#自学命理使我快乐#
八字经典《五言独步》详解

有病方为贵,无伤不是奇。

何谓伤病?日强、日弱、命局湿寒燥热等有失中和的状态。何谓奇?重病遇猛药,使命局重归中和的状态。凡命病重而药亦足者,皆可富贵,故曰有病方为贵;凡命病轻而药亦轻者,皆常人之命,故曰无伤不是奇。

格中如去病,财禄喜相随。

去病者,药也,即用神也,喜原命病重有药,尤喜大运行药地,即用神临旺地,命致中和,此为格中去病,即化病鬼为官禄,化劫夺为财福,故曰财禄喜相随。

寅卯多金丑,贫富高低走,南地怕逢申,北方休见酉。建禄生月提,

建禄者,乃甲日寅月,乙日卯月,五行临官之位是也。甲用金为官,金绝在寅,用土为财,土病在寅,以身旺太过,财官俱不得,若别无财官可取,再遇劫夺,马既不扶,禄又不养,多主贫贱。

财官喜透天,

财星官星最好在天干出现。

不喜身再旺,

凡命,月令建禄,难招祖业,必主平生见财不聚,却病少寿长。行运再见比肩,克妻、妨父、损子或官非破财。

惟喜茂财源,

何谓“财源”?即伤官食神,末了一语道破天机,建禄最喜伤食泄身吐秀而生财。

土厚多逢火、归金旺遇秋、冬天水木泛,名利总虚浮。甲乙生居卯,金多反吉祥;

不宜重见杀,火地得衣粮。乙木生居酉,莫逢巳酉丑;富贵坎离宫,贫穷申酉守。

有煞只论煞,无煞方论用。

凡命有杀,不外二种情况,或杀旺,或杀弱,杀旺者宜制化,杀弱者宜生扶,换言之,杀旺有制化和杀弱有生扶皆能富贵。

只要去煞星,不怕提纲重,

指的是杀旺喜制。杀重,用印化杀生身;杀重,用伤食制杀或制化并用;杀轻,印绶重泄杀气,用财破印滋杀;杀轻,伤食重伤杀星,用印制伤卫杀。命虽有杀,但杀星完全无气无用者,不在此论;命中杀太旺,日主气绝从杀者,亦不在此论。

阴日朝阳格,无根月见辰。西方运有贵。惟怕水火侵。

阴日朝阳格,即六辛日,时逢戊子,且只宜生辰、申、亥、卯、未、酉月,以水木为喜用神,忌火破格凶运。细究之,就是命理上常说的金水相涵而已。

土宿休行亥,

土宿,特指八字中用神五行土,即戊巳辰戍丑未,休行亥,特指最怕行亥水大运。为什么用神土最怕亥水大运呢?首先,土的克星是甲乙寅卯木,当大运行至亥地,亥乃甲乙木之长生,又亥寅合木,亥卯未会木局,忌神临旺,用神土遭遇重伤,九死一生;第二,亥运乃水之帝旺,原局再有子丑,会全北方,水旺土崩,用土必喜火,喜神之火最怕水,亥运不仅生忌克用,又伤喜神,若喜用皆伤,岂有不死之理?故云土宿休行亥。

临官在巳宫,南方根有旺,

此二句是一个意思,重复不过是为了押韵上口。南方乃火土旺地,用神土运至巳午未,富贵命则飞黄腾达,常人命则小康小富,偏枯下命亦能温饱。

西北莫相逢酉,

酉,指西方金旺之地,金乃土之儿,土乃金之母,土畏重金之泄,故儿旺母必衰,用土必喜火,火忌西方酉,喜用皆伤,九死一生;北,指北方水旺之乡,与第一句“土宿休见亥”同义,亥子丑皆北方,末了重提北,不过是再次强调而己。总之,西北乃金水忌神旺乡,火土喜用神衰死之地,故曰西北莫相逢。

