一晨阴袂沫渲的天地,明写了二天。
这是为樱花树,赤裸的姿一,浸淋的素浴。
好像,这赤裸的樱花树,要在冷浴中,才能苏醒自梦里的芳心。
可以,听得见风巾的撩曳揉搓的弦音之声。
让樱花树,姿伶得空语。却又指天的俏皮。
咋啦!我赤素的如一。花心就此的开启。
看了好几年的樱花,在普洱之域中的绽放。
这点点,俏皮的性个之语。我已经谙熟的一清而二楚的同喜。
几场阴袂沬渲持来的冷淋浴。就是樱花绽放的宣誓心。
再过二十天,山林野地,茶园街地,,,
一切,又将是另外一番的天地了。
一棵棵粉红色的樱花树,直语的渲染起春天里的生命。
生命是有色中的自见证!它很美丽,一年又一年的再见!
这是为樱花树,赤裸的姿一,浸淋的素浴。
好像,这赤裸的樱花树,要在冷浴中,才能苏醒自梦里的芳心。
可以,听得见风巾的撩曳揉搓的弦音之声。
让樱花树,姿伶得空语。却又指天的俏皮。
咋啦!我赤素的如一。花心就此的开启。
看了好几年的樱花,在普洱之域中的绽放。
这点点,俏皮的性个之语。我已经谙熟的一清而二楚的同喜。
几场阴袂沬渲持来的冷淋浴。就是樱花绽放的宣誓心。
再过二十天,山林野地,茶园街地,,,
一切,又将是另外一番的天地了。
一棵棵粉红色的樱花树,直语的渲染起春天里的生命。
生命是有色中的自见证!它很美丽,一年又一年的再见!
付出
文/星云大师
人的性格,有的人讲究先有“收入”,有的人懂得先要“付出”。其实,没有因缘,哪里有果报?先有结果,因缘就不来了,所以讲究付出,就是懂得结缘的人生。你有付出,自有种种不同的果报,兹举其例如下:
一、不播春天种,哪得秋实收:
中国的古语说,春天不播种,到了秋天哪里有收成?因此,你想要有什么样的收成,就必须先怎么样栽种。自古以来,读书不多的农夫都懂得这种因果关系,吾人怎能不深切体认“没有因缘,哪里有结果”的道理呢?
二、不向虎山行,哪能得虎子:
所谓“不入虎穴,焉得虎子”,要想获得大利益,必须接受大的挑战,你能有勇气进入龙潭虎穴,才能看到虎子龙孙。所以,一个人没有勇敢,没有豪壮之气来担当,好事不会自己跑到你的家里来,这是不容置疑的道理。
三、不在人前累,哪来技艺精:
俗语说:“要得会,人前累。”不在人前学说话,话不会讲;不在众中唱歌,歌不会唱。所以现代的各种训练当中,有所谓“丢丑”训练,也就是让你在人前一直丢丑、出洋相,因为谨记教训,才能有所成。
四、不吃苦中苦,哪成杰出人:
不吃苦,哪能成为杰出的人?就如“不经一番寒彻骨,哪有梅花扑鼻香?”动物中,蜜蜂藏蜜,蚂蚁储粮;就是农夫也懂得春耕夏耘,才有秋收冬藏。因此,吃苦、付出并非小事,而是生活大事也。
五、不读万卷书,哪来真学问:
人非“生而知之”,乃“学而知之”,你不饱读经书,怎能成为学者专家?读书不但要“学以致用”,还要能有益于世道人心,所谓“推己及人”,不如此就不像读书人。
六、不付予真情,哪里有朋友:
人生“在家日日安,出外条条难”,所以在家靠父母,出外要靠朋友。交朋友如果不用真心,虚情假意哪里能交到知己呢?所谓“人之相交,贵相知心”,如果没有真情实意,则酒肉朋友多得是,患难朋友一个无,岂不可悲!
