#三句话讲一个故事[超话]#
If you do not leave me, we will die together.怎么翻译?
四级水平:你如果不滚开,我就和你同归于尽。
六级水平:你若不离不弃,我必生死相依。
八级水平:问世间情为何物?直教人生死相许。
专家水平:天地合,乃敢与君绝。
活佛水平:你在或不在,爱就在那里,不增不减。 https://t.cn/RJ7z7Qn

惧怕投入~

怕投入,有这样的逻辑:投入,意味着“我”投入了心力,若投入无结果,则“我”就等于被否定了;严重时,这会引起自我的瓦解。

所以,我们往往为了保持“我”的存在感而控制“我”的投入。

怕投入,又想有好的成效,这就容易诉诸幻想。
不能投入地做一件事最经典的例子,是不敢投入地去爱一个人。向一个人发出爱的信号而被拒绝,最容易引起自我瓦解。
不敢投入的人,一旦明白能止住失败带来的自我否定,投入就会变得容易很多。

世间最美好的事,都是因联结而生,而联结的最佳条件,是清明的心。但清明的心要求太高。而最平常的多是不断投入后,你逐渐与事物建立了深刻而全面的联结。

投入最大的价值,不是外在的得失,而是在投入时,在你与其他存在的深刻碰触中,你“锤炼”了自己的心。自我未得以完善前,每一条伤痕都是痛,但自我得以完善后,一切都是馈赠。但也不必找自虐。

一切价值都来自于你作为一个存在和另一个存在建立的关系的深度!

#每日一善[超话]# [兔子]#阳光信用# [兔子]#每日一善#
序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。孔雀东南飞,五里一徘徊。“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!”新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双,年始十八九,便言多令才。阿母谓阿女:“汝可去应之。”阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。”阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。”媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主簿通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!”阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。”媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君:“下官奉使命,言谈大有缘。”府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,便利此月内,六合正相应。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡。婀娜随风转。金车玉作轮。踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!”阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄,以我应他人,君还何所望!”府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!”新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全!府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。


发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • #朴志晟[超话]#✨#朴志晟0825出道五周年快乐# 【行程】 210817 tokopedia更新志晟相关行程 北京时间 出道五周年应援—part1:
  • 因此,分手后,你应该更加关注你的日常生活,比如你的工作。#怎么挽回婚姻# #挽回前男友##婚恋百问# #情感修复分手挽回挽回男友挽回男朋友怎么挽回前男友前任
  • 选择正确的方式找回你的男朋友。选择正确的方式找回你的男朋友。
  • 而大道之规律无味,不能被看到,不能被听到,所有人受益于她,自己却不知道。● 选词填空(35分)试卷中第一个出现,但性价比低,所以最后一个做,谁第一个做那可就是[
  • 戒律是住持佛法的基础,那么严守外别解脱戒、内菩萨戒与密三昧耶戒是极为重要的。因此,圆满清净地持守戒律,对佛法的住世及宏扬是有极大帮助的。
  • 注:交易型外资板块,速率提升低于3%无须重点关注。20210818周三 大校 #北上资金大航海# 日志——《北上资金流内刊:万亿 》 “日10” 捕鱼龙虎榜:三
  • 》伴随4月12日“中国邮票设计师之家集邮文化主题邮局”的开业,《中华人民共和国邮票价目表(2021)》正式亮相。中国集邮有限公司编制的《中华人民共和国邮票价目表
  • 当你的发心出现偏差或有所求之心的时候,你与三宝的缘分便有了长短深浅,你所得的福报同样有了大小多少。这个示现是告诉我们忍辱的功德有多么大,能帮助菩萨提前成佛。
  • 向阳而生,不骄不躁;有人说,人生活着不易,我觉得最重要的是要有感恩的心,天下合久必分,分久必合,我们的先祖人类经历了无数劫难,如今能活着的人本身就是偶然和奇迹了
  • 长沙特色:太阳☀️人排队‍‍‍ 真的不建议暑假来—人多的很恐怖很恐怖很热很热热到不想拍照片乌鱼子(主要:没会拍的人)‼️但是长沙美女帅哥真的多到看不过来啊还吃了
  • 也许我们都希望时光能倒流或者停止吧,就像那天我在家里抱着北鼻,她吻着我的耳垂说希望时光能就此停留,那样你就永远属于我一个人的,不再为烦恼而烦恼,不用再跟其他人分
  • 当然了,你是她的粉丝,追星族,喜欢她没得说,情人眼里出西施嘛,对不对?周冬雨,1992年生的,她的第一部电影《山楂树之恋》张艺谋的作品,2010年时候看过的,那
  • #太阳星[超话]##live女王Sunne杨芸晴# [心]#杨芸晴2021个人巡演# 4.23[抱一抱] 【Sunnee杨芸晴 火星情报局】【Sunnee杨芸
  • Geschichte der Schokolade muss umgeschrieben werden Lange dachten Forscher, die
  • 综上所述,吴亦凡外国国籍不方便,所以都是找他的表哥注册公司和他人进行合作的。吴亦凡的厦门亿和云起文化传媒合作企业和长兴亿和影视文化工作室法定代表人都是吴林。
  • #锤美专业户# 美国务卿布林肯7月11日发声明称,基于规则的海洋秩序正在南海受到更大的威胁,中方如果继续胁迫和恐吓东南亚沿岸国家,则将威胁这条关键的安全通道的
  • 再重要的人和事,让你失望多了,也变得不再重要了。 无论什么时候,无论怎样的心情,别指望所有的人都能懂你,理解你,做到问心无愧就好,不要为不值得的人和事而浪费你的
  • ”“这已经发展成一种对自然和日常存在的探索,可以是超现实的,甚至是空灵的。想做一颗处于完全陌生星系的行星,也许有一天就会脱离恒星的引力成为漫无目的的流浪行星,又
  • #浪浪钉[超话]# Da alle Welt hier zu treffen scheint, wuerde deutsche Sprache auch n
  • #哲学智慧# 依照康德的讲法,思辨理性讲自然科学方面所建立的是自然,实践理性讲道德方面所建立的是自由。自然里没有自由,自由里面也没有自然,两个世界不相干,这两