有一天，老禪師漫步在山溪之間，突然之間看見一個少年站在山崖頂上，那個樣子就是準備跳下去。老禪師看見之後，突然之間拍掌大笑。
少年一聽到有掌聲，莫名其妙回頭問道：“你這個和尚，我已經痛苦至極，你還要鼓掌大笑。請問，你這位和尚，什麼事讓我惹你如此高興？”
老和尚說：“我在此山已經二十年了，都不曾見過鬼，今天我總算見到鬼了，所以我鼓掌大笑。”
“鬼？你說誰是鬼？”
“你啊！你不就是個膽小鬼嗎？”
“我是膽小鬼？我為了我自己的所愛敢於捨棄生命，你怎麼能說我是膽小鬼呢？”
“是啊，你在人生難題面前，選擇的是放棄人生，卻不敢以應有的態度去面對人生。世界之上，唯死最易，雙目一閉，以為一了百了。而活著——尤其是為別人活著，卻最難。你棄難而擇易，不是膽小鬼又是什麼？再說，你跳下去之後，就變成鬼囉。”
少年說：“可是活著，我太煩惱。”
老禪師說：“隨遇而安，煩惱即去。”
“師父，那何為緣呢？”
“世間萬事萬物都是有緣的。有的是相聚的緣分，叫相遇緣；有的叫相隨緣；有的叫相適緣，就是‘適應’的‘適’；還有相樂緣，就是快樂在一起。都有可能性。有可能就是有緣；這件事情沒有可能，就叫無緣。”
“師父，何謂隨緣呢？”
“有緣聚，無緣去，一任清風送白雲。”
“師父，您是說無欲無求，我與她無緣，不求緣？”
“人生豈能無求呢？求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂——苦樂隨緣、得失隨緣而已。”
所以我們活在人間不要去強求。你們記住師父一句話，如果你們去求一件事情，成功了，就是你有緣分；這件事情怎麼都求不到，怎麼做都不行，那叫“無緣”。所以我們要以入世的態度去耕耘，也就是說，我們在人間，要盡自己的努力去耕耘；以出世的態度去收穫，也就是說“謀事在人，成事在天”。
老和尚繼續跟這個小青年講話。老和尚說：“你這個小青年啊，你女朋友既離你而去，說明你跟她無緣，你又何必為她而死，去攀緣呢？強扭的瓜不甜，好好地活著。小夥子，找個有緣的，煩惱不就去除了嗎？哈哈哈。”
少年說：“師父，你是說無緣不求，不求付出感情的回報？”
“正是，正是。正如種樹的時候，我們要盡心盡力，施肥澆水，毫不懈怠，至於收穫的果實多少，只是看緣分了。”
“那隨緣的境界雖然可以解脫煩惱，可是做到很難啊，師父。”
老禪師笑道：“所以還是做膽小鬼最容易啊！”
老禪師說完，哈哈大笑離開了。少年滿臉羞愧，看似頓悟，原路返回。
緣分，其實就是人間的牽絆，活在世上，放不下的就是一個“緣”。我們相遇了，接下來就會相隨，也就是說，今天跟這個人有緣分了，就會跟他在一起，叫相隨；相隨一段時間之後，就會相互適應，叫相適；相互適應了，緣分成熟了，開始相樂，也就是慢慢地，大家一起快樂；一起快樂之後，到了一定的時候就相離——慢慢地要離開的，沒有一個不散的筵席；相離一段時候，這個緣分就會慢慢地越來越少，變成相失，就是失去了。其實就是一個緣分的過程。
20190909荷蘭
少年一聽到有掌聲，莫名其妙回頭問道：“你這個和尚，我已經痛苦至極，你還要鼓掌大笑。請問，你這位和尚，什麼事讓我惹你如此高興？”
老和尚說：“我在此山已經二十年了，都不曾見過鬼，今天我總算見到鬼了，所以我鼓掌大笑。”
“鬼？你說誰是鬼？”
“你啊！你不就是個膽小鬼嗎？”
“我是膽小鬼？我為了我自己的所愛敢於捨棄生命，你怎麼能說我是膽小鬼呢？”
