有哪些适合写在书签上的句子?
1.人生建议:最好的礼貌是不要多管闲事。
—— 狄更斯
2.没人是完整的。所谓幸福,就是认亲自己的限度并安分守己。
——罗曼·罗兰
3.有信仰的人不会孤独。
——阿列克谢耶维奇
4.鲸落海底,哺暗界众生十五年。
——加里·斯奈德 《禅定荒野》
5.夜暗方显万颗星,灯明始见一缕尘。
——七堇年《灯下尘》
6.你是我在深渊之中仰望的月亮。
——金十四钗《满城衣冠》
7.慢是一种已经失传的艺术。
——米兰.昆德拉《慢》
8.我们读所有书,最终的目的都是读到自己。
——白岩松《白说》
9.我的和蔼可亲,彬彬有礼,并不是为对方着想,而是守护自己的铠甲。
——山本文绪
10.世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的。
——林奕含《房思琪的初恋乐园》
11.由爱而生的勇气,足以抵抗世间所有的孤独。
——马克·李维《与你重逢》
12.双木非林,田下有心。
——顾城《天然凤鸟如愿图》
13.说是人生无常,却也是人生之常。
——余光中《记忆像铁轨一样长》
14.不要因为走的太远,而忘记为什么出发。
——卡里·纪伯伦《先知》
15.获得幸福的秘密,便是与时间坦然相处。
——三浦紫苑《假如岁月足够长》
16.活在这珍贵的人间,太阳强烈,水波温柔。
——海子
17.若不趁起风时扬帆,船是不会前进的。
——东野圭吾
18.未曾哭过长夜的人,不足以语人生。
——歌德
19.孤独不是一种脾性,而是一种无奈。
——余秋雨
20.所有曾经走过的道路,最终在形成我们。
——庆山
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1.人生建议:最好的礼貌是不要多管闲事。
—— 狄更斯
2.没人是完整的。所谓幸福,就是认亲自己的限度并安分守己。
——罗曼·罗兰
3.有信仰的人不会孤独。
——阿列克谢耶维奇
4.鲸落海底,哺暗界众生十五年。
——加里·斯奈德 《禅定荒野》
5.夜暗方显万颗星,灯明始见一缕尘。
——七堇年《灯下尘》
6.你是我在深渊之中仰望的月亮。
——金十四钗《满城衣冠》
7.慢是一种已经失传的艺术。
——米兰.昆德拉《慢》
8.我们读所有书,最终的目的都是读到自己。
——白岩松《白说》
9.我的和蔼可亲,彬彬有礼,并不是为对方着想,而是守护自己的铠甲。
——山本文绪
10.世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的。
——林奕含《房思琪的初恋乐园》
11.由爱而生的勇气,足以抵抗世间所有的孤独。
——马克·李维《与你重逢》
12.双木非林,田下有心。
——顾城《天然凤鸟如愿图》
13.说是人生无常,却也是人生之常。
——余光中《记忆像铁轨一样长》
14.不要因为走的太远,而忘记为什么出发。
——卡里·纪伯伦《先知》
15.获得幸福的秘密,便是与时间坦然相处。
——三浦紫苑《假如岁月足够长》
16.活在这珍贵的人间,太阳强烈,水波温柔。
——海子
17.若不趁起风时扬帆,船是不会前进的。
——东野圭吾
18.未曾哭过长夜的人,不足以语人生。
——歌德
19.孤独不是一种脾性,而是一种无奈。
——余秋雨
20.所有曾经走过的道路,最终在形成我们。
——庆山
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#中秋快乐# “中秋”是阖家团圆的美好节日,亲人同堂,共享天伦。沈阳故宫开展“盛京宫学”活动。民俗文化讲解,趣味知识问答,主题手工制作,美丽博学的讲解员姐姐,和蔼可亲的非遗传承人……孩子们度过了一个特别的中秋佳节。
聆听历史故事,清代皇家的节庆场面如在眼前;亲手制作布贴画,小小的手捧出栩栩如生的“明月”“玉兔”。可爱感满满的霞绮楼儿童体验中心,童声笑语不绝于耳,那是萌发自历史的趣味,独属于文化的快乐。#约会博物馆# https://t.cn/z8Abxe7
聆听历史故事,清代皇家的节庆场面如在眼前;亲手制作布贴画,小小的手捧出栩栩如生的“明月”“玉兔”。可爱感满满的霞绮楼儿童体验中心,童声笑语不绝于耳,那是萌发自历史的趣味,独属于文化的快乐。#约会博物馆# https://t.cn/z8Abxe7
四川一座小县城,有一尊神奇水月观音石刻。这尊当地人称为“翘脚观音”的石刻,据说从不同角度看,会出现不同的面相?根据介绍,从左边看,她呈现(男相)像马超,从右边看,她呈现(女相)像杨贵妃,在右前方看,呈现(老相)为武则天。
令人惊叹的是,这尊水月观音坐的姿态,突破了传统观音坐莲台、慈瓶渡海的传统造型,非常大胆地采用了动态方式。只见她抬起右脚,左脚踩在莲花台上,神态自然,身姿飘逸,将美学与力学的统一,它成为世界石窟雕刻不可多得的艺术瑰宝。被誉为“全国最漂亮的石刻观音像”。
可是为何这尊观音会出现在小县城外,是谁雕刻了她?
