南怀瑾先生曾说修行的最高境界是：
“儒为表，道为骨，佛为心。”
儒释道三大智慧，是中国文化的底色，更是指引我们处世修行路上的明灯。儒释道的精粹，那一定是：
儒家的敬，道家的静，佛家的净。
敬而进，静生境，净如镜。
身存敬意，才能自持有序；
内心平静，才能神悦福生；
灵魂干净，才能不忘初心。
面对困境，可以游刃有余；
面对诱惑，依旧不忘初心；
面对生活，也能从容自若。
愿此生，自持敬、静、镜，
以儒为表、道为骨、佛为心，
任他雨打风吹，我自闲庭信步！
——文摘自悦
“儒为表，道为骨，佛为心。”
儒释道三大智慧，是中国文化的底色，更是指引我们处世修行路上的明灯。儒释道的精粹，那一定是：
儒家的敬，道家的静，佛家的净。
敬而进，静生境，净如镜。
身存敬意，才能自持有序；
内心平静，才能神悦福生；
灵魂干净，才能不忘初心。
面对困境，可以游刃有余；
面对诱惑，依旧不忘初心；
面对生活，也能从容自若。
愿此生，自持敬、静、镜，
以儒为表、道为骨、佛为心，
任他雨打风吹，我自闲庭信步！
——文摘自悦
儒释道三家传统文化至今已有两千多年，三家文化早已高度融合，相互支撑，各有主张。用现代哲学去国学实践：学儒家的敬，敬重敬畏，谦卑谨慎；学道家的静，心静如水，静而生慧；学佛家的净，自性清净，坐卧随身。身存敬意，才能自持有序；内心平静，才能神性喜悦；灵魂干净，才能不忘初心。三家的经文、咒语、仪轨、法术都是与高维联接的高维实践；生命没有输赢只有值不值，任何事不是得到就是学到。
没有无聊的人生，只有无聊的人生态度。简单是一种选择，不简单则是一种能力。能够简单而又不简单地活着是一种坚定的做人境界！
儒家的敬，道家的静，佛家的净。儒释道三大智慧，是中国文化的底色，更是指引我们处世修行路上的灯塔。敬而进，静生境，净如镜，人生若修得此三界，身存敬意，才能自持有序；内心平静，才能神悦福生；灵魂干净，才能不忘初心，当一个人能修行到这三种境界时：面对困境，可以游刃有余；面对诱惑，依旧不忘初心；面对生活，也能从容自若，愿此生，以儒为表、道为骨、佛为心，任他风吹浪打，我自闲庭信步。
儒家的敬，道家的静，佛家的净。儒释道三大智慧，是中国文化的底色，更是指引我们处世修行路上的灯塔。敬而进，静生境，净如镜，人生若修得此三界，身存敬意，才能自持有序；内心平静，才能神悦福生；灵魂干净，才能不忘初心，当一个人能修行到这三种境界时：面对困境，可以游刃有余；面对诱惑，依旧不忘初心；面对生活，也能从容自若，愿此生，以儒为表、道为骨、佛为心，任他风吹浪打，我自闲庭信步。
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