“是啊，你在人生難題面前，選擇的是放棄人生，卻不敢以應有的態度去面對人生。世界之上，唯死最易，雙目一閉，以為一了百了。而活著——尤其是為別人活著，卻最難。你棄難而擇易，不是膽小鬼又是什麼？再說，你跳下去之後，就變成鬼囉。”
少年說：“可是活著，我太煩惱。”
老禪師說：“隨遇而安，煩惱即去。”
“師父，那何為緣呢？”
“世間萬事萬物都是有緣的。有的是相聚的緣分，叫相遇緣；有的叫相隨緣；有的叫相適緣，就是‘適應’的‘適’；還有相樂緣，就是快樂在一起。都有可能性。有可能就是有緣；這件事情沒有可能，就叫無緣。”
“師父，何謂隨緣呢？”
“有緣聚，無緣去，一任清風送白雲。”
“師父，您是說無欲無求，我與她無緣，不求緣？”
“人生豈能無求呢？求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂——苦樂隨緣、得失隨緣而已。”
所以我們活在人間不要去強求。你們記住師父一句話，如果你們去求一件事情，成功了，就是你有緣分；這件事情怎麼都求不到，怎麼做都不行，那叫“無緣”。所以我們要以入世的態度去耕耘，也就是說，我們在人間，要盡自己的努力去耕耘；以出世的態度去收穫，也就是說“謀事在人，成事在天”。
老和尚繼續跟這個小青年講話。老和尚說：“你這個小青年啊，你女朋友既離你而去，說明你跟她無緣，你又何必為她而死，去攀緣呢？強扭的瓜不甜，好好地活著。小夥子，找個有緣的，煩惱不就去除了嗎？哈哈哈。”
少年說：“師父，你是說無緣不求，不求付出感情的回報？”
“正是，正是。正如種樹的時候，我們要盡心盡力，施肥澆水，毫不懈怠，至於收穫的果實多少，只是看緣分了。”
“那隨緣的境界雖然可以解脫煩惱，可是做到很難啊，師父。”
老禪師笑道：“所以還是做膽小鬼最容易啊！”
老禪師說完，哈哈大笑離開了。少年滿臉羞愧，看似頓悟，原路返回。
緣分，其實就是人間的牽絆，活在世上，放不下的就是一個“緣”。我們相遇了，接下來就會相隨，也就是說，今天跟這個人有緣分了，就會跟他在一起，叫相隨；相隨一段時間之後，就會相互適應，叫相適；相互適應了，緣分成熟了，開始相樂，也就是慢慢地，大家一起快樂；一起快樂之後，到了一定的時候就相離——慢慢地要離開的，沒有一個不散的筵席；相離一段時候，這個緣分就會慢慢地越來越少，變成相失，就是失去了。其實就是一個緣分的過程。
20190909荷蘭
#每日一善[超话]# #每日一善# #阳光信用#
跋涉的人生，明中有暗，暗中有明；无欲者则刚，有志者竟成。求索的人生，忧中有喜，喜中有忧；自强者常乐，淡薄者无愁。多变的人生，哭中有歌，歌中有哭；作恶者召祸，为善者得福。多彩的人生，荣中有枯，枯中有荣；卑鄙者速朽，高尚者永存。苦中有甜，甜中有苦；奉献者必荣，奋斗者常舒。
跋涉的人生，明中有暗，暗中有明；无欲者则刚，有志者竟成。求索的人生，忧中有喜，喜中有忧；自强者常乐，淡薄者无愁。多变的人生，哭中有歌，歌中有哭；作恶者召祸，为善者得福。多彩的人生，荣中有枯，枯中有荣；卑鄙者速朽，高尚者永存。苦中有甜，甜中有苦；奉献者必荣，奋斗者常舒。
九种容易二婚的八字
婚姻的失败，往往会对一个人的一生造成很大的影响。离婚不仅对夫妻双方来说，是一种不幸的人生经历，如果有孩子的话，对于尚未成年的孩子的教育和心理更是有极大的负面影响。从命理中看的话，八字中哪种男女最容易遭遇婚姻两次以上的婚姻呢？
