#佛教[超话]##每日一禅# 欲求寂静无为安乐,当离愦闹,独处闲居。
静处之人,帝释诸天,所共敬重。
是故当舍己众他众,空闲独处,思灭苦本。
若乐众者,则受众恼。
譬如大树众鸟集之,则有枯折之患。
世间缚者,没于众苦,
譬如老象溺泥,不能自出,是名远离。
——《佛遗教经》 https://t.cn/z8A0g4d
静处之人,帝释诸天,所共敬重。
是故当舍己众他众,空闲独处,思灭苦本。
若乐众者,则受众恼。
譬如大树众鸟集之,则有枯折之患。
世间缚者,没于众苦,
譬如老象溺泥,不能自出,是名远离。
——《佛遗教经》 https://t.cn/z8A0g4d
有史以来做得最憋气的一篇
理解歪了好几个地方 更搞笑的是
一部分原因是印刷错误
买空卡的手译本 纯属是信任她
毕竟网上那么多也不是一定买这本
但标点符号能点对吗[黑线][黑线]破折号和连字符号能印对吗
真的不校对吗 我佛了。。。。不止一篇犯这种错误
想换但奈何已经做到16年了[太开心]
今天心情be like[跪了][跪了][跪了]
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无异禅师广录卷第二十四(十六)
问。枣柏言。华严一乘大道。非往生菩萨境界。何故华严长子。乃以十愿。导归极乐。如生公说。阐提有佛性则后出涅槃为证。今行愿全与枣柏不符。则一论宗旨竟将安归。乃云栖但拈出导归之文。亦不能折枣柏之误。当知枣柏未易轻诋。今欲和会两义。其说云何。
师云。枣柏谓华严非往生菩萨境界。为显一乘。不妨抑彼扬此。普贤导归极乐。正谓摄无量乘故。枣柏为化大心凡夫。顿入华藏故。普贤是华藏中菩萨。以十愿。导归极乐者。为三根普利故。如观方入一隅。则十方普现故。良以大心难发。极乐易生。究竟旨归。彼此符合。以此则知枣柏。原非错误。云栖安得以是为非耶。
问。枣柏言。华严一乘大道。非往生菩萨境界。何故华严长子。乃以十愿。导归极乐。如生公说。阐提有佛性则后出涅槃为证。今行愿全与枣柏不符。则一论宗旨竟将安归。乃云栖但拈出导归之文。亦不能折枣柏之误。当知枣柏未易轻诋。今欲和会两义。其说云何。
师云。枣柏谓华严非往生菩萨境界。为显一乘。不妨抑彼扬此。普贤导归极乐。正谓摄无量乘故。枣柏为化大心凡夫。顿入华藏故。普贤是华藏中菩萨。以十愿。导归极乐者。为三根普利故。如观方入一隅。则十方普现故。良以大心难发。极乐易生。究竟旨归。彼此符合。以此则知枣柏。原非错误。云栖安得以是为非耶。
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