题都城南庄
去年今日此门中,
人面桃花相映红。
人面不知何处去,
桃花依旧笑春风。
这首崔护写的《题都城南庄》流传甚广,至今仍有不少人能朗朗吟诵。然而这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。故事中包含着才子佳人的纯真之情,情节曲折离奇,人们称之为“桃花缘”。
崔护,唐代博陵(今保定市定州)人,唐代诗人。性格清高孤傲,去首都长安考进士。清明这天,他一个人去都城南门外郊游(独游都城南),遇到一户庄园,房舍占地一亩左右,园内花木丛生,静若无人。
崔护走上前去扣门,过了很久,有位女子从门缝里看了看他,问道:"谁呀?"崔护告诉了她自己的姓名,说:"我一人出城春游,酒后干渴,特来讨点水喝(寻春独行,酒渴求饮)。”
女子进屋端来一杯水,打开门,让他进屋坐下。该女子她一个人靠着小桃树静静地站在那里,对客人有着极为深厚的情意。她姿色艳丽,神态妩媚,极有风韵。崔护用话引逗她,用现在的话来说就是“撩”,而姑娘也只是默默不语。两人相互注视了许久。崔护起身告辞,姑娘送到门口后,似有不胜之情,默默地回到屋里。崔护也不住地回头看,然后怅然而归。此后,崔护决心不再去见她。
到了第二年清明日,忽然思念起她来,思念之情无法控制,于是便直奔城南去找她。到那里一看,门庭庄园还是和以前一样,但是大门已上了锁。崔护便在左边一扇门上题诗道:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
过了几天,他又来到城南,去寻找那位女子。听到门内有哭的声音,扣门询问。
有位老父走出来说:“你不是崔护吗?”他回答道:“正是。”老父又哭着说:“是你害了我女儿(君杀吾女)!”崔护又惊又怕,不知该如何回答。
老父说:“我女儿已经成年(古代女子15岁成年,称笄年),知书达理,尚未嫁人。自从去年以来,经常神情恍惚若有所失。前几天我陪她出去散心,回来时,见在左边门扇上有题字,读完之后,一进门她便病了,后来绝食数日便死了。我老了,只有这么个女儿,迟迟不嫁的原因,就是想找个可靠的君子,借以寄托我的终身。如今她竟不幸去世。这不是你害死她的吗?”
说完又扶着崔护大哭。崔护也十分悲痛,请求进去一哭亡灵。死者仍安然躺在床上。崔护抬起她的头让她枕着自己的腿,哭着祈祷道:“我在这里(某在斯)!”不一会儿,女儿便睁开了眼睛。过了半天,居然复活了。老父大喜,便将女儿嫁给了崔护。
——出自唐·孟棨 《本事诗》)
《本事诗》,孟棨撰。该书记录了许多唐朝诗人的逸事,并收录了相关的一些诗歌。因为这本书,很多优美的诗篇、故事和唐人佚诗才得以流传,因此弥足珍贵。
崔护的诗,到今天仅存诗六首(收录在《全唐诗》里),皆是佳作,尤以《题都城南庄》流传最广,脍炙人口,有目共赏。
该诗以“人面桃花,物是人非”这样一个看似简单的人生经历,道出了千万人都似曾有过的共同生活体验,为诗人赢得了不朽的诗名。
所谓一诗定诗名,崔护也因这一首诗,名垂青史。
这个故事以及崔护的题诗后来衍生了一个典故,即“人面桃花”。它被用来形容男女邂逅分离后男子追念的情形,用于泛指所爱慕而不能再见的女子,也形容由此而产生的怅惘心情。后世文人创作常用到这个典故。
渺渺红尘,茫茫人海,所有的遇见,皆是缘分。
佛曰:前生五百次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。那么,我们的相遇、相知是前生多少次回眸才修得的缘分呢?前生太虚渺,不可知;来生又太渺远,不可测;能把握的,唯有今生。
所以,珍惜今生所有的遇见。
唐代的崔护有诗曰:
去年今日此中门,人面桃花相映红。
人面不知何去处,桃花依旧笑春风。
有种遇见叫“人面桃花”,阳春三月是个适合相遇的季节。各位诗友何不趁着大好春光,出门踏青,期待一场春天的相遇呢?