1、男命中偏正财两透、女命中偏正官两透，容易遭遇二次婚姻。
八字中男命以正财定义为妻，偏财定义为不稳定的非正式的妻子，为情人或者不稳定的异性缘分；女命中以正官定义为夫，而七杀则定义为非正式的丈夫，属于不稳定的异性情分，同时，八字中在正、偏具有的情形下，偏星也表示次第关系。八字中的天干，表示这种关系是公开的，毫不隐瞒的关系。这种正式的和非正式的婚姻关系俱透，说明日主极力想将这种关系变成现实，让社会承认，但是现行的法律制度是以一夫一妻制为基础的，容易造成两次以上的婚姻。
2、女命正官不透，而透伤官和七杀，日支不坐正官，夫宫又遇严重刑、冲、克、合的，定为二次婚姻；男命中正财不透，而透劫财和偏财，日支不坐正财，妻宫又遇严重的刑冲克合的，定为二次婚姻。
正官、正财不透，而透露出七杀或者偏财，表示正式的婚姻关系不太稳定，所以日主也不想大家知道存在这种婚姻关系。但是八字中又有正式的丈夫或者妻子，只是它们又不能坚守自己的岗位，不在家或者与日主的生活和工作距离很远，有也相当于没有。夫妻宫、星在八字原局或者行运中又遇严重的刑冲克合，表示自己的配偶或者会遭遇外界的其他的人打击、压制，或者外遇，甚至遭遇其本人无法预料的事情的冲击，致使配偶丧失或者离弃，或者家庭不稳，所以也容易遭遇两次以上的婚姻。
3、女命中天干先透正官，后透七杀，地支亦先见正官后见七杀，而夫宫在八字原局、或者所行岁运中又逢严重刑、冲、克、化，亦为二次婚姻之象；男命中天干先透正财、后透偏财，地支中亦为先见正财、后见偏财，而妻宫日支在八字原局中、或者所行的岁运中又遭严重的刑、冲、克、合的，也是一生中定会有二次以上婚姻之象。
前面说过，偏星也代表了一种次第关系，偏、正俱透，正星在前，也就说明了日主的婚姻关系的次序的排定。而八字中或者岁运中的夫妻宫在遇刑、冲、克、合，均表示会有来自外界的人或者事，阻扰或者破坏其本人的家庭的稳定，如果情形严重的，自然难有稳定的婚姻关系，两次以上的婚姻关系必定成立。
4、日支与它柱地支伏吟（即地支相同），即使伏吟不为官星、财星本气，夫、妻宫（日支）再遇逢冲的，克夫或者克妻后再嫁，亦为二次婚姻之象。
日支代表夫妻宫，日支与它柱地支相同，表明夫妻宫所居的人势力很大，特别是与月支、时支相同的，因为距离日主很近，就会加剧这种情形。在八字命局中成为忌神的可能性很高。在遇岁运又来扶助夫宫的话，其配偶势力更大，婚姻的平衡关系很容易打破，所以婚姻难以顺利。如果这种伏吟的十神，又是配偶星的克星的话，情形就会加剧。同时，夫妻宫伏吟，更主要体现在岁运的介入下，无论出现克、刑、冲哪种关系，都会同时出现同时引动配偶宫和婚姻宫，婚姻动摇的可能性很大，即使遇合，也会出现争合的局面，亦为二次婚姻之兆。
5、男、女命中夫、妻星遭严重刑、冲、克、破，多有两次婚姻之兆
男女命中的夫妻星，代表其配偶本人，八字中配偶星遭遇严重的刑、冲、克、破，表示配偶星势弱，难以抵御夫妻星遇刑、冲、克、破的岁运的冲击，特别是形成三冲一的局面，遇之则容易丧偶或者夫妻分离的事情发生，所以遭遇两次婚姻。
6、原命局中财、官星主气全无，八字中又干支多合，两次婚姻在所必然
八字中财官本气全无，本来就代表配偶缘分较差；八字中干支多合的人，一般多为善于交际，乐于交际的人，这种交际大多是去找自己没有的人，自然容易出现婚姻不顺，二次婚姻自是容易。
