在外头吃饭，信心满满的选择扎实的东北菜，说实话好久没吃过这么难吃的菜了，难吃得看到人生走马灯，我一生兢兢业业摸鱼勤勤恳恳，为什么要花钱受这种酷刑，千不该万不该不该选择三大必点之一锅包肉，这tm哪是锅包肉，感觉这道菜的原材料是拖鞋，还是五块钱两双那种，比拖鞋底还厚的面衣裹着一拖鞋底，还是五块钱两双那种，好像炸了七七四十九遍，邦邦硬，一口咬下去腮帮子都麻了，红军长征吃的皮带都比它好嚼一点，饭店要是想卖忆苦饭，可以直接卖，不要假模假式的偷偷放到三大必点之一，21世纪遵纪守法的好公民不该遭受这样的侮辱。
千不该万不该，不该信心满满的点第二个肉——西红柿炖牛腩，西红柿炖牛腩——我做都不会难吃的菜，我不相信哪家还在营业没倒闭的餐厅，能把这道菜做难吃，我是对的，确实不难吃，吃起来就像一包海底捞番茄锅底炖了十几块牛肉，早知道是这样，像梦一场，我还不如腆着脸去海底捞只点个锅底，这样还能多吃点牛肉粒。

父母恩,重如山

有一次佛陀在舍卫国祇树给孤独园精舍，与大比丘二千五百人，菩萨摩诃萨三万八千人聚集，世尊引领大众往南而行，忽然看见路边聚集了一堆枯骨。这时，世尊至诚恭敬地向这些枯骨五体投地礼拜。阿难尊者见状，合掌请问佛陀：‘如来是三界导师，四生的大慈悲父，是众生所皈止敬重的人天师，您为何要礼拜这堆枯骨呢？’

世尊告诉阿难尊者及大众：‘这堆枯骨，是我前世的祖先，多生的父母。因为这个缘故，所以至诚顶礼跪拜。你们现在将这堆枯骨分作二堆，若是男骨，色白且重；若是女骨，色黑且轻。’阿难尊者疑惑的问：‘为什么男骨是色白且重，女骨是色黑且轻呢？’世尊回答：‘男子在世的时候，常到寺院听经闻法，礼拜三宝，念佛名号，所以骨头是色白且重；而世间女子，耽着沈溺于情爱中，故喜欢生男育女，认为这是天职，每生一小孩，须用乳水养命，乳由血变成，所以身体憔悴，死时骨头变成黑色，重量也比较轻。’

阿难尊者及大众听到这些话，心如刀割，垂泪悲泣的问：‘世尊！母亲的恩德要如何报答呢？’佛说：‘母亲有许多恩德是无以回报的。例如怀胎时百般照顾保护胎儿，任凭胎儿拳打脚踢，昼夜难眠；生产时，生命交关，务必要先知道孩子平安，胜过自己所受极大剧烈苦痛，乃至命在危旦也不顾；为养育孩儿长大，不惜自己受饥受冻，一生奔波劳苦；孩子远行，父母天天担忧挂念，直到看见平安归来，才放下不安的心；遇逆境时，愿代孩子受苦，无限体恤爱怜；从小孩出生到自己两眼闭上，不能照顾了，这份爱仍永无休止。这样的深恩，就算有人左肩担父，右肩担母，绕须弥山走，担子将皮肉磨破，又穿透骨髓，也不叫苦，鲜血流下淹没了足踝，经过百千万劫，仍报答不了父母深恩；假使有人生于饥荒，为了不让父母挨饿，割下身上所有的肉，供父母充饥，经百千劫还是难以报父母恩。因为父母恩重，所以我至诚顶礼父母遗骨。’

典故摘自：《父母恩重难报经》

【原文】

人子于父母，服劳奉养以安之，孝也。立身行道以显之，大孝也。劝以念佛法门，俾得生净土，大孝之大孝也。予生晚，甫闻佛法，而风木之悲已至，痛极终天，虽欲追之，末由也已。

奉告诸人，父母在堂，早劝念佛；父母亡日，课佛三年。其不能者，或一周岁，或七七日，皆可也。孝子欲报劬劳之恩，不可不知此。

【演莲法师译文】

为人子女，能够在日常生活上事事关心照顾父母，让父母感到安慰，这便是所谓孝了。努力做一个德才兼备，能为社会造福的人，以此光宗耀祖，这是大孝。劝父母修学净土法门，使父母将来能往生净土，永脱轮回苦趣，得享无量光寿之乐，这是大孝中的大孝。

我出生时晚，在我刚闻到佛法不久，不幸父母相继去世，使我悲痛至极。虽然很想追随他们而去，无奈自己的道业尚未成就啊！因此奉劝诸人，父母在世，应该早劝念佛。父母命终之后，必须为父母念佛三年。

若因事务冗忙，不能专心念佛三年，或以一年为限，或以七七四十九天为限，都是可以的。凡孝子要报父母劬劳之恩，对于这件要紧的事不能不知道。

省思

由佛陀于《父母恩重难报经》中，对父母照顾孩子的描述，为人子女者，可以静心回想看看，是不是如此？但是往往，我们总将此重逾须弥之大恩，视为理所当然，而对父母的付出与照顾，总是百般要求，不知珍惜。《大乘本生心地观经》云：‘父母恩者，父有慈恩，母有悲恩。世间所高莫过山岳，悲母之恩逾于须弥。世间之重大地为先，悲母之恩亦过于彼……于诸世间，何者最富？何者最贫？悲母在堂名之为富，悲母不在名之为贫。’天下最幸福、最富贵，莫过于父母亲都能健在，如有句话说：‘有妈的孩子像个宝’。其实，父母所求并不多，只需子女的一念真诚问候，都能抚慰过往的含辛茹苦，做子女的，怎忍心吝惜这一简单的问候？

又佛经云：‘若有孝子能劝父母，于佛法僧因果等法，未信者信信者增长，无净戒者劝受持戒，有悭贪者劝行惠施，无胜慧者劝修胜慧，令善安住以自调伏，乃名真实报父母恩。’所以，如果能度化父母归依三宝，修行学佛，能令得解脱安乐，也是报答父母恩德的一种最好方式。

「做人莫道做人易，處世方知處世難。」。人生有很多個《難關》，何止七七四十九個難，剛剛是在《結婚》的一個關斗上，已經有不少的困難⋯⋯門當戶對？面子猶關？在《相親》時間，已經體驗到這個困難！你有多少銀両？妳有多少房產？有沒有名車代步？戶口有幾多储蓄？月薪多少？婚禮，聘禮，儀式，塲面，紅包⋯⋯嘩，真的很慘，在在需財，過程當中雙方不在乎彼此之間是否有《愛》的存在。只有一大堆與《錢》有關的困難。這個問題，這種現象，這些狀況，充斥著每一個城鎮，每一個角落。「娶妻求淑女，嫁夫擇賢良」？已經不再存在。離婚率不斷攀升，十對夫妻九怨偶，餘下一對也是仇。誰敢再娶？誰敢再嫁？這種《風氣》要不得，必須改，否則，社會問題嚴重，家庭成員之間的關係，再無溫馨的存在。