【智者大师：教您如何辨认邪师邪法】

问曰：邪法相应，行恶之者，现在之过如是，命终当生三恶道中；
其有伪心行善之者，现在之失云何？命终复生何处？

答曰：此人身口行善，虽似佛法，而解心邪僻，若不觉知，障发三乘无漏。虽不会真，于颠倒心中，或时亦能兴显三宝，劝物修善。是人命终，未必堕于地狱、畜生、饿鬼之中，而随所与鬼神相应之法，共彼鬼神同生一处，还为彼眷属，或时得生人天之中。故九十六种道经中说：“上有六十余道，邪倒罪障重故，悉须说咒治之；下有二十余道，邪惑罪障小轻，直觉知而已。”

复次，是人虽生天人之中，而冥密常系属魔邪之道，乐近邪师，乐闻邪法，乐行邪道，供养亲近、称扬赞叹修邪行者；见有正学三乘之人，不乐亲近，或生恼乱。

故法华经云：“若魔、若魔子、若魔女、若魔民，若为魔所著者。”大品经亦云：“若魔天、若魔人，故知是人，虽生人天之中，犹系属于魔，常起魔业；乃至虽得出家，犹造魔业。故涅槃经云：“佛去世后，五百岁中，魔道渐兴，魔作比丘，坏乱佛法。”

～智者大师《释禅波罗蜜次第法门》

今日晚餐：自家隨興模仿之澳門風「卜卜蜆」火鍋。佐餐酒是台灣屏東大武山酒造／萬家香蒸餾所之波本桶熟成燕麥酒加冰。餐後甜點是巨峰葡萄。

→ 買了一大包蛤蜊，原本還正思量著要做地中海風煮海鮮還是配綠咖哩，臨到頭突然心念一動，想起上月在剛開幕的「澳門贏到足」一嚐傾心的卜卜蜆火鍋……嗯，記得作法並不難，何不照章模仿看看？

好在火鍋控如我，家裡常備各種吃鍋料，一陣翻找，本產牛肉片、魚餃、凍豆腐、高麗菜、鴻喜菇、粉絲都有，當堂歡喜動手：蛤蜊與大量切碎大蒜以及適量蔥、辣椒與水蓋鍋煮至開殼，快速夾出後，釋出的鮮湯則用以涮肉和其他配料 ── 果是概念極簡卻鮮美噴香好鍋物，滿足過癮！

⊙ 佐酒筆記：大武山酒造燕麥燒酎的波本桶陳新品，較之早前嚐過、與 GQ 地酒計畫合作的入桶款來，桶味和木質氣息顯得溫醇柔和，燕麥香氣則依舊飽滿襲人，無疑是更圓熟之作，佐以鮮甘鍋物正相宜。

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我知道自己痛苦根源在哪，就怕没有时间。
“知道自己生命的长度比设定的人生长度还可怕。”
昨天看到兰亭集序，对“岂不痛哉”更加深刻。
看到这段，我十分伤感。
[及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！]