“中国最大的问题就是无法理解启蒙和现代性，以及人们实现自我价值的重要意义。在思想上，中国还是一个非常封闭的国家，他们只能看到中国，而看不到世界。”

这是时任基辛格中美关系研究所主任戴利（Robert Daly）说的。戴利是一位在改革开放初期就来到中国、对中国社会进行了长期、持续和深入观察的中国问题专家，他在一次访谈中谈了中美两国自身存在的问题。其中，谈到中国时说了这段话，他还说：

“中国记者经常问外国人怎么看中国。其实这不重要。重要的是你们怎么看，以及你们能不能表达这些看法？中国并不需要别人告诉他们去怎么做，只需要听听中国人想要什么。”

“中国说内外有别，但超级大国是没有内外之别的，你在国内做任何事情都是你国际公共关系的一部分。你不能说别看我在国内做什么，不关你的事，可在国外你得听我的……这就是为什么中方没有办法发展他们想要的软实力或者话语权，他们不能说服全世界。”

“世界上大多数艺术和文化作品只回答一个问题：何以为人？而中国大多数的作家，或者电影剧本作家什么的，他们问另外一个问题：何以为中国人？他们不是在关注人类的境遇，而是在关注中国人的境遇。”

“中国最大的问题就是无法理解启蒙和现代性，以及人们实现自我价值的重要意义。在思想上，中国还是一个非常封闭的国家，他们只能看到中国，而看不到世界。”
这是时任基辛格中美关系研究所主任戴利（Robert Daly）说的。戴利是一位在改革开放初期就来到中国、对中国社会进行了长期、持续和深入观察的中国问题专家，他在一次访谈中谈了中美两国自身存在的问题。其中，谈到中国时说了这段话，他还说：
“中国记者经常问外国人怎么看中国。其实这不重要。重要的是你们怎么看，以及你们能不能表达这些看法？中国并不需要别人告诉他们去怎么做，只需要听听中国人想要什么。”
“中国说内外有别，但超级大国是没有内外之别的，你在国内做任何事情都是你国际公共关系的一部分。你不能说别看我在国内做什么，不关你的事，可在国外你得听我的……这就是为什么中方没有办法发展他们想要的软实力或者话语权，他们不能说服全世界。”
“世界上大多数艺术和文化作品只回答一个问题：何以为人？而中国大多数的作家，或者电影剧本作家什么的，他们问另外一个问题：何以为中国人？他们不是在关注人类的境遇，而是在关注中国人的境遇。”
对于他的说法，不知有多少中国人能够认同。

道法为天地自然之法则
道教的理念除去法脉，术法等等的传承之外
更多的是彰显阴阳的种种理念，阴阳与世道的观念！
是对于世人自我认知的启蒙！
是对于世欲自我解除的洗涤！
正四感而辞六扬（酒色财气，贪嗔痴欲，喜怒哀乐），并非让你一味的戒绝！
而是让你懂得约束自己的欲望，懂得合理的把控！
道之中庸之道，则为之平衡之道！
道之无为之道，则为之自然之道！
何为自然，懂得取舍，明悟自身，世道世人懂得阴阳种种，又能融入世道法则！则为之！
道之启蒙，与世道中蜕变，修诠，让自己的身心灵，与自然阴阳相融会贯通！
既是修道！
道之修，亦有种种，自达重重！
世道之明悟，懂得自己言传身教亦是修道！
道法之承悟，懂得阴阳平衡司承亦是修道！
道之有形，道之无形！
皆在世人心中，世道作为！
道之有为，道之无为！
皆在世人念中，世道所做！
固本，世人明悟之后皆是道修之人！
清源，道者明悟之后则是道之化身！
万千大道皆在时空之中！从未远离每个人！ https://t.cn/RJ2BoPz