【“佛弟子应该如何对待开光物品?别再做错了!】
(佛教早晚课)
开光”一词,在非佛教弟子的那里也不是什么陌生的词汇,大家身边都或多或少,有些开过光的饰品。甚至有人拿着钢笔找法师开光,祈求自己拿着这支笔,学业有成。
什么是开光?
开光是佛教术语,释迦牟尼佛在《一切如来安像三昧仪轨经》中讲:“复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。”在《事师五十颂》中称“开光”为“圣住”,“圣住”是非常标准的称呼,意思是请佛和菩萨的化身与般若智慧安住于佛像内。
“开光”本身并没有什么神秘性可言,是一个佛教仪轨。
不是人给佛菩萨开光,佛菩萨也根本不需要人们给开光,是以佛菩萨的形像表其智慧,借佛的般若之光,开启我们自性的智慧之光,这是佛教开光的真正意思。
佛教的开光仪
有简有繁,一般来说主要包括:驱邪、洗秽、观佛、迎佛、供养、诵咒、化形、安神、开光、加持、散花祝福等。这即是佛教的仪轨,也是佛教的文化。
如果碰巧能赶上一次寺院、佛塔、佛像的落成开光仪式,那是非常吉祥的事情,很殊胜难得。即便不信仰佛教的朋友,也可以借此机会感受佛教文化的博大内涵。
开过光的物品有哪些禁忌?
以佛教来说开过光的物品并没有什么禁忌,主要是要以“恭敬心”对待即可。
佛菩萨用开光这一形式引导我们,走进佛门,通过开光,让我们凡夫对供奉的佛像更有信心,更形成一种依靠、依赖,让我们慢慢地历事炼心,从而自利利他。
开光是开智慧,是一种对佛菩萨的仰望。因为我开了智慧,我们就可以在生活与修行上看的更加长远,我们利益了别人、帮助了别人,我自己也是快乐的。而这种快乐就是我们解脱的善根、福德与因缘,就是我们改造命运的下手之处。
(佛教早晚课)
开光”一词,在非佛教弟子的那里也不是什么陌生的词汇,大家身边都或多或少,有些开过光的饰品。甚至有人拿着钢笔找法师开光,祈求自己拿着这支笔,学业有成。
什么是开光?
开光是佛教术语,释迦牟尼佛在《一切如来安像三昧仪轨经》中讲:“复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。”在《事师五十颂》中称“开光”为“圣住”,“圣住”是非常标准的称呼,意思是请佛和菩萨的化身与般若智慧安住于佛像内。
“开光”本身并没有什么神秘性可言,是一个佛教仪轨。
不是人给佛菩萨开光,佛菩萨也根本不需要人们给开光,是以佛菩萨的形像表其智慧,借佛的般若之光,开启我们自性的智慧之光,这是佛教开光的真正意思。
佛教的开光仪
有简有繁,一般来说主要包括:驱邪、洗秽、观佛、迎佛、供养、诵咒、化形、安神、开光、加持、散花祝福等。这即是佛教的仪轨,也是佛教的文化。
如果碰巧能赶上一次寺院、佛塔、佛像的落成开光仪式,那是非常吉祥的事情,很殊胜难得。即便不信仰佛教的朋友,也可以借此机会感受佛教文化的博大内涵。
开过光的物品有哪些禁忌?
以佛教来说开过光的物品并没有什么禁忌,主要是要以“恭敬心”对待即可。
佛菩萨用开光这一形式引导我们,走进佛门,通过开光,让我们凡夫对供奉的佛像更有信心,更形成一种依靠、依赖,让我们慢慢地历事炼心,从而自利利他。
开光是开智慧,是一种对佛菩萨的仰望。因为我开了智慧,我们就可以在生活与修行上看的更加长远,我们利益了别人、帮助了别人,我自己也是快乐的。而这种快乐就是我们解脱的善根、福德与因缘,就是我们改造命运的下手之处。
皈依三宝了,我们就进入了一个保护系统,所以大乘常住三宝,它是宇宙里的一个系统。我们皈依三宝就等于跟三宝接轨,三宝的功德就会呈现到我们生命里来,就像电灯连接到电源一样,这些灯就能亮了。佛弟子此生就有了最伟大的一种归宿,佛教的信仰可以解决我们生命的终极问题,所以佛教是有彼岸的。
阿弥陀佛
阿弥陀佛
不少还未皈依的善信,自发地来寺院礼拜佛菩萨,或者在家读佛经。这都非常好。但若未皈依,所做的善事只是在佛法中结善缘,不算正式踏入佛门。只有皈依三宝后,才是正式的佛教徒,才能堪称“佛弟子”或“佛子”。
有些文化程度较高的居士,觉得自己有能力看懂大乘经典,可以直接根据佛经摸索探求成佛之道,所以不必受三皈。这么说表面上好像没错,但实质上经不起推敲。学佛到成佛的过程,实际上就是皈依三宝的全过程。佛经是法宝。佛经是哪里来的?佛经是由佛所说,再由佛的出家弟子们结集成编,后世再由法师们弘扬流传。所以说,三宝是相互成就、不可分割的。
如果您愿意相信佛法僧,做个观望的有缘人,不如尽早受三皈依,正式成为佛的弟子。
有些文化程度较高的居士,觉得自己有能力看懂大乘经典,可以直接根据佛经摸索探求成佛之道,所以不必受三皈。这么说表面上好像没错,但实质上经不起推敲。学佛到成佛的过程,实际上就是皈依三宝的全过程。佛经是法宝。佛经是哪里来的?佛经是由佛所说,再由佛的出家弟子们结集成编,后世再由法师们弘扬流传。所以说,三宝是相互成就、不可分割的。
如果您愿意相信佛法僧,做个观望的有缘人,不如尽早受三皈依,正式成为佛的弟子。
✋热门推荐