得一分三格。财官印绶全。

即财格、官格和印格,三格最喜财官印全,凡命入此格,多富贵。

运中逢克破。一命丧黄泉。

命好不如运好,一旦上了克伤喜用神的大运,必死无疑,此二句点题:即大运决定人的死亡。破三格者,财格畏行比劫运,兄弟同分是祸媒;印格畏行财地,若是逢财来害印,悬梁落水恶中亡;官格喜行财官运,官煞受伤人自绝。大运握有人命的生杀大权。

运行十载数。上下五年分。

一步大运十年,先行干运五年,再行支运五年。大运重支,故先行干运五年时,支运亦有三分力。后行支运时,干的作用可以怱略不计。

先看流年岁,深知往来旬。

此旬字代表十年,亦指大运而言,往来二字指岁运之间的来往,意思是必先知岁运二者之间的关系,方能深知每步大运的内涵。

时上偏财格,干头忌比肩。月生身主旺,贵气福重深。

八字时干透偏财或时支为偏财,天干无比肩劫财克伤之,身财两旺,必大富贵。

时上一位贵,藏在支中是。日主要刚强,名利方有气。

时上一位贵,即时上偏官格,时上偏官身要强,阳刃、冲刑煞敢当。

制多要行煞旺运,煞多制少必为殃。

盖时上偏官,要干上透出,只一位为妙,年、月、日重见,反主辛苦劳碌。若身旺,制煞太过,喜行煞旺运,或三合煞运,如无制伏,要行制服运方发。但忌身弱,纵得运扶持发福,运过依旧不济。

时上胎胞格,月逢印绶通。

胎胞格,即庚寅、辛卯、丙申、乙酉等日、时生人,日干虚浮无根,日主衰弱,若月令逢印,以印为用神,为真神得用。

官杀行运助,职位至三公。

凡命以印为用者,必以官杀为喜神,喜运行官杀之乡,正所谓逢印看煞,十有七贵。

二子不冲午。二寅不冲申。二午不冲子。二申不冲寅。

旺者冲衰衰者拨,衰神冲旺旺神发。子旺午衰,冲则午拔不能立。子衰午旺,冲则午发而为福。余仿此。为何二子不冲午?若地支二子一午,不外以下五种情形:

1、月令是火 -- 午旺水衰,衰神冲旺,反激火之烈,何冲之有?

2、月令是木 -- 木能通关水火,木泄水生火,何冲之有?

3、月令是土 -- 旺土克衰水,二子反遭火土之克,何冲之有?

4、月令是金 -- 水旺火死,旺者冲衰,微根拔尽,何冲之有?

5、月令是水 -- 水旺火绝,旺者冲衰,微根尽拨,何冲之有?

凡支冲,必先察节气,当令者旺,失令者衰,旺者冲衰,犹泰山压顶,其势如摧枯拉朽;衰者冲旺,犹婴儿对壮汉,似以卵击石。由于这是一场完全不对称的“战争”,故《五言独步》曰“不冲”。

丙火怕重逢,

十干岂止丙火怕重逢?任何一个八字都不喜某一五行过旺,过旺则命必偏枯,偏枯则为下命,这是八字命理的一条重要原则。但为何举丙为例?因为丙火在十天干之中最为刚烈,尤其怕过旺。

北方返有功,

何谓北方?即五行水也。丙火猛烈,遏其焰必要壬水,壬水刚中之德,能制暴烈之火。此一物降一物,故曰北方返有功。

虽然宜见水,犹恐时提冲。

提,即提纲,特指丙生午月且命入炎上格,此格大忌水火交战,反激火之烈,它昭示了命理上的一条重要原理:犯旺必凶,即触怒旺神,必致破格大凶。

火忌西方酉的“火”,金沉怕水乡的“金”,木神休见午的“木”,水到卯宫伤的“水”,并非指八字中的日干,而是特指八字中用神所代表的五行。八字的命根子是用神,用之用神不可伤,不是用神尽可伤,用神在任何情况下都只喜生扶,畏惧克伤。

