【从因克果】若是觉得供养三宝比在世间行善所得福德多的多，那么所得福报依然是极为有限的。只是比量之下有多少的差别，然而若是与无量相比的话就显得微不足道。当你的发心出现偏差或有所求之心的时候，你与三宝的缘分便有了长短深浅，你所得的福报同样有了大小多少。当你用无所求心永恒护持三宝，那么你所得福德自然无量无边，所得福缘同样是不可思议亦不可思议。一念发心竟有如此因果，可见从一开始便注定了我们与三宝之间的结果。

老人言︱一切法得成于忍3 【忍辱全德，吃亏是福】2
 
○「若瞋恚暴怒，常生忿恨，当用忍辱而对治之。」这个烦恼时常起现行，面对人事物稍稍不如意就发脾气，起怨恨心，佛经里面常说「一念瞋心起，百万障门开」。一念瞋恚心，得到是什么？得到是无量无边的障碍。瞋恚心堕地狱，贪心变饿鬼，愚痴是畜生。不持戒，不能忍，你修的大福报到哪里去？到阿修罗、罗剎里面去了，那不是好地方，所以要用忍辱来对治。

中国人晓得瞋恨容易惹祸，傲慢、瞋恨、嫉妒常常是连在一起的，这个东西惹的祸在历史上能看到，记载得很多。你冷静观察现前，现前也非常之多，你常常可以看到。家破人亡，一身败裂，往往都是这个原因，不能忍。

所以中国古时候的教育，从婴儿就教他忍，就教他要让，不准争。开头学忍让，然后再提升从忍让到谦让，谦虚，最高的境界到礼让，让到底，利益无边。这是性德，性德带来给你的是福报。傲慢、嫉妒、瞋恚带给你的是灾难，那是地狱果报。瞋恚堕地狱，傲慢、嫉妒是属于瞋恚的一分，你说这个多可怕。

世间功名事业，出世间修道证果，都要靠忍，不能忍的决定不能成就。忍辱仙人能够忍受歌利王割截身体，他提前成佛了。这个示现是告诉我们忍辱的功德有多么大，能帮助菩萨提前成佛。所以即使我们受再大的冤枉，再大的屈辱都要忍，你能忍，这关通过了，你境界提升了。

（恭录自：老和尚02-039-0341）

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你们目前这几天用功修持准提法，一开始还算精进、专一，但是连续的几个七期，是否能坚此一念，贯彻始终，甚至法会圆满後，仍然能将自己全部身心投注於准提佛母无尽无边的深妙法海中，那就要看各人所发成就无上菩提的愿心，是否真切而定了。再慎重地告诉大家，修密法没有秘密，密在各人心中。而准提法是密法中的别法，特别殊胜的法门，它包括了止观，包括了参禅，同时包括了净土，并且又能完全依仗诸佛菩萨的加被。因此你们要将自己的身心澈澈底底地投进去，投到哪里去啊？！还不是投到本身原来圆满具足的自性海中，毫不保留，毫不怀疑，这就对了。