土地的禀赋让我们抱有这样一种认识：这里应该有 glamping 营地，让人享受自然志趣；应该有艺术展厅，返璞归真，在灵性之门内探索；应该有生活家院落，是贤达者们的避世后花园……

当然，它还应该有一个酒店性质的所在，让人沉浸下来，体验独属此处的生活状态。
一座迄今为止全国唯一的 Vintage 收藏酒店由此构筑。Hylla Collection 将为酒店输送团队多年梳理收集的产品，涵盖中古家具、独立手作人作品、图书、画作等十几个体系的内容，将几个世纪美好的文化精髓尽收囊中。我们在使用每一件经典设计家具时，也是在与时间对话，与那个时代的精彩人物对话。在这样一家 Vintage 收藏酒店里，你可以轻易找到 Kaare Klint、Arne Jacobsen、Finn Juhl、Børge Mogensen、Jean Prouvé、Pierre Jeanneret、Le Corbusier、Arne Norell、Isamu Noguchi……这些设计大师们留给这个世界的礼物。 Finn Juhl 作为引领20世纪中叶“Danish Design”走向国际的第一人，开创了丹麦艺术家具设计的先河。我们与全球唯一一家再生产和发售 Finn Juhl 家具的品牌 —— House of Finn Juhl合作，甄选、引进了1940年代到1960年代之间的Finn Juhl经典设计，运用具有雕塑力量感的Finn Juhl家具，塑造自由与松弛的开放空间，在Hylla酒店即时体验“芬·尤尔之家”。
在设计师经典之作和艺术家甄选之外，非洲部落艺术品也是将会进驻酒店空间的另一大类。在如何对待好物的问题上，Hylla 一直秉承着“融入日常生活之用”的相处之道，而非洲部落艺术品不仅原本是为了日常生活之用而诞生的，更有一种原初的力量感，也同时拥有天性直觉式的幽默感，诠释着最真的生命本源的状态。#设计美学# https://t.cn/RBNdH8S

故事引入：本来上午打算去图书馆写作业，在路上，我连听力都听好了，可是我忘了周一上午例行闭馆。于是心血来潮准备去小镇，准备给自己添两件新衣。结果到了小镇才发现商场十点才开门，于是，心血来潮买了去天津的城际票，开始一次独闯天津卫的奇妙之旅。
（故事内容此处省略八百字）（ps:我是唯一一个包里装着词汇书和枸杞水去轧马路的崽）

感慨：1.出去看看“人”也是挺好；2.天津的衣服真的好看。

愿：2020，敢想，敢做；理智，果断，一切顺利。

བླ་མ་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་གི་སྒྲ་ཐག་ཞིག་གི་ནང་དོན་འགའ་ཞིག་སོར་བཞག་ཏུ་བཀོད་ན།

ད་ངས་མང་པོ་མི་བཤད་ཐུབ་ཆོག་བྱིན་རླབས་གཏེར་མཛོད་ཀྱི་ནང་ན།   ཞིང་དང་དུས་འདིར་རིན་ཆེན་རྣམ་གསུམ་གྱི།  །སྣང་བ་ཇི་སྙེད་ཁྱེད་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་ཉིད།  ཅེས་གསུངས་ཡོད་ནི་རེད།   དེའི་དོན་ཅི་རེད་ཟེར་ན།   ད་ལྟ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་སངས་རྒྱས་དང་དམ་པའི་ཆོས་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཀྱང་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གཅིག་གི་རྣམ་འཕྲུལ་རེད།  ང་ལྟ་བུ་ལ་མཚོན་ན་ཁ་ནས་ཆོས་ཞིག་བཤད།  རྒྱུད་ན་དད་པ་རེ་སྐྱེ་རྒྱུ་ཡོད་པ་དེ་ཡང་ནི་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱི་ཐུགས་རྗེའི་རྩལ་ལས་ཤར་བ་རེད། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་བླ་མ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་ཚིགས་བཞི་ཞིག་བཤད་པ་ཡན་ཆད་སྟོན་པའི་ཐུགས་རྗེ་ལས་ཤར་བ་ཞིག་ལས་རང་སྟོབས་ཀྱིས་ཆོས་གཅིག་ཀྱང་བཤད་མི་ནུས་ཞེས་གསུངས་ནི་རེད།  དཔེར་ན་ངས་ཆོས་ཤིག་བཤད་ནས་ཁྱེད་རྣམ་པ་གང་ཟག་གཅིག་གི་རྒྱུད་ལ་དད་པ་ལན་གཅིག་དང་སྙིང་རྗེ་ཉག་མ་རེ་སྐྱེ་ཐབས་ཐོན་ན་ཡང་དེ་ཡང་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་བྱིན་རླབས་རེད།   
今天，我不讲太多。《释迦牟尼佛修法仪轨·加持库藏》中有这样一句：‘此刹此时一切三宝相，均是佛陀您之事业也。’这是说什么意思呢？现在于此世间界，尽其所有的一切佛陀、正法、圣僧，都是本师大悲尊一体的幻化，即便像我现在口中解说一句佛法、相续中生起一点信心，都是由本师大悲尊大悲力中显现。出有坏说：‘声闻、独觉、菩萨及诸善知识，乃至宣说四句偈，均由本师大悲显现，若依自力，虽一法亦不能说。’比如，我讲解一法，你们诸位中任何一人相续中能够生起一次信心、生起一丝慈悲，那也是本师大悲尊的大悲和加持。

