#为何大学生对薪资预期普遍较高#核心还是在于大学教育，缺乏对具体财经课程，已经社会行业各行业收入统计的预期。
大学生是有职业规划课的，但还是涉及不到点上，真实行业收入统计课其实可以多些普及。
比如大学遇到牛市，赚到百万后，我是退出去上班了，后面就来了股灾，人生周期理论中更重要的一定是守。
因为经历过好几次没守住，所以有没有发现我对佛系兄弟和佛系富婆们给的风控信号，远高于95%的观点标准。[爱你][爱你][爱你]
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第三更来了:年金险
年金险的构成比较简单，就是先存钱，到一定年数后开始返钱。按时间分为定期、终身和联合年金险。按设计不同分为万能险、分红险、教育年金、养老年金等，但本质是相同的。
在选择上无非就看重收益率和给付年限，是一种理财型保险，对投保人身体状况也没有要求。不过在投保过程的设计上有很多方案可选，可以达到不同的效果。
️那么哪些人适合年金险呢？
①只能接受银行存款这种几乎没有风险的适合，年金险收益比存款高，也同样稳定，就按写在合同里的数字给，一分钱都不会少。
②控制不住自己买买买的欲望，但还是想给自己儿女教育和自己养老存点钱的适合买。毕竟钱放存款里，说不定哪天看上辆车就花了。
③高净值客户，可以通过保险和保险金信托来进行财产权的明确和遗产的定向准确继承，不会因为婚变、家庭纠纷、公司破产、政策变动等发生财产的流失。
那么对于自律性高，也有更好投资渠道的人群就完全不需要考虑年金险了吗？其实也不是，养老年金还是可以考虑一下的，因为谁也无法确定自己能活多大岁数，到底存多少年才够。养老年金从给钱那年开始一直给到身故，大大降低了我们未来养老的不确定性，不会存在人活着，钱不够了的情况。对于老年的我们来说，是必要的心情稳定剂。 https://t.cn/RxrBSmT
年金险的构成比较简单，就是先存钱，到一定年数后开始返钱。按时间分为定期、终身和联合年金险。按设计不同分为万能险、分红险、教育年金、养老年金等，但本质是相同的。
在选择上无非就看重收益率和给付年限，是一种理财型保险，对投保人身体状况也没有要求。不过在投保过程的设计上有很多方案可选，可以达到不同的效果。
️那么哪些人适合年金险呢？
①只能接受银行存款这种几乎没有风险的适合，年金险收益比存款高，也同样稳定，就按写在合同里的数字给，一分钱都不会少。
②控制不住自己买买买的欲望，但还是想给自己儿女教育和自己养老存点钱的适合买。毕竟钱放存款里，说不定哪天看上辆车就花了。
③高净值客户，可以通过保险和保险金信托来进行财产权的明确和遗产的定向准确继承，不会因为婚变、家庭纠纷、公司破产、政策变动等发生财产的流失。
那么对于自律性高，也有更好投资渠道的人群就完全不需要考虑年金险了吗？其实也不是，养老年金还是可以考虑一下的，因为谁也无法确定自己能活多大岁数，到底存多少年才够。养老年金从给钱那年开始一直给到身故，大大降低了我们未来养老的不确定性，不会存在人活着，钱不够了的情况。对于老年的我们来说，是必要的心情稳定剂。 https://t.cn/RxrBSmT
#仰韶百年考古百年# #三门峡好网民# #渑池好网民#
【仰韶文化揭密之五：郑州地区在仰韶时代什么样？】
9月11日，纪念中国考古学双百周年“仰韶文化考古发现与研究”系列学术讲座第五期，请来了郑州市文物考古研究院党支部书记、院长、研究馆员顾万发，主讲“郑州地区仰韶文化发现与研究”。主持人是中国社会科学院考古研究所研究员刘国祥。
顾万发以主要成员身份参与了夏商周断代工程、中华文明探源工程等项目，获得全国十大考古新发现奖3项、国家田野考古质量奖一等奖1项。出版专著有《田野考古与艺术史研究论文集》《文明之光——古都郑州探索与研究》《灵氛与圣光——大气光象考古学的理论与案例研究》等。
