京都元夕
朝代：金朝

作者：元好问

原文：

袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
译文及注释
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作者：佚名
译文
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
注释
①京都：指汴京。今属河南开封。
②元夕：元宵，正月十五日晚上。
③袨（xuàn)服：盛服，艳服，漂亮的衣服。
④华妆：华贵的妆容。
⑤着处：到处。
⑥闹：玩耍嬉闹。
⑦长衫：读书人多穿着长衫。
⑧何为：为何，做什么。
参考资料：
1、
费振刚．元好...

创作背景
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作者：佚名
金哀宗正大二年，即公元1225年，当时诗人家住登封县，他自己在汴京任国史院编修官，来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕，看到元夕之时京都的繁华，写下了这首诗。
参考资料：
1、
林从龙．元好问和他的诗：中州古籍出版社，1984.08：23
2、
邓绍基 周秀才 侯光复．中国古代十大词人精品全集：元好问：大连出版社，1998.03：290

鉴赏
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作者：佚名
开头两句写京都元夕的热闹场面，"袨服华妆"，写出了游人们穿着鲜明华丽，”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象，前两句用元夕日，街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象，也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩，沉醉在游人的欢声笑语，抒发情感作铺垫。
而三句一转，用“长衫”对“炫服华妆”，写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问，包含着辛酸的自嘲，严峻的自责，同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽，也表达了对繁华背后危机的担忧。
此诗展现了游人在元宵节游玩的景象，写出了元夕夜的盛世繁华，手法上，...

[微风][微风]所谓‘’隳三都”，读完才知道原来是金朝皇帝被蒙古人追赶不断南迁，蒙古人先后攻陷中都，南京，蔡州三座金朝皇帝暂驻之都，由此串连起一部蒙古灭金的历史。

作者文笔好，史料运用的很好，通俗易懂，脉络清晰，多点历史研究大佬来写这类通俗读物吧，非常有意思。
1.汴京两次避免了屠城，但是整个城市也在多次围城中衰败，园林拆了当柴，假山被当作投石机的炮弹。
2.百姓辗转于铁骑、战火中，死生流离，全由不得自己做主，民生多艰。
3.金哀宗不甘心被后世看作亡国之君，可是一个王朝的覆灭，很多时候非个人之力可以摧毁或挽救，史书上那些亡国之君，想起来也各有各的心酸。
4.金朝临时宰相张天纲对宋人说：国之兴亡，何代无之！我金之亡，比汝二帝（徽宗、钦宗）何如？金的确比宋亡的有骨气。

据作者成金朝的报道，广州队全员已经在13日完成了新冠疫苗的接种。

目前，广州队正在自己番禺的基地积极备战。4月13日广州队全队按照足协要求全队接种了新冠疫苗，14日球队放假一天休息，工作人员则开始陆续把各项器材搬进组委会安排的封闭酒店——东方宾馆。15日，广州队将会在球队基地举行媒体开放日和球迷开放日。

据悉，俱乐部原计划是在赛季开始之前，让媒体采访球员和主教练，展望一下新赛季。但主教练卡纳瓦罗主动表示，球队今年一直都还没和球迷见面，所以俱乐部最终在这一天，同时安排了球迷开放日。