公元755年,唐玄宗匆忙逃入四川。进入成都后,见到一位和尚有条不紊地施粥济众。李隆基大为感动,下诏为高僧建立大慈寺。
此后,成都取代长安、洛阳,成为新的禅学中心。当时洛阳龙门石窟被迫中止开凿,可蜀地小镇安岳却迎来了石窟开掘的高峰。
其实早在东汉时期,安岳就出现了以崖墓壁画雕刻为代表的石刻艺术。隋唐后期,安岳石刻更是出现了规模宏大,技艺精湛,以石窟摩崖造像为代表的“安岳石窟”雕刻
安岳雕刻的特别之处,就是我国北方石窟中的佛像大多是庄严肃穆的。然而,安岳庄严的塑像却变成了平民化的形象,原因就是北宋塑像更趋向现实化和世俗化。
安岳石窟也不是一座如洛阳和敦煌一样的石窟群,而是一组石窟群,在方圆5公里的地方,星落散布着,218个石窟。其中造像有10万余尊,石刻佛经15窟、有40余万字,以“古、多、精、美”而闻名,
并且它不是皇室出资的统一挖掘,而是民间自发开掘,选址也很随意,各乡镇均有石窟造像。同时这里石窟造像保存完好,其人文价值堪称南方石窟文化的巅峰,
可为何要选安岳来开凿石刻呢?
一,安岳以浅丘和中丘为主。蜿蜒的山脉和天然岩壁无疑是挖掘石窟的绝佳场所;
二,安岳把守巴蜀咽喉,唐代名臣程咬金在此驻扎;
三,在鱼米之乡安岳,百姓生活舒适,有财力制作石窟造像,而且安岳人崇佛,在巅峰时期,有近百座寺庙,而许多石窟都是寺庙主持开凿的。
安岳石窟的名片,是水月观音坐像,
在安岳城东南的厥山上,毗卢洞开凿于(936~944)年间,有造像446尊,碑刻题记32处,则是其中的经典,(注:水月观音,是观音三十三变相之一,多与水中月影有关,故名。)
由于水月观音背后,有紫竹雕刻在岩壁上,所以又称“紫竹观音”,与“紫竹观音”谐音,又称“自住观音”。她神奇之处,在有不同的视角和方向,能看到观音呈现出不同的面孔,
这尊水月观音像高3米,面朝东,背靠西,侧卧在陡峭石窟中。她背靠着紫竹柳压花网瓶,戴着华丽的金色贴花花冠,蛾眉垂直,凤眼下垂,直鼻略长,红唇略闭,身躯端庄贤惠,薄如禅翼的长裙雕刻,裙角褶皱优雅自然。
那里的佛可以拈花微笑,菩萨更是和蔼可亲。不再正襟危坐、庄 严肃穆,反而充满了人 性之美和世俗之美。与普通的菩萨雕像不同的是,这尊水月观音的形状是睁眼的,略微闭上眼睛向下看。她的眼神灵动,余光开阔,游人无论站那个位置,都能感受到她慈爱的目光。
工匠们在制作水月观音像时,运用了力学、光学和视觉的原理,观音肩上的丝带挂在她脚下的两侧,与她脚上的莲花石相连。这样一来看着悬空,可是却非常巧妙地托着重达数百公斤石台,千年来非常稳固。
古代工匠充分利用地形和山脉,采用镂空雕刻技术,给人以和谐之美。并且它的难度,要比莫高窟等其它造型都要大,与莫高窟等其他雕塑作品不同的是,她完全被雕刻在红色的沙石上。雕刻技艺高超,制作难度大,因为可能一个错误一尊雕像被完全毁了,大型的雕像更是不能出错,所以要求极为细心和细致,这完全是依赖于古代工匠的精湛技艺和虔诚。
但是,我们在安岳石窟中,看到的雕像,基本没有一丝的差错,可见古代工匠的技艺的精湛。
然而一直以来,安岳石窟在名气上,不如龙门石窟、大足石窟。是一个被忽视的中华文化瑰宝,不过现在,安岳石窟因为独特的美学与力学的结合,完美的呈现中国历史上的审美高峰时代,所以,安岳石窟渐渐受到重视,希望不久将来,它成为中华文化熠熠生辉的又一代表。
令人惊叹的是,这尊水月观音坐的姿态,突破了传统观音坐莲台、慈瓶渡海的传统造型,非常大胆地采用了动态方式。只见她抬起右脚,左脚踩在莲花台上,神态自然,身姿飘逸,将美学与力学的统一,它成为世界石窟雕刻不可多得的艺术瑰宝。被誉为“全国最漂亮的石刻观音像”。
可是为何这尊观音会出现在小县城外,是谁雕刻了她?