七、不发广大心,哪能有前途:
发广大心,就是要“立志”。过去古人说“男儿志在四方”,其实就是今日之“立志”;人不立志,怎么会有好的事业?人间最大的愚痴,就是喜欢在果上诉求,不在因上努力;没有因,哪里有果?所谓“志业”,有志才有业,没有志,没有发大心,怎么会有事业?所谓“发大心”,例如:如何利益大众,如何负担社会责任,如何“诸恶莫作、众善奉行”;懂得发大心,当然人生的事业就不一样了。
八、不置之死地,哪得庆重生:
“置之死地而后生”,这是一句古人的哲语。证之于世间,温室里的花朵,不能长久开放,只有高山悬崖边上的树木,反能千百年安然的耸立。所以,人不要为自己找借口,不要总是找理由原谅自己;要觉得自己没有理,才能绝处逢生。
上述八事,都有因果的关系,所谓你要获得什么,必然先要付出怎么样的努力,老天不会平白从天上掉下什么给我们,凡事都得自己努力付出才有所成,这是放诸四海而皆准的真理。
──摘自星云大师《人间万事》
文/星云大师
人的性格,有的人讲究先有“收入”,有的人懂得先要“付出”。其实,没有因缘,哪里有果报?先有结果,因缘就不来了,所以讲究付出,就是懂得结缘的人生。你有付出,自有种种不同的果报,兹举其例如下:
一、不播春天种,哪得秋实收:
中国的古语说,春天不播种,到了秋天哪里有收成?因此,你想要有什么样的收成,就必须先怎么样栽种。自古以来,读书不多的农夫都懂得这种因果关系,吾人怎能不深切体认“没有因缘,哪里有结果”的道理呢?
二、不向虎山行,哪能得虎子:
所谓“不入虎穴,焉得虎子”,要想获得大利益,必须接受大的挑战,你能有勇气进入龙潭虎穴,才能看到虎子龙孙。所以,一个人没有勇敢,没有豪壮之气来担当,好事不会自己跑到你的家里来,这是不容置疑的道理。
三、不在人前累,哪来技艺精:
俗语说:“要得会,人前累。”不在人前学说话,话不会讲;不在众中唱歌,歌不会唱。所以现代的各种训练当中,有所谓“丢丑”训练,也就是让你在人前一直丢丑、出洋相,因为谨记教训,才能有所成。
四、不吃苦中苦,哪成杰出人:
不吃苦,哪能成为杰出的人?就如“不经一番寒彻骨,哪有梅花扑鼻香?”动物中,蜜蜂藏蜜,蚂蚁储粮;就是农夫也懂得春耕夏耘,才有秋收冬藏。因此,吃苦、付出并非小事,而是生活大事也。
五、不读万卷书,哪来真学问:
人非“生而知之”,乃“学而知之”,你不饱读经书,怎能成为学者专家?读书不但要“学以致用”,还要能有益于世道人心,所谓“推己及人”,不如此就不像读书人。
六、不付予真情,哪里有朋友:
人生“在家日日安,出外条条难”,所以在家靠父母,出外要靠朋友。交朋友如果不用真心,虚情假意哪里能交到知己呢?所谓“人之相交,贵相知心”,如果没有真情实意,则酒肉朋友多得是,患难朋友一个无,岂不可悲!
七、不发广大心,哪能有前途:
发广大心,就是要“立志”。过去古人说“男儿志在四方”,其实就是今日之“立志”;人不立志,怎么会有好的事业?人间最大的愚痴,就是喜欢在果上诉求,不在因上努力;没有因,哪里有果?所谓“志业”,有志才有业,没有志,没有发大心,怎么会有事业?所谓“发大心”,例如:如何利益大众,如何负担社会责任,如何“诸恶莫作、众善奉行”;懂得发大心,当然人生的事业就不一样了。
八、不置之死地,哪得庆重生:
“置之死地而后生”,这是一句古人的哲语。证之于世间,温室里的花朵,不能长久开放,只有高山悬崖边上的树木,反能千百年安然的耸立。所以,人不要为自己找借口,不要总是找理由原谅自己;要觉得自己没有理,才能绝处逢生。
上述八事,都有因果的关系,所谓你要获得什么,必然先要付出怎么样的努力,老天不会平白从天上掉下什么给我们,凡事都得自己努力付出才有所成,这是放诸四海而皆准的真理。
──摘自星云大师《人间万事》
社会面阳性的情况下,停止大筛!就是放开最明显的信号,而且是开弓没有回头箭,没有回头路可走的彻底的放开。
前几天我还在想,至于要什么码,不要什么码了需不需要隔离隔离几天?