顾万发的讲座，围绕郑州地区在仰韶文化中的重要地位，进行了三方面分享，一是郑州地区重要考古发现，二是聚落考古初识，三是有关黄帝古史问题的思考。
郑州地区位居天地之中，是最早开展新石器时代仰韶文化考古的地区之一，也是全国仰韶文化遗存分布最集中、最丰富的地区之一，历史上曾经有非常重要的考古发现，其中青台遗址、秦王寨遗址等更是与中国现代考古学的诞生相起始。不少著名考古学家都在郑州仰韶文化考古工作中取得重要成绩。
顾万发说，近10年来，以“寻找中国丝绸之源”课题、“考古中国”、“中华文明探源工程”等为依托，考古工作者在郑州双槐树、汪沟、青台、点军台等一大批仰韶文化遗址开展了一系列考古工作，取得了一系列重要新发现，对于进一步认识5300年左右这一中华文明起源的黄金阶段，天地之中的郑洛地区的文化面貌及其仰韶文化中晚期在整个黄河流域具有什么样的历史地位，提供了丰富而详实的案例。
顾万发在河南的诸多考古新发现中，着重分享了双槐树遗址的多项重要发现，包括三重大型环壕、有最早瓮城结构的围墙、封闭式排状布局的大型中心居址、三处大型公共墓地、3处夯土祭祀台遗迹、围绕中心夯土祭台周边的大型墓葬、与重要人物居住的大型建筑融合的用九个陶罐模拟的北斗九星天文遗迹、与丝绸起源有重要关联的最早家蚕牙雕艺术品等等。他认为，发现家蚕蚕雕和数块丝绸，标志着中华民族重要的一抹底色即农桑文明、丝帛文明出现了。他解读青台遗址时，也着重提及它发现了“罗”这种高级丝织品。而汪沟遗址也发现了彩色丝绸。
顾万发对西山遗址、大河村遗址、楚湾遗址、尚岗杨遗址、秦王寨遗址等，都做了简明扼要的解读。比如大河村遗址的镇馆之宝“三件套瓮棺”，其上有降落伞一样的花纹，很可能是古人对目睹的某种天文气象的反映。楚湾遗址有特殊的火葬形式。尚岗杨遗址发现了特殊的饮水设施。
点军台遗址虽未正式发掘，但它总面积20多万平方米，是一座早至仰韶文化中期的城。正在发掘的水牛张遗址，它由龙山早期和仰韶时期的两座城构成。
在“聚落考古初识”中，顾万发认为，在双槐树周边，南至禹州、东南到许昌、东到商丘西、西到三门峡的范围内，多个遗址文化面貌接近。这一区域如果有古国就叫河洛古国。周边的青台、汪沟、秦王寨、伏羲台和洛阳的多个遗址，特别是西山、点军台、大河村仰韶文化城址组成的城址群，对双槐树形成拱卫之势，这片区域北面有天险黄河，其他的遗址呈扇面分布在双槐树遗址侧。通过遗址的地理位置、规模、文化内涵等分析，双槐树遗址是迄今为止在黄河流域仰韶文化中晚期这一中华文明形成的初期，发现的规格最高的具有都邑性质的中心聚落。
在“有关黄帝古史问题的思考”中，顾万发认为，大量例证表明了黄帝的存在。中华民族有个特点，不随便认老祖先。而且不断有考古发现在印证着史书记载的正确性。
顾万发用多项文物发现包括三星堆最新的文物发现，反复印证着帝喾存在的真实性。他认为“帝喾是黄帝的曾孙，认证了帝喾，一定程度上，黄帝离我们还远吗？”
讲座最后的互动环节，顾万发回答了多个网友的提问。
问：双槐树遗址是否存在殉葬制度？
答：双槐树大墓里未发现典型殉葬。附近的青台遗址发现了可能有殉葬。
问：大河村双连壶是奠基器物还是普通器物？
答：双连壶中间连通，上面彩绘图案方向不完全一致，图案数量也不一致，初步判断有阴阳相合的文化寓意。一般人猜测是喝交杯所用，还有人扩展到两个部落结盟所用。
【仰韶文化揭密之五：郑州地区在仰韶时代什么样？】
9月11日，纪念中国考古学双百周年“仰韶文化考古发现与研究”系列学术讲座第五期，请来了郑州市文物考古研究院党支部书记、院长、研究馆员顾万发，主讲“郑州地区仰韶文化发现与研究”。主持人是中国社会科学院考古研究所研究员刘国祥。