用火怕行酉运,用金怕行水运,用木怕行火运,用水怕行卯运,凡命遇此情形,必亡于此运。

进气死不死,退气生不生;终年无发旺,犹忌少年刑。甲乙若逢申,杀印暗相生;

木旺金逢旺,冠袍必挂身。八月官星旺,甲逢秋气深;财官兼有助,名利自然亨。

曲直生春月,庚辛干上逢;南离推富贵,坎地却犹凶。甲乙生三月,庚辛戌未存;

丑宫壬癸位,何虑见无根。木茂宜金火,身衰鬼作关;时分西与北,轻重辨东西。 https://t.cn/Ryhiovw

#驿动的心文学社#【思念】「掬心自问,自言自语,不知饮一捧忘情水,是否就能忘却充满了幽香的点滴,是否会随光阴打马而去,抹去所有那俗世尘缘的烟火;是否能抽离眼眸中曾经有过的惊鸿,从此告别一切,遥遥后会无期,然后各安天命,远走天涯。就算再度涅槃重生,我也会再次营造,那浪漫传奇般的童话故事,为您独锁一朵嫣然去绽放,飘香四季,泰然在那心事的渡头候您,将那斑斕時光,在心底里永久定格,把光阴時针拨回,让流年世水掉转。」#浪花# https://t.cn/RJycfbu

三月,再饮雨霏

三月,是烟雨弄清影,乍暖偏又寒的季节,坐在细雨霏霏的楼台之上,在等绿意盎然,此时!人生多了几分落寞悲惋而已,一声深深叹息,奈何?

回首已是半生,一半风雨,一半欢喜。光阴不堪数,光阴又何须数。日子滑过红颜,滑过孤傲,慢慢的走进红尘最深处。静静的看西风瘦了花黄,等着天地共白头。那些人那些事那些是非恩怨,在渐行渐远的岁月里,早已物是人非了。容颜易老,心里的那份简单知足都还在。一世执念,两世情深。我愿用十里盛世繁华,换余生的温暖清欢。水有舟可渡,山有径可寻。而我唯有自渡。

一时间伤感满心,孤寂袭身,灵魂无处安放。举杯独邀,饮罢飞雪,再饮霏雨。茫然又一年岁,我褪去容华与青涩,拂去一身傲娇。静守时光,静待流年。

时光飞逝,不回不转,不停不留。雨霏处生命伴着苍凉与悲悯,随着疾风而侵入,回眸,千言万语。一地凄凉,看着自己走过的路,看过的风景,尽是一路荒芜。我用岁月望瘦了人生,耗尽半生光阴也未让灵魂有家可依。

也许我不必急着问生活要一个答案。

耐得住内心寂寞,自会收获人生的繁华。

我们只能在这一世的光阴里,微笑着,忧伤着,烦恼着,疼痛着,也快乐着。来生不可知也!即使有来生,我也不愿再重走一遭,此生足矣。人生如雾亦如梦,梦里总有回不去的如初。光阴亦会将它打磨得越来越薄,渐渐地失去原本的面目。

回首间,风景依在,那些人与事却骤然远离。

今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

往事在月光里,回溯的心情握在掌心里,不舍得展开。

风里,雨里,光阴疏密,我蜗居在梦里,被春风点醒,日子生暖,若花香再浓一些,天气在暖一些,想念再多一些。如此,我便可静待美好。

时光温柔,来了又走,挥挥手,让岁月的风沙掩埋生命的青葱,而我依旧留在老去的风景里面带微笑。

时光里的故事,最多的还是烟雨里的情节,有着湿淋淋的柔情,即便抖落,也会云烟又起。

时光如同画卷,褶皱的水墨中一个人独行,无需多言,笔墨的缝隙里皆是难忘,皆是心头碎语。

起身,抖落衣襟飞红,拾级走入人间三月的春始,它又将是姹紫嫣红美景盛,心底的暖意此刻也随着春天渐渐浓烈起来,不再畏惧孤寂,不再为难自己,只去温柔这一季的温暖时光,将那些过往光阴里的故事也封存于心底……。


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