诵之出声而外人莫听其声也。道教诵经除用声讲究外，亦重气之运用，即上丹之气谓神诵；中丹之气谓心诵；下丹之气谓气诵。这种气、声的结合，再加之叩齿、咽液等法术的综合作用，便能导人于一种专注无欲、气神畅通的玄虚境界。
二、修炼成仙
修炼成仙成为师徒经韵授度的又一目的。在道教典籍中，相关经韵唱诵之修炼成仙功效的记载颇为多见。下面我们摘录《太上洞玄灵宝智慧本愿大戒上品经》中，关于唱诵道德五千文之炼养功能的相关记载，来看念诵经韵与得道成仙的关系。
太极真人曰：道德五千文，经之大也，是道也。故通乎天地人，万物从之，以终始也。上士受诵为太上仙王，中士受诵为飞仙，下士受诵生转轮圣王家，不经地狱，常生福国。命过之时，天帝云车迎其魂神，安处福堂也。此度人无数，量不可具言也。昔有妇人受诵是经，夫恒恒怒之，终亦不退，妇遂白日升天。夫死入地狱，受考历岁，妇飞行看之，令读道德经。今当见救时，天人飞下，太山府君即呼问之，其具答：常为妇人所礼教。于是，经妇人飞升，我故缘昔恩求救耳。
府君曰：子本虽不学，要是常礼大道，敬信经法，今可送着福堂，给其厨食千年，汝当生人中，受诵是经。男人曰：我若得生人道，必宗受是经，以求度世。却千年生人中，十三岁始好五千文，从师受诵口诀。高才聪明，国王礼聘，不就乃白日飞仙，其先敬经，贤妻相度，缘此宿恩也。昔有贤明道士，斋于静室，不能得中食。时，俗姓男女敬乐大法，感此道士忍饥而诵经，日日为设中食，时往德经。道士哀其敬信，以传男子女人，教以口诀。各诵之万遍，太上龙舆下迎，白日升天。此例甚多，非可悉记也。
道德五千文可谓道教至经，引文中太极真人讲述了唱诵此经的飞仙之道。
其具体事例有：
妇人受诵，白日飞升；
妇人之夫，受妇礼教，而送入福堂；
俗姓男女，诵诀万遍，而太上下迎。
无论是庶民百姓，或者信道诸士，只要勤诵道德五千文，皆可飞升入福堂，而免受地狱之苦。只不过，不同层级的修炼者所达仙界等级不同而已，即“上士得道，升为天官；中士得道，栖居昆仑；下士得道，长生世间”。 https://t.cn/Evk4evd
阳气足，百病除！
在几千年的传统养生和医学中，历代的养生和医学家，一直在强调阳气重要作用，万物之生由乎阳，万物之死亦由乎阳。
那么，“阳气”究竟是什么？它对人体又有什么重要的作用呢？
阳气究竟是什么？
人的一生就是一个阳气衰减的过程，所谓“人活一口气”。这个气就是指人体的阳气。人体的气充斥全身，无处不在，按分布及特点不同，可分为“元气、宗气、营气、卫气、中气”这五气，它们统称阳气。
阳气实际上就是人体真气，其根源来自我们所说的元炁。元炁储藏在肾里，属于人体先天之本！
阴是指人有形有质的身体，阳是指人体所具有的能量。《黄帝内经》中讲：阳化气，阴成形。（阳化成身体所需的能量，阴形成看得见摸得着的身体）
黄帝内经·素问》：阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。
这句话是阐释阳气之作用的，阳气对于人体而言，就像是太阳对于我们生存的环境。一旦损耗或者失去，就会损失寿命、生理机能得不到彰显！所以，养护阳气是养生、预防保健的根本。
人之生长壮老，皆由阳气为之主：精血津液之生成，皆由阳气为之化。阳强则寿，阳衰则夭。
阳气来源有二：一为先天性的，来自于父亲和母亲；二为后天性，主要从食物中吸收的水谷精气转化而来。
阳气是人体物质代谢和生理功能的原动力，是人体生殖、生长、发育、衰老和死亡的决定因素之一。而人的正常机体运转、工作、运动、情绪波动、适应气温变化、修复创伤，包括性生活等各项活动都是需要消耗阳气的。
阳气者，精则养神，柔则养筋。阳气如果不足，人就会生病；阳气完全耗尽，人就会死亡。
人之生长壮老，皆由阳气为之主：精血津液之生成，皆由阳气为之化。阳强则寿，阳衰则夭，养生必须养阳。
阳气衰弱则百病生
阳气不足最直接的表现为气血运行速度变慢，机体物质代谢和生理功能下降。一些病理产物(如痰饮、瘀血、结石等)及外来物质(如风、寒、湿气等)不能及时排出而瘀积成疾。
阳气不足有两个阶段：
如果阳气稍有不足，但人体功能基本能维持：人会有肥胖、手脚冰凉、腰酸背痛、头晕乏力、颈椎腰椎病、亚健康、早泄滑精阳痿等各种不适症状。
如果阳气不足程度加剧，人体物质代谢率和生理功能就会进一步下降：一些原有旧疾、旧伤或先天缺陷处瘀积堵塞现象会更为严重，致使这些部位生理功能明显失常而导致严重的疾病。
比如：由于脾胃阳气不足，运化失常导致的三高；肾阳不足，生殖之精难以化生而导致的男性不育；肝阳不足，肝气疏泄失调导致的肝炎、肝硬化、肝癌等。癌症，为阳气严重不足的“寒凝重症”。
万病皆由阳气损伤所致。现代人由于工作及生活的严重压力，或其自身所有的不良嗜好，常常会出现浑身无力、精神疲乏、失眠健忘、肝气不舒等亚健康症状，其实都和阳气损伤有关。