去年今日此门中,
人面桃花相映红。
人面不知何处去,
桃花依旧笑春风。
这首崔护写的《题都城南庄》流传甚广,至今仍有不少人能朗朗吟诵。然而这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。故事中包含着才子佳人的纯真之情,情节曲折离奇,人们称之为“桃花缘”。
崔护,唐代博陵(今保定市定州)人,唐代诗人。性格清高孤傲,去首都长安考进士。清明这天,他一个人去都城南门外郊游(独游都城南),遇到一户庄园,房舍占地一亩左右,园内花木丛生,静若无人。
崔护走上前去扣门,过了很久,有位女子从门缝里看了看他,问道:"谁呀?"崔护告诉了她自己的姓名,说:"我一人出城春游,酒后干渴,特来讨点水喝(寻春独行,酒渴求饮)。”
女子进屋端来一杯水,打开门,让他进屋坐下。该女子她一个人靠着小桃树静静地站在那里,对客人有着极为深厚的情意。她姿色艳丽,神态妩媚,极有风韵。崔护用话引逗她,用现在的话来说就是“撩”,而姑娘也只是默默不语。两人相互注视了许久。崔护起身告辞,姑娘送到门口后,似有不胜之情,默默地回到屋里。崔护也不住地回头看,然后怅然而归。此后,崔护决心不再去见她。
到了第二年清明日,忽然思念起她来,思念之情无法控制,于是便直奔城南去找她。到那里一看,门庭庄园还是和以前一样,但是大门已上了锁。崔护便在左边一扇门上题诗道:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
过了几天,他又来到城南,去寻找那位女子。听到门内有哭的声音,扣门询问。
有位老父走出来说:“你不是崔护吗?”他回答道:“正是。”老父又哭着说:“是你害了我女儿(君杀吾女)!”崔护又惊又怕,不知该如何回答。
老父说:“我女儿已经成年(古代女子15岁成年,称笄年),知书达理,尚未嫁人。自从去年以来,经常神情恍惚若有所失。前几天我陪她出去散心,回来时,见在左边门扇上有题字,读完之后,一进门她便病了,后来绝食数日便死了。我老了,只有这么个女儿,迟迟不嫁的原因,就是想找个可靠的君子,借以寄托我的终身。如今她竟不幸去世。这不是你害死她的吗?”
说完又扶着崔护大哭。崔护也十分悲痛,请求进去一哭亡灵。死者仍安然躺在床上。崔护抬起她的头让她枕着自己的腿,哭着祈祷道:“我在这里(某在斯)!”不一会儿,女儿便睁开了眼睛。过了半天,居然复活了。老父大喜,便将女儿嫁给了崔护。
——出自唐·孟棨 《本事诗》)
《本事诗》,孟棨撰。该书记录了许多唐朝诗人的逸事,并收录了相关的一些诗歌。因为这本书,很多优美的诗篇、故事和唐人佚诗才得以流传,因此弥足珍贵。
崔护的诗,到今天仅存诗六首(收录在《全唐诗》里),皆是佳作,尤以《题都城南庄》流传最广,脍炙人口,有目共赏。
该诗以“人面桃花,物是人非”这样一个看似简单的人生经历,道出了千万人都似曾有过的共同生活体验,为诗人赢得了不朽的诗名。
所谓一诗定诗名,崔护也因这一首诗,名垂青史。
这个故事以及崔护的题诗后来衍生了一个典故,即“人面桃花”。它被用来形容男女邂逅分离后男子追念的情形,用于泛指所爱慕而不能再见的女子,也形容由此而产生的怅惘心情。后世文人创作常用到这个典故。
渺渺红尘,茫茫人海,所有的遇见,皆是缘分。
佛曰:前生五百次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。那么,我们的相遇、相知是前生多少次回眸才修得的缘分呢?前生太虚渺,不可知;来生又太渺远,不可测;能把握的,唯有今生。
所以,珍惜今生所有的遇见。
唐代的崔护有诗曰:
去年今日此中门,人面桃花相映红。
人面不知何去处,桃花依旧笑春风。
有种遇见叫“人面桃花”,阳春三月是个适合相遇的季节。各位诗友何不趁着大好春光,出门踏青,期待一场春天的相遇呢?
