#橙光#《黑化徒弟养成攻略》相传,三十三天之上,有一大树,名曰「华上」。
从彼树出生者,尘染无杂,心向圣道,单纯可爱,不通欲想,于修道境得天独厚,谓「初生者」。
又,于三十三天之下,有一世界,名曰「华藏」。
上古时期,彼世界劫星降世,其天赋神魔玄脉,手掌离火神珠,致使下三界一时生灵涂炭,赤地千里。
为平息祸乱,仙神界第一高手灵尘仙君请命下界,诛杀魔帝弑渊,魔帝不敌。长剑抵喉之时,灵尘因一念仁德放过弑渊,望其迷途知返,悔过自新,自此不再为祸苍生,魔帝允诺。灵尘收剑后,魔帝趁其不备,以九幽神器离火珠夺取灵尘大半灵力https://t.cn/A6VILx3H
从彼树出生者,尘染无杂,心向圣道,单纯可爱,不通欲想,于修道境得天独厚,谓「初生者」。
又,于三十三天之下,有一世界,名曰「华藏」。
上古时期,彼世界劫星降世,其天赋神魔玄脉,手掌离火神珠,致使下三界一时生灵涂炭,赤地千里。
为平息祸乱,仙神界第一高手灵尘仙君请命下界,诛杀魔帝弑渊,魔帝不敌。长剑抵喉之时,灵尘因一念仁德放过弑渊,望其迷途知返,悔过自新,自此不再为祸苍生,魔帝允诺。灵尘收剑后,魔帝趁其不备,以九幽神器离火珠夺取灵尘大半灵力https://t.cn/A6VILx3H
低头是平和,非谦卑,
是宽容大度,非怯懦。
能抬头者,勇者无畏,
敢低头者,大智若愚。
于事,要三思而行,勿乱
于情,要痛后而放,莫恨
于欲,要持中有弃,勿执
于求,要尘中不染,勿贪
七月廿一 | 恭迎普安祖师圣诞,
普庵祖师是临济法系十三代祖师,
汉传里唯一自创咒语的成就者,
所传之《普庵咒》可消灾解厄,
常予持诵,可令风调雨顺、
五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
是宽容大度,非怯懦。
能抬头者,勇者无畏,
敢低头者,大智若愚。
于事,要三思而行,勿乱
于情,要痛后而放,莫恨
于欲,要持中有弃,勿执
于求,要尘中不染,勿贪
七月廿一 | 恭迎普安祖师圣诞,
普庵祖师是临济法系十三代祖师,
汉传里唯一自创咒语的成就者,
所传之《普庵咒》可消灾解厄,
常予持诵,可令风调雨顺、
五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
【欲塵不染,方能斷根於娑婆,生根於極樂】
李炳南老居士講述
師曰:修淨法者,須依祖師所示,一切時中,願離娑婆,願生極樂。一切時中者,學人無時或釋此願也。娑婆惡世,生死逼迫,最為可厭。釋迦牟尼在此成佛,經三僧祇劫,歷盡艱辛,六方諸佛皆讚其甚難。
吾人若欲在此成佛,或了生死,實為不自量,故必須厭離娑婆,欣慕極樂。然世之學者,雖知欣厭,而猶耽染五欲六塵,實在娑婆繼續生根,何能期其出離?必俟欲塵不染,方能斷根於娑婆,生根於極樂。
淨宗之欣厭,為禪家所不許,此法門不同故也。約禪而論,欣厭皆是妄念,然約淨而論,欣厭實為大願船,必由乎是,始得越生死海,上極樂岸。法門不分,理路不明,何足以語道哉。
雪廬老人淨土選集 -- 述學語錄
李炳南老居士講述
師曰:修淨法者,須依祖師所示,一切時中,願離娑婆,願生極樂。一切時中者,學人無時或釋此願也。娑婆惡世,生死逼迫,最為可厭。釋迦牟尼在此成佛,經三僧祇劫,歷盡艱辛,六方諸佛皆讚其甚難。
吾人若欲在此成佛,或了生死,實為不自量,故必須厭離娑婆,欣慕極樂。然世之學者,雖知欣厭,而猶耽染五欲六塵,實在娑婆繼續生根,何能期其出離?必俟欲塵不染,方能斷根於娑婆,生根於極樂。
淨宗之欣厭,為禪家所不許,此法門不同故也。約禪而論,欣厭皆是妄念,然約淨而論,欣厭實為大願船,必由乎是,始得越生死海,上極樂岸。法門不分,理路不明,何足以語道哉。
雪廬老人淨土選集 -- 述學語錄
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