现在的情况看了都是枝微末节!
果然没用几天时间,什么码都不要的,遍地是码已经没有意义了。
按照已知病毒的传染性,的会是几何数字的暴增,超出你的想象力。
我们要接受身边随时有人的可能,我们也要接受我们自己随时会阳的可能。
再怎么精准,再怎么小心!
你和你家人不上班了?
孩子不上学了?
不去外面吃饭、不社交了?
老百姓要生存,经济要复苏!
这是不可能做到的,你管的了自己,管不了别人。只要是文明社会的人,你就随时有的可能,除非你躲进深山,与世隔绝,谁能做到?
三年疫情,国家和百姓都已经筋疲力尽,封控大筛己经证明是走不通的路,正所谓回头是岸拿得起也要放得下。
熬了三年,终于熬到了病毒变弱,我们已经做到全世界极致了。
如果戴口置、保持距离、打疫苗能够彻底阻断病毒,国家也不会耗费巨大的人力物力财力精力去拼命封控了,这是事实。
做好防护,让自己的晚一点是我们目前能做到的。可能这对于你来说就是一场感冒,可能你了,自己也不知道,但也有可能阳的会让你痛不欲生,甚至失去生命。一切都有可能,这就是规律。谁也战胜不了客观自然规律,这个客观规律就是道。
我们要承认人类有限的力量,这不是政治,这是科学。
开开心过每一天,放开不是躺平,更不是世界末日,也许这就是新生活的开始。
穷则变,变则通,通则长久,没有一个冬天不会过去,没有一个春天不会到来。
#西安身边事[超话]# https://t.cn/R2WxdDX
前几天我还在想,至于要什么码,不要什么码了需不需要隔离隔离几天?
现在的情况看了都是枝微末节!
果然没用几天时间,什么码都不要的,遍地是码已经没有意义了。
按照已知病毒的传染性,的会是几何数字的暴增,超出你的想象力。
我们要接受身边随时有人的可能,我们也要接受我们自己随时会阳的可能。
再怎么精准,再怎么小心!
你和你家人不上班了?
孩子不上学了?
不去外面吃饭、不社交了?
老百姓要生存,经济要复苏!
这是不可能做到的,你管的了自己,管不了别人。只要是文明社会的人,你就随时有的可能,除非你躲进深山,与世隔绝,谁能做到?
三年疫情,国家和百姓都已经筋疲力尽,封控大筛己经证明是走不通的路,正所谓回头是岸拿得起也要放得下。
熬了三年,终于熬到了病毒变弱,我们已经做到全世界极致了。
如果戴口置、保持距离、打疫苗能够彻底阻断病毒,国家也不会耗费巨大的人力物力财力精力去拼命封控了,这是事实。
做好防护,让自己的晚一点是我们目前能做到的。可能这对于你来说就是一场感冒,可能你了,自己也不知道,但也有可能阳的会让你痛不欲生,甚至失去生命。一切都有可能,这就是规律。谁也战胜不了客观自然规律,这个客观规律就是道。
我们要承认人类有限的力量,这不是政治,这是科学。
开开心过每一天,放开不是躺平,更不是世界末日,也许这就是新生活的开始。
穷则变,变则通,通则长久,没有一个冬天不会过去,没有一个春天不会到来。
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