དེ་ཕྱིར་སྐྱབས་མཆོག་མཚུངས་མེད་གཅིག་པུ་རུ།  གསུངས་ཏེ།  ངེད་བོད་པ་ཚོས་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཟེར་ཁ་ཁ་ཞིག་ཡོད་སྣང་ཤར།  འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཟེར་ཁ་ཁ་ཞིག་ཡོད་སྣང་ཤར།  ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་ཟེར་ཁ་ཁ་ཞིག་ཡོད་སྣང་ཤར་ནས་གཅིག་ལ་གསོལ་བ་བཏབས་ན་ཅིག་ཤོས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་མི་འབྱུང་སྣང་ཤར་ནི་རེད་ད།  དེ་ལྟ་བུ་མ་རེད།  ཐམས་ཅད་ཀུན་ཀྱང་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱི་བདག་རྐྱེན་ལས་ཤར་བ་དང་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་རྣམ་འཕྲུལ་རེད།  སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་གཅིག་པུ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་སྐྱབས་སུ་སོང་ན།  དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་ཆོས་ཐམས་ཅད་དང་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང་སྐྱབས་སུ་སོང་བའི་གོ་ཆོད་ནི་རེད། ལྷག་པར་དུ་ད་ལྟ་རང་རེ་རྣམས་ལ་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་དང་བདེ་སྐྱིད་ཅུང་ཟད་རེ་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་སྟོན་པ་གཅིག་གི་བཀའ་དྲིན་རེད།   
‘故于无等唯一胜依怙’，在我们藏人面前，观音菩萨别别显现、文殊菩萨别别显现、邬金仁波切别别显现，如果祈祷其中一个，另一个的加持就不会生起、显现，并不是这样；而是所有一切都是由本师大悲尊的增上缘中显现、都是释迦牟尼佛的幻化。如果祈祷皈依释迦牟尼佛，等同祈祷皈依三世一切佛陀、一切正法、一切僧众。尤其是，现在诸位每个人面前，正法的显现和些许的快乐，所有一切，都是本师一者的恩德。

སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་དེའི་མཚན་ཐོས་པ་ཐམས་ཅད་དེ་ནས་སྐྱེ་བ་ཚེ་རབ་ཏུ་ངན་སོང་གསུམ་དུ་མི་སྐྱེ་བར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་བ་དང་།  སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱི་མཚན་ལན་གཅིག་བརྗོད་ན་བསྐལ་བ་དུང་ཕྱུར་མང་པོའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཀྱང་ཐད་གར་ཡོངས་སུ་འདག་པར་འགྱུར་བ་རེད།   དེ་བཞིན་དུ་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་དེ་རང་གི་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས་ཡོད་བསམས་ནས་ཡིད་ལ་བྱས་ན་དེ་མ་ཐག་ཏུ་དེར་ངེས་པར་དུ་བཞུགས་ནས་རྟག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་ལ་བསླུ་བ་ཡོད་ནི་མ་རེད།  དེར་མ་ཟད་ཚེ་འདིར་ཚེ་རིང་བར་འདོད་ན།  ནད་མེད་པར་འདོད་ན།  ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བར་འདོད་ན།  གཟུགས་བཟང་བར་འདོད་ན།  རིགས་མཐོ་བར་འདོད་ན། བསམ་པ་ལམ་དུ་འགྲོ་བར་འདོད་ན།  སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ་དང་དེ་ལས་ངེས་པར་དུ་འབྱུང་གི   ཚེ་ཕྱི་མ་ལ་ལྷ་དང་མིའི་ལུས་རྟེན་ཁྱད་པར་ཅན་འདོད་ན་འདྲ།  བདེ་བ་ཅན་སོགས་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ་སྐྱེ་བར་འདོད་ན་འདྲ།  སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་འདི་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ་དང་དེ་ལས་མི་འབྱུང་རྒྱུ་ཞིག་མེད་ཁུ།  དེས་ན་རང་རེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟོན་པ་གཅིག་པུ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་རེད་པས་སྟོན་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་གསོལ་བ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་ཐོབ།   
所有听闻本师大悲尊名号者，从此以后世世不生三恶趣、不退转于菩提道；若念诵一次本师大悲尊的名号，即使数亿劫之罪障也能直接完全清净。像这样，观想本师大悲尊安住在各自面前的虚空中而作意，无间之中，（本师）决定安住于他面前并恒时赐予加持，无有欺惑。不仅如此，如果想今生长寿，想无有疾病，想受用丰富，想容色美妙，想种姓高贵，想走如意道路，祈祷本师大悲尊，决定能够实现；像想要来世成人天身依，像想要生于极乐世界等清净刹土，祈祷此本师大悲尊，也没有理由不实现。所以，咱们所有人的本师都是释迦牟尼佛的缘故，应该一心祈祷本师释迦牟尼佛。