与其埋怨世界,不如改变自己。管好自己的心,做好自己的事,比什么都强。人生无完美,曲折亦风景。别把失去看得过重,放弃是另一种拥有;不要经常艳羡他人,人做到了,心悟到了,相信属于你的风景就在下一个拐弯处。
人的一生,有许多事情,是需要放在心里慢慢回味的,过去的就莫要追悔,一切向前看吧 任何打击都不足以成为你堕落的借口,即使你改变不了这个世界,你却依然可以改变自己,选择条正确的路永远走下去。
人的一生,有许多事情,是需要放在心里慢慢回味的,过去的就莫要追悔,一切向前看吧 任何打击都不足以成为你堕落的借口,即使你改变不了这个世界,你却依然可以改变自己,选择条正确的路永远走下去。
#微书评##文城#
kindle的字号可以看到6、7号了
跟秀妹医生见面立马炫耀一下进步的喜悦
这是术后第一部小字体看完的小说
起初觉得很粗糙,尤其是(补)
总觉得这样的文学巨匠为何不用回忆、倒叙、穿插各种花哨的写作手法来解释林百家生母的一生。吐槽未完却在很快结束阅读后怅然若失。
故事的父女两人两段感情线,坎坷曲折,不忍细想,那种窒息感让人心疼。老林爱上北漂流浪的小美,忍受一次欺骗后,在小美怀着孩子回来,还是决定放下过往敞开心胸完全接纳,只不过吃了一堑便长了一智,老林在小美再次抛夫弃子之后决定踏上寻找【文城】的路,(补)里大篇幅以小美视角描述在阿强与老林之间的暧昧关系,我看到了传统女性在家庭中“妻性”与“母性”角色的纠结。在小美和阿强的爱情里,老林被第三者,在老林的家庭里,阿强是个掠夺者。以至于,最后听闻老林找到了【文城】,愧疚心让他们在一场雪灾的祈祷里寻求了死亡。小林的爱情线简单写实,社会当局动荡不安,门当户对的婚姻观念并不能让两小无猜白头偕老,就算土匪枪口下救下了小林,为此失去一只耳朵的陈耀武也无法获得“以身相许”的好运,而是就此被迫远离他乡。
一开始觉得民国背景过于脱轨,读到要让小林与顾家纨绔子弟结亲家的时候,一度想暴躁弃文。再读了两个篇章,一些小细节不容许你忽视,带入思考当今的社会问题。有些观点过于敏感就不想写下来了。
看过许多原生家庭的书,倒不如余华写的朴实深刻。老林的父母就是个朴素的理想主义,他们终其一生勤恳努力就为了给老林留下一笔笔来之不易的财富,不仅仅于物质,还包括在织布机旁陪伴的阅读时光,这些都铸就了老林敦厚善良的性格。于是他解救了小美啊强,从此把自己的命运交给了这对对他的家产起了“贪婪”之心的夫妻。命运也很奇妙。当老林在溪镇大雪里寻“奶”目睹了这两人的死亡,当老林丧命时,田家四人带着他的生身回家时路过了小美的坟地。十四年前擦肩的最后一面都不及十四年后都是灵魂相遇来得遗憾。人生其实也是在不断的错过。反之啊强从小活在母亲的强压下,对童养媳的小美爱而不说、爱而不救,离家出走也不过是对母权的反抗,懦弱的性格,导致他在面对老林时只道小美是妹妹。小美走了回来,诞下小林又离弃,故事的开始就是这么索然无味,在两位不同原生家庭的男子与一名被卖掉的童养媳之间开展,讲述信任、背叛这个课题。老林相信欺骗过他的“妻子”,甚至开展一段难以想象的迁徙,找一个并不存在的【文城】。直至“叶落该归根,人故当还乡”的时候,客死他乡。人心可以很暖,但,时常人心,比鬼神可怕。