很多调查显示，农村居民比城市居民长寿，为什么？就是因为城市“偷”走了太阳，也“偷”走了人体的阳气。现代人体质变差、疾病增加的根本原因，不是细菌和病毒，而是因为人们忘记了自己生活在太阳的“统治”之下。
学会晒背：向天地借阳气
现在的生活起居，跟过去的生活方式完全不一样了，大多人都“蜗居、蚁居”着，早出晚归，不见天日，得不到太阳的阳性能量，再加上压力和疲劳对自身阳气的损耗，空凋冷气对阳气的侵蚀，人们的阳气似乎越来越弱了…
一个简单的养生养阳办法：
每过两个小时，就把缩在电脑前的背脊挺起，走到被阳光普照的窗前，转过身来，背对窗子站上10分钟。
晒背的好处有二：
其一，太阳光不会刺激到眼睛，而且隔着玻璃不用担心紫外线的灼伤。
其二，后背的督脉，就好比是人体阳气总枢纽。太阳正好晒在后背的督脉上，就会给身体补充点儿阳性能量。
每天刻意地坚持晒太阳，效果就会慢慢显现。当同龄人都疲惫了、苍老了，而你却仍旧阳光、健康、精神，这就是阳气的作用。
#生命# #科学# #健康#
在几千年的传统养生和医学中，历代的养生和医学家，一直在强调阳气重要作用，万物之生由乎阳，万物之死亦由乎阳。
那么，“阳气”究竟是什么？它对人体又有什么重要的作用呢？
阳气究竟是什么？
人的一生就是一个阳气衰减的过程，所谓“人活一口气”。这个气就是指人体的阳气。人体的气充斥全身，无处不在，按分布及特点不同，可分为“元气、宗气、营气、卫气、中气”这五气，它们统称阳气。
阳气实际上就是人体真气，其根源来自我们所说的元炁。元炁储藏在肾里，属于人体先天之本！
阴是指人有形有质的身体，阳是指人体所具有的能量。《黄帝内经》中讲：阳化气，阴成形。（阳化成身体所需的能量，阴形成看得见摸得着的身体）
黄帝内经·素问》：阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。
这句话是阐释阳气之作用的，阳气对于人体而言，就像是太阳对于我们生存的环境。一旦损耗或者失去，就会损失寿命、生理机能得不到彰显！所以，养护阳气是养生、预防保健的根本。
人之生长壮老，皆由阳气为之主：精血津液之生成，皆由阳气为之化。阳强则寿，阳衰则夭。
阳气来源有二：一为先天性的，来自于父亲和母亲；二为后天性，主要从食物中吸收的水谷精气转化而来。
阳气是人体物质代谢和生理功能的原动力，是人体生殖、生长、发育、衰老和死亡的决定因素之一。而人的正常机体运转、工作、运动、情绪波动、适应气温变化、修复创伤，包括性生活等各项活动都是需要消耗阳气的。
阳气者，精则养神，柔则养筋。阳气如果不足，人就会生病；阳气完全耗尽，人就会死亡。
人之生长壮老，皆由阳气为之主：精血津液之生成，皆由阳气为之化。阳强则寿，阳衰则夭，养生必须养阳。
阳气衰弱则百病生
阳气不足最直接的表现为气血运行速度变慢，机体物质代谢和生理功能下降。一些病理产物(如痰饮、瘀血、结石等)及外来物质(如风、寒、湿气等)不能及时排出而瘀积成疾。
阳气不足有两个阶段：
如果阳气稍有不足，但人体功能基本能维持：人会有肥胖、手脚冰凉、腰酸背痛、头晕乏力、颈椎腰椎病、亚健康、早泄滑精阳痿等各种不适症状。
如果阳气不足程度加剧，人体物质代谢率和生理功能就会进一步下降：一些原有旧疾、旧伤或先天缺陷处瘀积堵塞现象会更为严重，致使这些部位生理功能明显失常而导致严重的疾病。
比如：由于脾胃阳气不足，运化失常导致的三高；肾阳不足，生殖之精难以化生而导致的男性不育；肝阳不足，肝气疏泄失调导致的肝炎、肝硬化、肝癌等。癌症，为阳气严重不足的“寒凝重症”。
万病皆由阳气损伤所致。现代人由于工作及生活的严重压力，或其自身所有的不良嗜好，常常会出现浑身无力、精神疲乏、失眠健忘、肝气不舒等亚健康症状，其实都和阳气损伤有关。
很多调查显示，农村居民比城市居民长寿，为什么？就是因为城市“偷”走了太阳，也“偷”走了人体的阳气。现代人体质变差、疾病增加的根本原因，不是细菌和病毒，而是因为人们忘记了自己生活在太阳的“统治”之下。
学会晒背：向天地借阳气
现在的生活起居，跟过去的生活方式完全不一样了，大多人都“蜗居、蚁居”着，早出晚归，不见天日，得不到太阳的阳性能量，再加上压力和疲劳对自身阳气的损耗，空凋冷气对阳气的侵蚀，人们的阳气似乎越来越弱了…
一个简单的养生养阳办法：
每过两个小时，就把缩在电脑前的背脊挺起，走到被阳光普照的窗前，转过身来，背对窗子站上10分钟。
晒背的好处有二：
其一，太阳光不会刺激到眼睛，而且隔着玻璃不用担心紫外线的灼伤。
其二，后背的督脉，就好比是人体阳气总枢纽。太阳正好晒在后背的督脉上，就会给身体补充点儿阳性能量。
每天刻意地坚持晒太阳，效果就会慢慢显现。当同龄人都疲惫了、苍老了，而你却仍旧阳光、健康、精神，这就是阳气的作用。
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