自修之道，莫难于养心，心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。

——曾国藩

〖很多时候明知不可为，但总有侥幸心理，自身修行不够，做不到慎独，就失去了一个人的底线和修养。〗

《后汉·杨震传》有记载：
杨震去荆州赴任，途径昌邑，昌邑县令王密，是杨震当年亲自举荐的，王密为了感谢杨震当年的提携之恩，半夜怀揣金子来答谢他。
杨震当场拒绝：“我当年举荐你，是看中了你的才华，并不是贪图钱财。”
王密说：“暮夜无知者。”
杨震答曰：“天知，地知，我知，你知，何谓无知？”

真正的君子，无论是否见于人前，都会表里如一，一丝不苟。无论何时何地，都要坚守本心，诚不自欺，做一个慎独的人，这是对修养的考验，也是对人性的考验。

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曾国藩说：
“自修之道，莫难于养心，心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。”
很多时候明知不可为，但总有侥幸心理，自身修行不够，做不到慎独，就失去了一个人的底线和修养。
《后汉·杨震传》有记载：
杨震去荆州赴任，途径昌邑，昌邑县令王密，是杨震当年亲自举荐的，王密为了感谢杨震当年的提携之恩，半夜怀揣金子来答谢他。
杨震当场拒绝：“我当年举荐你，是看中了你的才华，并不是贪图钱财。”
王密说：“暮夜无知者。”
杨震答曰：“天知，地知，我知，你知，何谓无知？”
真正的君子，无论是否见于人前，都会表里如一，一丝不苟。
宋代学人陆九渊说过：“慎独即不自欺。”
无论何时何地，都要坚守本心，诚不自欺，做一个慎独的人，这是对修养的考验，也是对人性的考验。#洞见#

【处世之道】处世之道，当在诚、敬、静、谨、恒。诚，不自欺，亦不欺人，不蝇营于小利，不短视于眼前；敬，恭顺待人，顺势谋事，居功不自傲，得意须让人；静，不乱分寸，不事张扬，洞察世相，静观时变；谨，祸从口出，谨小慎微，不能凡事张扬，留得回旋余地；恒，持之不懈，意志笃定，困苦不退缩，挫败不止步。 ​​​ https://t.cn/RxrBSmT