དེ་རིང་འདི་ན་འཚོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་གཙོས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་དད་པ་ཡོད་པའི་སྟེང་ནས་མི་རེ་རེས་མ་མཐའ་སྟོན་པའི་མཚན་བརྗོད་ཁྲི་རེ་དང་སྟོན་པའི་གཟུངས་སྔགས་ཨོཾ་མུ་ནེ་མུ་ནེ་འབུམ་ཐེར་རེ་ཐོན།  ཕྱིན་ཆད་སྡིག་ལྟུང་ལ་གཟབ་གཟབ་ ཀྱིས་དང་ད་ཕན་ཆོད་ངན་སོང་གསུམ་དུ་མི་སྐྱེ་བའི་ཁེགས་དེ་ངས་ཁུར།  དེ་ནི་ནམ་ཡང་མི་བསླུ་བ་རྒྱལ་བའི་བཀའ་ལས་གསུངས་པ་དེ་ཚད་མར་བྱས་ནས་བཤད་པ་ཡིན།  
今天，以聚于此处诸位为主的所有人，在对三宝有信心的基础上，最起码每人要念诵本师名号一万遍、本师心咒‘嗡莫内莫内’十万遍。以后，依靠谨慎堕罪，我保证，以后绝对不会生于三恶道，这是从何时也不会欺惑的本师教言中，依凭成量圣教而宣说的。

བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གསུང་ལ་ནམ་ཡང་འགྱུར་བ་མེད།  བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མཚན་ཐོས་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་བ་ངས་རྫུན་མ་ཡིན་པར་རྒྱལ་བའི་བཀའ་བཞིན་དུ་བཤད་པ་ཡིན་པའི་དཔང་པོ་ལ་ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དང་འདིར་བླ་རུང་ཆོས་སྡེ་ཆེན་མོའི་ཁྲིམས་ལྡན་སྡེ་སྣོད་འཛིན་པ་རྣམས་བཞུགས་ཡོད་རྒྱུ་བོ་དེ་རེད། 
出有坏的教言何时亦无有更改，如果听闻出有坏的名号，就不会退转于菩提道，我不作假而是按照佛陀的教言宣说的，有安住十方的佛陀、菩萨和在座的喇荣五明佛学院诸位具戒持藏大德作证。

དེས་ན་ཁྱེད་རྣམ་པས་ཁས་ལེན་ཡག་པོ་རེ་གྱིས་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་རྒྱུན་ཏུ་གསོལ་བ་ཐོབ།   བདག་ཅག་གི་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་བྱེད་པོ་ཡང་མུ་ནེ་མུ་ནེ་དེ་རེད།  སྤྱན་རས་གཟིགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་བྱེད་པོ་ཡང་དེ་རེད།  རང་གིས་སྔགས་གང་སྒྲུབ་ན་བདེ་མྱུར་ཏུ་འགྲུབ་བྱེད་པོ་ཡང་དེ་རེད།  
所以，你们诸位以清净发愿（念诵本师名咒）在相续中祈祷本师大悲尊，能成我等本师佛陀者是‘莫内莫内’，能成殊胜观世音菩萨者也是它，以自己的咒语能成就一切的容易修法也是它。

ད་འབུམ་གཅིག་ཟེར་མ་འདུག  བྱེ་ཆུང་འདོན་ཐུབ་ན་བྱེ་ཆུང་།  བྱེ་ཆེན་འདོན་ཐུབ་ན་བྱེ་ཆེན།  དུང་ཕྱུར་འདོན་ཐུབ་ན་དུང་ཕྱུར་འདོན་རྒྱུ་ཁས་ལེན་གྱིས་དང་དེེ་ལས་ལྷག་པའི་ཆོས་ཞིག་སྒྲུབ་རྒྱུ་མེད་ནོའི་ཁེགས་ཁུར།   ཞེས་སོགས་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་སོ།     །
现在，不只是限于十万，能念百万就念百万，能念千万就念千万，能念万万（亿）就念万万，绝对没有比发愿（念诵本师名咒）更殊胜的修法。”如是广大宣说。