最喜欢陈永良!故事里有很多种情义,最喜欢陈永良的淳朴,他真心待老林,老林回馈同样的真诚。他对道义的执着让他在发现大儿子与小林的感情后,不忍老林为难,举家远走他乡。这种信任太可贵了。
也许不是巅峰之作,给个8.5分。敬真心、敬道义、敬信任。
kindle的字号可以看到6、7号了
跟秀妹医生见面立马炫耀一下进步的喜悦
这是术后第一部小字体看完的小说
起初觉得很粗糙,尤其是(补)
总觉得这样的文学巨匠为何不用回忆、倒叙、穿插各种花哨的写作手法来解释林百家生母的一生。吐槽未完却在很快结束阅读后怅然若失。
故事的父女两人两段感情线,坎坷曲折,不忍细想,那种窒息感让人心疼。老林爱上北漂流浪的小美,忍受一次欺骗后,在小美怀着孩子回来,还是决定放下过往敞开心胸完全接纳,只不过吃了一堑便长了一智,老林在小美再次抛夫弃子之后决定踏上寻找【文城】的路,(补)里大篇幅以小美视角描述在阿强与老林之间的暧昧关系,我看到了传统女性在家庭中“妻性”与“母性”角色的纠结。在小美和阿强的爱情里,老林被第三者,在老林的家庭里,阿强是个掠夺者。以至于,最后听闻老林找到了【文城】,愧疚心让他们在一场雪灾的祈祷里寻求了死亡。小林的爱情线简单写实,社会当局动荡不安,门当户对的婚姻观念并不能让两小无猜白头偕老,就算土匪枪口下救下了小林,为此失去一只耳朵的陈耀武也无法获得“以身相许”的好运,而是就此被迫远离他乡。
一开始觉得民国背景过于脱轨,读到要让小林与顾家纨绔子弟结亲家的时候,一度想暴躁弃文。再读了两个篇章,一些小细节不容许你忽视,带入思考当今的社会问题。有些观点过于敏感就不想写下来了。
看过许多原生家庭的书,倒不如余华写的朴实深刻。老林的父母就是个朴素的理想主义,他们终其一生勤恳努力就为了给老林留下一笔笔来之不易的财富,不仅仅于物质,还包括在织布机旁陪伴的阅读时光,这些都铸就了老林敦厚善良的性格。于是他解救了小美啊强,从此把自己的命运交给了这对对他的家产起了“贪婪”之心的夫妻。命运也很奇妙。当老林在溪镇大雪里寻“奶”目睹了这两人的死亡,当老林丧命时,田家四人带着他的生身回家时路过了小美的坟地。十四年前擦肩的最后一面都不及十四年后都是灵魂相遇来得遗憾。人生其实也是在不断的错过。反之啊强从小活在母亲的强压下,对童养媳的小美爱而不说、爱而不救,离家出走也不过是对母权的反抗,懦弱的性格,导致他在面对老林时只道小美是妹妹。小美走了回来,诞下小林又离弃,故事的开始就是这么索然无味,在两位不同原生家庭的男子与一名被卖掉的童养媳之间开展,讲述信任、背叛这个课题。老林相信欺骗过他的“妻子”,甚至开展一段难以想象的迁徙,找一个并不存在的【文城】。直至“叶落该归根,人故当还乡”的时候,客死他乡。人心可以很暖,但,时常人心,比鬼神可怕。
最喜欢陈永良!故事里有很多种情义,最喜欢陈永良的淳朴,他真心待老林,老林回馈同样的真诚。他对道义的执着让他在发现大儿子与小林的感情后,不忍老林为难,举家远走他乡。这种信任太可贵了。
也许不是巅峰之作,给个8.5分。敬真心、敬道义、敬信任。
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