念观音心咒
我在香港长大,现居英国伦敦,学佛多年,是一名主修净土法门的杂修者。

工作之余,我常到星云大师的伦敦佛光山寺做义工,如在大型法会上作为专业厨师做素菜供佛,在孟兰盆节做鬼道众生的供菜,为参加法会的信众做二三百人的免费午餐,春节礼佛、祈福人多的时候兼做保安员等。

2014年,因为梦的缘起,我开始积极参与玛尼石安放事业。玛尼石是刻着观音心咒的石头,是观音菩萨的真实化现。为将玛尼石的殊胜加持带给更多众生,我专程四处旅行,先后去了英国、德国、法国、卢森堡、荷兰、比利时、挪威、北爱尔兰、美国、香港、加拿大、北极圈等国家和地区......孟兰盆节鬼道众生的供菜上,我也会安放上玛尼石。

但观音心咒加持众生的力量到底如何?对这个问题,我也存疑很久……

02

我的父亲是个军人,在抗日战争中经历了很多战事。

父亲虔诚信奉观音菩萨,且有阴阳眼,能见到鬼魂。

父亲给我讲过不少遇鬼经历。他说,一次,军队进荒庙借宿时遇到猛鬼,那女鬼身着白衣,披头散发,在庙的木梁上嚎叫,表示不欢迎军队。父亲怎会就范,拔枪就打,枪声响后,女鬼立时不见了。

军队进驻后,女鬼令无人使用的桌椅自动飞移。父亲在桌前做文书时,女鬼袭击了他,父亲心跳骤停倒了下来,后来总算被抢救过来。

这是父亲对我说过的遇鬼经历之一。很可惜父亲没有将阴阳眼遗传给我。

父亲早晚礼拜观音菩萨。他告诉我,在战场上,多次生死关头都祈求观音菩萨救他,每次都奇迹般地逢凶化吉。他还强迫小时候是无神论者的我上香礼拜观音菩萨,军人都是火爆的,唯有顺他意。

但我从未见过父亲读经或念咒。后来我才明白,每个人福报因缘不同,导致现世对佛法的深浅取舍不同。要有福德善根才可礼拜佛菩萨,要有大福德善根才可读经念咒,要有大大福德善根才可闭关修持,要有大大大福德善根才可发菩提心利益众生!

▲四处旅行安放玛尼石

03

我公司里有一位喜欢赌钱的同事。

他曾是黑道中人,开地下赌埸、开妓院,甚至逼良为娼,做了不少坏事。后来因为在英国赌埸用高科技电子仪器行骗被识破而坐牢。出狱后改做正行,成了我的同事。

一次,他问我:“做了这些事结果会怎样?”

我说:“你死后必下地狱!”

他平时还比较喜欢听我念佛念咒,我知他还有善根,就劝导他念佛念咒。后来他就和我一起念佛念咒。

前不久,一次念佛时,他即发穷恶,大声道:“信佛会发财吗?会给我赢钱吗?”因为他每天都在赌埸输钱。

这时我想,不给你看看观音菩萨的威神力你是不会心服的。我说:“你念观音菩萨心咒,求她给你赢钱,你就能赢钱!”

他说:“真的这么神?我今晚就念这个咒!”

结果从第二天开始,他在赌埸连续七天赢钱。

七天后,他对我说:“又开始输钱了。”

我看准这是当头棒喝的最好时机,对他说:“你那七天所赢的钱,每次都不能留到第二天,是吧?”

他惊讶地说:“是呀!你怎知道的?!”

我说:“因为这些钱都不是你应得的,是观音菩萨慈悲给你的,你根本没有福份享用这些钱,所以钱都不知什么原因就没有了,这种事我见得多呢!”

他眼瞪瞪望着我,好像有所领悟……

观音菩萨妙难酬,百千万劫化阎浮;

千处祈求千处应,苦海常作渡人舟。

04

经历一些事情后,我感到观音菩萨不可思议威神之力真是立竿见影,大慈大悲,闻声救苦,不舍一人!

但观音心咒对于鬼道众生的利益又如何呢?

