#新疆隔离记# 9.18day5
起床做晨间瑜伽，想来想去还是需要一个瑜伽垫。找了一圈，转让闲置的店主听说我的特殊情况后，欣然帮忙确认快递，希望能顺利送到。
拿着小刀剔茶砖，剔了很久才剔出两三次的量，又“研发”了新的滤茶器，把瓶盖反向堵在瓶口再放茶倒水即可[doge]
专注做一些无聊的事，甚至是专注的浪费时间，真的过得很快很快。
日何其长又何其短。
这里的太阳西沉时，今夏在晓起认识的友人发来一段视频，他们去那过中秋。视频里，如同两个多月前的晚上一样，月下灯盏孤照，琴声萧瑟，有人抚琴有人饮茶，只是此时已是秋风明月夜。收到视频时，我正放着音频在桌子上弹“空琴”，笑着录了一段发回去。说，这可真是诗境，你们那是月亮，我这还是夕阳，也算千里共婵娟。
厦门的疫情升级，而我倒是悠哉的在这西行的边陲，无有故人之地，不算享福也不算苦辛的看着日升月落，时光如流。
不知道胡商那儿卖不卖博饼的骰子呢[doge] https://t.cn/R2Wxk0J

游小盘谷记
清代 梅曾亮

江宁府城，其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折广狭如一，探之不可穷。闻犬声，乃急赴之，卒不见人。

熟五斗米顷，行抵寺，曰归云堂。土田宽舒，居民以桂为业。寺傍有草径甚微，南出之，乃坠大谷。四山皆大桂树，随山陂陀。其状若仰大盂，空响内贮，謦咳不得他逸;寂寥无声，而耳听常满。渊水积焉，尽山麓而止。

由寺北行，至卢龙山，其中阬谷洼隆，若井灶龈腭之状。或曰：“遗老所避兵者，三十六茅庵，七十二团瓢，皆当其地。”

日且暮，乃登山循城而归。暝色下积，月光布其上。俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中。诸人皆曰：“此万竹蔽天处也。所谓小盘谷，殆近之矣。”

同游者，侯振廷舅氏，管君异之、马君湘帆，欧生岳庵，弟念勤，凡六人。

要明白结界的道理
《菩提场所说一字顶轮王经》提及,“诸魔、毗那夜迦等非人鬼神，常夺取修行者所念诵的咒功咒力，念诵和护摩供养等，本尊没有收到，被诸魔夺取了。自然地，法验和感应，会非常小， 甚至无验也”。《一字佛顶轮王经》提及,“有人纵使具备智慧， 但是若宿世业障深重，修持真言也不能成就。而结界护身则能成就世间诸法，若不结界护身，则有夺精气之鬼等鬼神，把行者所持咒力六分偷五乃至全部夺走。故当持咒结界护身也”。

《佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经》提及,“过去有一富贵之人，因有善根，敬信释迦牟尼佛说的法，尤其喜欢密咒真言而专门修持一种密咒之法，并且修出了大灵验。有一天在修法之时偷懒不注重细节，施法钩召龙王真身。龙王是被他的咒力给钩召来了，但龙王心中莫名的不爽，当龙王看到修密之人没有结界防护，一口毒气就把修密之人打得瘫痪在床。将要死亡之时，幸亏遇到一位修持大随求即得真言的人帮其解了龙王毒气才康复”。

因此,《文殊师利耶曼德迦咒法》提及:“若不如法结界，护其自身就作法持咒者，必被损杀，及六亲等，灭门死尽也。”是故，《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》、《摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法 》、《十一面神咒心经》等甚多佛经中都有让行者持咒加持水等洒于四方结界的记载。《一字奇特佛顶经》、《圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经》、《佛说守护大千国土经》等甚多佛经中也有关于佩戴咒线结界护身避邪的记载。

是故，行者若时间允许可持相应之咒加持净水洒于四方为界以防妖魔鬼怪入侵。当然，若持随求即得真言也有结界之力。对于无有德力、功力之人，切莫以咒印自不量力地去召摄天龙八部，惹怒了脾气暴躁的天龙八部不会有好果子吃也。