7、男命中比劫气盛、女命中食伤气盛，而夫妻星又重复出现，又或合化为它物，恐为三婚四嫁之命。
男命中的比劫，女命中的食伤，均为配偶的“敌人”，“敌人”气势虽然强盛，而配偶星又重复出现，配偶的势力也不会差。形成了比劫与财星交战，食伤与官星交战的局面。遇到岁运中扶起男命中的比劫，或者女命中的食伤，婚姻都难以稳定，离婚自是极为可能。当然，如果官星又被合化成它物的，岁运中遇到解合，婚姻状态改变的频率很高，所以三婚四嫁，也就比较容易。
8、女命中月干伤官，月支七杀的，一般多为三婚之命；
女命月支七杀为偏，七杀得令，为偏星得气为旺，月干伤官虽然紧贴克制七杀，形成七杀旺而不旺的局面，当然，就看岁运扶助哪一方了。但是月干又透出伤官，遇到岁运天干扶助官星的大运或者流年，官星势力必然减力，婚姻自然状态不佳；行运到地支伤官的大运，必然引通命局中的月干发挥作用，因为紧贴，作用更大，所以婚姻状态改变的机率很大。所以古有“伤官坐杀，杀逢月令，必是喝三口井水之人”的说法。
9、女命中原局中食伤并透，食伤自坐官、杀，夫宫自坐官星墓库的，多为两次婚姻
食伤并透，代表自己个性很强，丈夫因为自己的个性，难于安身立命；同时，配偶星必因克制而损伤无力，表示丈夫能力也不会大，自己有看不起丈夫的心性；另外，夫宫官星坐墓，一般都会配偶日支被本气所克，墓库逢冲、逢合丈夫必然有灾，如果夫宫为命局中喜用，日主也会有灾，所以两次婚姻极有可能。#八字命理八字合婚星座命理##八字看桃花##算八字看婚姻感情##八字算命#
婚姻的失败，往往会对一个人的一生造成很大的影响。离婚不仅对夫妻双方来说，是一种不幸的人生经历，如果有孩子的话，对于尚未成年的孩子的教育和心理更是有极大的负面影响。从命理中看的话，八字中哪种男女最容易遭遇婚姻两次以上的婚姻呢？
1、男命中偏正财两透、女命中偏正官两透，容易遭遇二次婚姻。
八字中男命以正财定义为妻，偏财定义为不稳定的非正式的妻子，为情人或者不稳定的异性缘分；女命中以正官定义为夫，而七杀则定义为非正式的丈夫，属于不稳定的异性情分，同时，八字中在正、偏具有的情形下，偏星也表示次第关系。八字中的天干，表示这种关系是公开的，毫不隐瞒的关系。这种正式的和非正式的婚姻关系俱透，说明日主极力想将这种关系变成现实，让社会承认，但是现行的法律制度是以一夫一妻制为基础的，容易造成两次以上的婚姻。
2、女命正官不透，而透伤官和七杀，日支不坐正官，夫宫又遇严重刑、冲、克、合的，定为二次婚姻；男命中正财不透，而透劫财和偏财，日支不坐正财，妻宫又遇严重的刑冲克合的，定为二次婚姻。
正官、正财不透，而透露出七杀或者偏财，表示正式的婚姻关系不太稳定，所以日主也不想大家知道存在这种婚姻关系。但是八字中又有正式的丈夫或者妻子，只是它们又不能坚守自己的岗位，不在家或者与日主的生活和工作距离很远，有也相当于没有。夫妻宫、星在八字原局或者行运中又遇严重的刑冲克合，表示自己的配偶或者会遭遇外界的其他的人打击、压制，或者外遇，甚至遭遇其本人无法预料的事情的冲击，致使配偶丧失或者离弃，或者家庭不稳，所以也容易遭遇两次以上的婚姻。
3、女命中天干先透正官，后透七杀，地支亦先见正官后见七杀，而夫宫在八字原局、或者所行岁运中又逢严重刑、冲、克、化，亦为二次婚姻之象；男命中天干先透正财、后透偏财，地支中亦为先见正财、后见偏财，而妻宫日支在八字原局中、或者所行的岁运中又遭严重的刑、冲、克、合的，也是一生中定会有二次以上婚姻之象。
