【“青蘋”是何物】宋玉《风赋》名句“风起于青蘋之末”的“蘋”，有人常误作“苹”或“萍”。蘋不是贴于水面的浮萍，浮萍无“末”，微风吹不动，写作“萍”不对。它不是苹果，用“苹”也不妥。这是生于浅水的草本植物，小叶四片高伸出水面，《本草》称“四叶菜”，风吹便晃，故说“风起于青蘋之末”。#读书#

《华山游记》

时为辛丑年五月，序数仲夏，细雨息而雾气腾，暑气消而冷气生。继而披雾振步，攀藤附葛，兴趣盎然，欣游于蜿蜒曲径，沉醉秀峰苍林之中。天公造物，大气沛然。南接秦岭，北瞰黄渭，海拔两千缭云带；绝壁悬崖，层峦叠嶂，域境七万蕴异彩。

是时细雨辄止，阅山石清韵，玲珑剔透，别具一番风姿。极目远眺，薄雾缥缈，几呈蓬莱蜃光；欲穷谷底，云团翻叠，难觅红尘陌塘。恍惚间，似置身于无地，倏然绝尘，轻扬霄汉，羽化而登仙界矣

缘石梯缓缓而行，虫唧唧而窃语，鸟喧喧而鸣唱；花照水而恋溪，木连理而浓装。幽风生青苹之末，巨石携远古磁场。风光占尽天然，地利独享高远。山势纵横奇崛，古树拔地参天。杜鹃花鲜如洗，雾岗飞瀑流泉。俨然一片祥和之景。

比及日中，云霁雾开，山光岚影，嵑嶭徘徊。秀险得兼，尽呈万千气象。置身其间，不禁浮想联翩，思曰：倘将泰山为之比，泰山则多了冷峻少了秀色；若将黄山、庐山为之比，则多了些雕琢脂粉气而少了原始混元之光；华山可谓天造地设，鬼斧神工；巨细无匹，浑然天成。

李太白曰：夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？

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“这种攻击是经过深思熟虑，按照预定步骤进行的。整个方式可以称为‘去皮见骨’。攻击者常常从一些小事开始，

……

利用这些小事可以促使公众注意，引起文官参加，假以时日，使小事积累而成大事，细微末节的局部问题转化而成为整个道德问题。

在程序上讲，发展中的步伐则须前后衔接，第一步没有收到效果之前绝不轻率采取第二步。而且出场交锋的人物起先总是无名小卒，直到时机成熟才有大将出马。这种方式，大凡总在政治圈子里的人物，都已看透，他们可以从青萍之末，预测大风暴的来临。”

这种攻击方式可实在是太熟悉了……

补充：青萍之末：又名青蘋之末，语出宋玉《风赋》，可用来形容细微之处。原句为“夫风生于地，起于青蘋之末，……”，指风从地上产生出来，开始时先在青蘋草头上轻轻飞旋，最后会成为劲猛彪悍的大风，即是说大风是自小风发展而来。后来喻指大影响、大思潮从微细不易察觉之处源发。