我和鬼道众生有缘,常到墓园和殡议馆安放玛尼石,在佛光寺孟兰盆节为鬼道众生做供莱。非常殊胜难得的因缘,是我可以在供鬼道众生的素菜上安放玛尼石,以发挥更为广大的观音心咒救度力量。

但由于无法亲眼看到观音心咒救度鬼道众生的情况,我心里始终有所遗憾。

这渐渐成了我心中一个很大的憾事。

一天午夜凌晨三点多,我站在屋内窗边望向寂净的街道。淡黄的灯光照在街上是这样的平和安静,现在应该是鬼道最活跃的时侯。

我望着街道,沉思心中的问题良久……

▲在供鬼道众生的素菜上安放玛尼石

过了两天,观音菩萨在梦中给了我一个肯定的答案。

这梦境是如此真实:

我在一间不足50英尺的小房间内,房中有一位中年男士和他的助手,我和中年男士都背贴牆坐在椅上。他像似东南亚地区的巫师,我就尊称他为法师吧。

他首先说道:“你见过鬼魂没有?”

我说:“未见过呀。”

“你想不想见见?”

“想呀!”我心里兴奋着。

“我请它们出来给你看看!”

于是他开始念咒,咒是我从未听过的。

念完咒后,他的助手便走出房外,像去做请鬼魂法事的准备。我和法师等了一会,法师便走出房外像要找他的助手,我唯有坐等着。

但当法师走出房间不到十秒,近房门的阴暗处突然飘出约十多个鬼魂,有男有女,脸色灰黑悲凄,目光呆滞,大多身穿白色长袍,身体半透明,看不到脚,像轻气球样轻轻飘到我面前。

我心大惊,想道:这法师不会这样戏弄我吧!扔下我这个没经验的人在这里,自己就跑掉,这种玩笑不能开呀!它们是鬼魂呀!

房是长形的,我坐在中间贴着牆,动也不敢动,鬼魂就在我眼前约一公尺直线距离内左右来回飘荡,它们像感觉不到我的存在,只是来回飘荡。

我心想:看情况法师是不会回来的了,我得自己想想方法,自救也好,度它们也好,就念观音心咒吧。

因为怕惊动它们不知有什后果,于是我双手合十,只在心里默念,“嗡嘛呢叭咪吽……”

怎知念了几句之后,在我正前的三个女鬼魂惊觉我的存在,突然停下,转身望向我。

她们的脸容似乎祥和了些,且双掌合十向我顶礼。

我心中大喜,有效!果然有效!观音心咒果然有效!心中默念也能感应她们,太不可思议!

于是我信心大增,开始念出声音,“嗡嘛呢叭咪吽……”

奇事又发生,当我念至最后一个“吽”字时,这三个女鬼魂即全身震动,像触电一样,明显受到观音心咒的加持。

我在心里衷心赞叹观音心咒的不可思议功德,于是更大声念诵,“嗡嘛呢叭咪吽……”

更奇怪的事来了,十多个鬼魂仍然在我前面来回飘荡,但当我念至“吽”字时,它们全部像触电一样,同时轻轻弹起,像孩子跳手拉绳一样,我念每一句都是这样。

当时心里对观音心咒实在赞叹不已!

然后我就醒了,心里想道,这是我前两天在窗边所思问题的答案吗!

也许有人会觉得这只是一个梦而已,但从我的感受上,这个梦非常清晰真实,我在梦中也十分清醒明白,而且这个梦简直是量身定做。我的心里确定,观音心咒救度鬼道众生的不可思议威神之力是无可置疑的!

忏悔我对观音菩萨的信心不足!也感恩大慈大悲观音菩萨给我有力的信心启示!嗡嘛呢叭咪吽!

我将这些真实经历写出来,希望对观音心咒信心不足的人,能够有所启发。愿一切众生对观音菩萨、观音心咒还有玛尼石,升起无伪之信心,得获加持护佑,究竟离苦得乐!南无阿弥陀佛。

#阳光信用#
1000
有生之年,欣喜相逢。愿你现实无纷扰,梦境无喧嚣。太阳尚远,但必有太阳。家人闲坐,灯火可亲。陌上花开,可缓缓归矣。所求皆如愿,所行化坦途。有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。别忘了答应自己要做的事情,别忘了答应自己要去的地方,无论有多难,有多远。献出你的微笑,收获他人真心。你笑起来真像好天气。在所有人事已非的景色里,我最喜欢你。

什么?给神仙烧纸钱有罪过?