公元755年,唐玄宗匆忙逃入四川。进入成都后,见到一位和尚有条不紊地施粥济众。李隆基大为感动,下诏为高僧建立大慈寺。
此后,成都取代长安、洛阳,成为新的禅学中心。当时洛阳龙门石窟被迫中止开凿,可蜀地小镇安岳却迎来了石窟开掘的高峰。
其实早在东汉时期,安岳就出现了以崖墓壁画雕刻为代表的石刻艺术。隋唐后期,安岳石刻更是出现了规模宏大,技艺精湛,以石窟摩崖造像为代表的“安岳石窟”雕刻
安岳雕刻的特别之处,就是我国北方石窟中的佛像大多是庄严肃穆的。然而,安岳庄严的塑像却变成了平民化的形象,原因就是北宋塑像更趋向现实化和世俗化。
安岳石窟也不是一座如洛阳和敦煌一样的石窟群,而是一组石窟群,在方圆5公里的地方,星落散布着,218个石窟。其中造像有10万余尊,石刻佛经15窟、有40余万字,以“古、多、精、美”而闻名,
并且它不是皇室出资的统一挖掘,而是民间自发开掘,选址也很随意,各乡镇均有石窟造像。同时这里石窟造像保存完好,其人文价值堪称南方石窟文化的巅峰,
可为何要选安岳来开凿石刻呢?
一,安岳以浅丘和中丘为主。蜿蜒的山脉和天然岩壁无疑是挖掘石窟的绝佳场所;
二,安岳把守巴蜀咽喉,唐代名臣程咬金在此驻扎;
三,在鱼米之乡安岳,百姓生活舒适,有财力制作石窟造像,而且安岳人崇佛,在巅峰时期,有近百座寺庙,而许多石窟都是寺庙主持开凿的。
安岳石窟的名片,是水月观音坐像,
在安岳城东南的厥山上,毗卢洞开凿于(936~944)年间,有造像446尊,碑刻题记32处,则是其中的经典,(注:水月观音,是观音三十三变相之一,多与水中月影有关,故名。)
由于水月观音背后,有紫竹雕刻在岩壁上,所以又称“紫竹观音”,与“紫竹观音”谐音,又称“自住观音”。她神奇之处,在有不同的视角和方向,能看到观音呈现出不同的面孔,
这尊水月观音像高3米,面朝东,背靠西,侧卧在陡峭石窟中。她背靠着紫竹柳压花网瓶,戴着华丽的金色贴花花冠,蛾眉垂直,凤眼下垂,直鼻略长,红唇略闭,身躯端庄贤惠,薄如禅翼的长裙雕刻,裙角褶皱优雅自然。
那里的佛可以拈花微笑,菩萨更是和蔼可亲。不再正襟危坐、庄 严肃穆,反而充满了人 性之美和世俗之美。与普通的菩萨雕像不同的是,这尊水月观音的形状是睁眼的,略微闭上眼睛向下看。她的眼神灵动,余光开阔,游人无论站那个位置,都能感受到她慈爱的目光。
工匠们在制作水月观音像时,运用了力学、光学和视觉的原理,观音肩上的丝带挂在她脚下的两侧,与她脚上的莲花石相连。这样一来看着悬空,可是却非常巧妙地托着重达数百公斤石台,千年来非常稳固。
古代工匠充分利用地形和山脉,采用镂空雕刻技术,给人以和谐之美。并且它的难度,要比莫高窟等其它造型都要大,与莫高窟等其他雕塑作品不同的是,她完全被雕刻在红色的沙石上。雕刻技艺高超,制作难度大,因为可能一个错误一尊雕像被完全毁了,大型的雕像更是不能出错,所以要求极为细心和细致,这完全是依赖于古代工匠的精湛技艺和虔诚。
但是,我们在安岳石窟中,看到的雕像,基本没有一丝的差错,可见古代工匠的技艺的精湛。
然而一直以来,安岳石窟在名气上,不如龙门石窟、大足石窟。是一个被忽视的中华文化瑰宝,不过现在,安岳石窟因为独特的美学与力学的结合,完美的呈现中国历史上的审美高峰时代,所以,安岳石窟渐渐受到重视,希望不久将来,它成为中华文化熠熠生辉的又一代表。
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