前面说过，偏星也代表了一种次第关系，偏、正俱透，正星在前，也就说明了日主的婚姻关系的次序的排定。而八字中或者岁运中的夫妻宫在遇刑、冲、克、合，均表示会有来自外界的人或者事，阻扰或者破坏其本人的家庭的稳定，如果情形严重的，自然难有稳定的婚姻关系，两次以上的婚姻关系必定成立。
4、日支与它柱地支伏吟（即地支相同），即使伏吟不为官星、财星本气，夫、妻宫（日支）再遇逢冲的，克夫或者克妻后再嫁，亦为二次婚姻之象。
日支代表夫妻宫，日支与它柱地支相同，表明夫妻宫所居的人势力很大，特别是与月支、时支相同的，因为距离日主很近，就会加剧这种情形。在八字命局中成为忌神的可能性很高。在遇岁运又来扶助夫宫的话，其配偶势力更大，婚姻的平衡关系很容易打破，所以婚姻难以顺利。如果这种伏吟的十神，又是配偶星的克星的话，情形就会加剧。同时，夫妻宫伏吟，更主要体现在岁运的介入下，无论出现克、刑、冲哪种关系，都会同时出现同时引动配偶宫和婚姻宫，婚姻动摇的可能性很大，即使遇合，也会出现争合的局面，亦为二次婚姻之兆。
5、男、女命中夫、妻星遭严重刑、冲、克、破，多有两次婚姻之兆
男女命中的夫妻星，代表其配偶本人，八字中配偶星遭遇严重的刑、冲、克、破，表示配偶星势弱，难以抵御夫妻星遇刑、冲、克、破的岁运的冲击，特别是形成三冲一的局面，遇之则容易丧偶或者夫妻分离的事情发生，所以遭遇两次婚姻。
6、原命局中财、官星主气全无，八字中又干支多合，两次婚姻在所必然
八字中财官本气全无，本来就代表配偶缘分较差；八字中干支多合的人，一般多为善于交际，乐于交际的人，这种交际大多是去找自己没有的人，自然容易出现婚姻不顺，二次婚姻自是容易。
7、男命中比劫气盛、女命中食伤气盛，而夫妻星又重复出现，又或合化为它物，恐为三婚四嫁之命。
男命中的比劫，女命中的食伤，均为配偶的“敌人”，“敌人”气势虽然强盛，而配偶星又重复出现，配偶的势力也不会差。形成了比劫与财星交战，食伤与官星交战的局面。遇到岁运中扶起男命中的比劫，或者女命中的食伤，婚姻都难以稳定，离婚自是极为可能。当然，如果官星又被合化成它物的，岁运中遇到解合，婚姻状态改变的频率很高，所以三婚四嫁，也就比较容易。
8、女命中月干伤官，月支七杀的，一般多为三婚之命；
女命月支七杀为偏，七杀得令，为偏星得气为旺，月干伤官虽然紧贴克制七杀，形成七杀旺而不旺的局面，当然，就看岁运扶助哪一方了。但是月干又透出伤官，遇到岁运天干扶助官星的大运或者流年，官星势力必然减力，婚姻自然状态不佳；行运到地支伤官的大运，必然引通命局中的月干发挥作用，因为紧贴，作用更大，所以婚姻状态改变的机率很大。所以古有“伤官坐杀，杀逢月令，必是喝三口井水之人”的说法。
9、女命中原局中食伤并透，食伤自坐官、杀，夫宫自坐官星墓库的，多为两次婚姻
食伤并透，代表自己个性很强，丈夫因为自己的个性，难于安身立命；同时，配偶星必因克制而损伤无力，表示丈夫能力也不会大，自己有看不起丈夫的心性；另外，夫宫官星坐墓，一般都会配偶日支被本气所克，墓库逢冲、逢合丈夫必然有灾，如果夫宫为命局中喜用，日主也会有灾，所以两次婚姻极有可能。#八字命理八字合婚星座命理##八字看桃花##算八字看婚姻感情##八字算命#
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