烧纸钱,是我国人民祈福,沟通鬼神的一种重要方式。每逢三元五腊,祭祖拜神,都会烧纸钱。但是你知不知道,纸钱是不能烧给上圣高真的。

《天坛玉格》:“诸大醮,上天日月星辰天真前,不得烧纸钱,触犯上真。中下界鬼神,及家先土地,方可用之。古本无此法,汉天师始用法咒化,出在洞神箓。”
看到没?只有中下界鬼神,和祖先、土地,才用纸钱。如果是上圣高真,如三清四御、雷声普华天尊、四大天师等上界高真,是不用纸钱的。不仅不能得福,还有罪过。

《鹤林法语》云:“凡设醮,不得献上真纸钱,大为亵渎,古者虽有冥器,未有纸钱,讫于汉末,方有纸钱,以之祭中下界鬼神,可也。以之献天真,可乎?夫世间之贪利之徒,虽身经太阴,而一念尚存,如《万光忏》谓所阙所乏,皆世财宝,故纸钱之化,欲破其欲耳!”
白玉蟾祖师在《鹤林法语》里告诫弟子说,不能用纸钱奉献高真。因为纸钱属于冥器,是烧给亡故的鬼魂的。下界神明、土地公公都可以用。但是上圣高真,是纯阳之境,不需要这些。古代有冥器,没有纸钱。汉末才有纸钱。

据《万历野获编》云:“如周世宗发引,以楮为金银锞,黄者名“泉台上宝”,白者名“冥游亚宝”,已为可笑。至宋高宗梓宫就道,百官奠用纸钱差小,孝宗不悦,谏官云:“纸钱乃释氏使人以过度其亲者,本非圣主所宜。”孝宗曰:“邵尧夫何如人,祭先必用纸钱。岂生人处世,如汝辈能一日不用钱乎?”则此亦相传故事。”五代十国的时候,周世宗就 纸钱了,宋朝皇帝祭祖也用纸钱,据宋孝宗说邵康节祭祖也用纸钱。
根据白玉蟾祖师的说法,汉朝百姓用纸钱祭祖,是为了破除亡魂的贪欲。为啥呢?因为亡魂虽然死了,但是执念尚在,大部分人在世间的时候,最缺的是钱(真相啊)。因为执着于此,所以不能投胎。那怎么才能破除这种执念呢?最好的办法,就是给他很多钱(太有道理了,拥有了就不执着了,让穷人不贪财的最好办法,就是给他用不安的钱)。所以祭炼的时候,烧纸钱其实是为了破除亡人得贪欲。并不是亡人一定需要这些。所以这就好理解为什么给上圣高真烧纸钱,反而是罪过了。因为这个得潜台词是“你们还有贪欲”,所以是不对的。因为上圣高真都是圆满具足的,不需要这些。但是有时候做道场还是要烧一些纸钱,我们要这些纸钱是给护法神灵的,不是给上圣高真的。

林伯谦曰:“供奉之仪如何?”
答曰:“古者交通之道,诚敬为先,后之诚敬不足,乃备物以为仪。苟使将诚,果能备物,犹可言也。物且未备,渎莫甚焉。经曰:可以酌水献花,何必他求哉!经又曰:象世威仪。则今之一切贡献之品,唯无愧足矣!不然皆未免于渎,可不戒哉!”
那么供奉神明用什么好呢?《北斗经》说:“随世威仪”,以诚敬为上。随力建功,根据自己的能力来。香花灯水果,茶水宝珠衣。此为十供。经云:“香灯茶酒献,供养诸位大神仙。善信今将香灯茶酒献,愿求福寿广无边。”一般来说,是按照世人之礼供养高真,但是忌荤腥。
经云:“道香德香无为香,无为清净自然香”。一颗清净慈悲之心,真诚恭敬之心,是最好的供养。有些人,因为经济条件不允许,但是只要有清净慈悲之心,诚心恭敬神明,也是能得到加持的。


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