顾万发以主要成员身份参与了夏商周断代工程、中华文明探源工程等项目，获得全国十大考古新发现奖3项、国家田野考古质量奖一等奖1项。出版专著有《田野考古与艺术史研究论文集》《文明之光——古都郑州探索与研究》《灵氛与圣光——大气光象考古学的理论与案例研究》等。
顾万发的讲座，围绕郑州地区在仰韶文化中的重要地位，进行了三方面分享，一是郑州地区重要考古发现，二是聚落考古初识，三是有关黄帝古史问题的思考。
郑州地区位居天地之中，是最早开展新石器时代仰韶文化考古的地区之一，也是全国仰韶文化遗存分布最集中、最丰富的地区之一，历史上曾经有非常重要的考古发现，其中青台遗址、秦王寨遗址等更是与中国现代考古学的诞生相起始。不少著名考古学家都在郑州仰韶文化考古工作中取得重要成绩。
顾万发说，近10年来，以“寻找中国丝绸之源”课题、“考古中国”、“中华文明探源工程”等为依托，考古工作者在郑州双槐树、汪沟、青台、点军台等一大批仰韶文化遗址开展了一系列考古工作，取得了一系列重要新发现，对于进一步认识5300年左右这一中华文明起源的黄金阶段，天地之中的郑洛地区的文化面貌及其仰韶文化中晚期在整个黄河流域具有什么样的历史地位，提供了丰富而详实的案例。
顾万发在河南的诸多考古新发现中，着重分享了双槐树遗址的多项重要发现，包括三重大型环壕、有最早瓮城结构的围墙、封闭式排状布局的大型中心居址、三处大型公共墓地、3处夯土祭祀台遗迹、围绕中心夯土祭台周边的大型墓葬、与重要人物居住的大型建筑融合的用九个陶罐模拟的北斗九星天文遗迹、与丝绸起源有重要关联的最早家蚕牙雕艺术品等等。他认为，发现家蚕蚕雕和数块丝绸，标志着中华民族重要的一抹底色即农桑文明、丝帛文明出现了。他解读青台遗址时，也着重提及它发现了“罗”这种高级丝织品。而汪沟遗址也发现了彩色丝绸。
顾万发对西山遗址、大河村遗址、楚湾遗址、尚岗杨遗址、秦王寨遗址等，都做了简明扼要的解读。比如大河村遗址的镇馆之宝“三件套瓮棺”，其上有降落伞一样的花纹，很可能是古人对目睹的某种天文气象的反映。楚湾遗址有特殊的火葬形式。尚岗杨遗址发现了特殊的饮水设施。
点军台遗址虽未正式发掘，但它总面积20多万平方米，是一座早至仰韶文化中期的城。正在发掘的水牛张遗址，它由龙山早期和仰韶时期的两座城构成。
在“聚落考古初识”中，顾万发认为，在双槐树周边，南至禹州、东南到许昌、东到商丘西、西到三门峡的范围内，多个遗址文化面貌接近。这一区域如果有古国就叫河洛古国。周边的青台、汪沟、秦王寨、伏羲台和洛阳的多个遗址，特别是西山、点军台、大河村仰韶文化城址组成的城址群，对双槐树形成拱卫之势，这片区域北面有天险黄河，其他的遗址呈扇面分布在双槐树遗址侧。通过遗址的地理位置、规模、文化内涵等分析，双槐树遗址是迄今为止在黄河流域仰韶文化中晚期这一中华文明形成的初期，发现的规格最高的具有都邑性质的中心聚落。
在“有关黄帝古史问题的思考”中，顾万发认为，大量例证表明了黄帝的存在。中华民族有个特点，不随便认老祖先。而且不断有考古发现在印证着史书记载的正确性。
顾万发用多项文物发现包括三星堆最新的文物发现，反复印证着帝喾存在的真实性。他认为“帝喾是黄帝的曾孙，认证了帝喾，一定程度上，黄帝离我们还远吗？”
讲座最后的互动环节，顾万发回答了多个网友的提问。
问：双槐树遗址是否存在殉葬制度？
答：双槐树大墓里未发现典型殉葬。附近的青台遗址发现了可能有殉葬。
问：大河村双连壶是奠基器物还是普通器物？
答：双连壶中间连通，上面彩绘图案方向不完全一致，图案数量也不一致，初步判断有阴阳相合的文化寓意。一般人猜测是喝交杯所用，还有人扩展到两个部落结盟所用。
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