研究生生活第375天

当本该单纯的东西拥有了不该拥有的目的性
就丧失了事物本身的乐趣

今天休息了一天[摊手]
（我配休息吗？哦对，我不配[苦涩]）

寻思中午要去做核酸
我上午就睡了个大大大觉
然后和大洋点了个外卖[闭嘴]
做完核酸去给师妹配了个钥匙
然后我去管楼
一点二十左右

师妹说两点去找我拿
我就眯了一会（可困了）
而且我还定了闹钟（下意识关了[摊手]）
2点15分我突然醒了
赶紧看了看手机
她还没来（吓死我了[允悲]）
我当时是真的困得不行了
就是勉强抬起脑袋然后就磕下去了[苦涩][苦涩][苦涩]
送完师妹钥匙又睡了一小会就去拿快递了

对一个方向感极差而且还不知道机械楼在哪的人
“机械楼南边的栅栏”能有多难找[摊手]
哦那是不可想象的

取完吃个饭然后就和大洋回宿舍了
洗了个澡
回来洗了洗东西

反思一下我前天中午吃饭说了一句不太好的话
太过于主观化和带有色眼镜了
我不对[失望]

我没看过乔家兄妹那个剧
我就仅仅知道他们的爹挺坏的
不过看热搜说他们爹去世的时候还是心上涌出一股酸楚
确实，无论怎么讲
那都是一个不完整的家了

那样的形形色色
适合边走边观赏

吾性自足

当揪揪配上哈温的小肥脸
会碰出怎样的“火花”呢[doge]

好好加油
慢慢生活 https://t.cn/RLGLaKk

一日
忽中夜大悟格物致知之旨
寤寐中若有人语之者
不觉呼跃，
从者皆惊，
始知圣人之道，
吾性自足，
向之求理于事物者误也。
圣人必可学而至
圣人之道，
我性已足。
从外物求天理是舍本逐末了
由外及里的路子整个是一场误会

”乃知“格物致知之旨”
后由此而致：

“心即理”
心外无物

“致良知”
道德良知规范
为
人的自觉意识和行为
发明本心
固受自操
明明德
修自身

“知行合一”
路歧之险夷，
必待身亲履历而后知
岂有不待身亲履历而已先知路之险夷者邪
实践是知之源
亦是知之价值所在
无知便无行
无行亦无知

心即理
致良知
知行合一
理指人性、良知与道德
发现善根良心之后
让它极限发挥
在内心深处爆发革命
达
悟道入圣之境

#格物致知#
通俗而言，格物致知就是说只要你能在所遇到的每件事上存正的念头，去除恶的念头，你就必能实现良知。而实现了良知，良知就会给你指引，所以你就是圣人了。王阳明的格物致知的解释是这样的，他说“格”是正的意思，“物”是事情的意思；格物就是在事情上正念头，至于致知是致良知，也就是实现良知的意思。因为我们心上有个能帮助我们的良知，所以我们不需要外求，不需要外交，那只需要在事情上正念头就可以了。这就是王阳明的龙场，悟道到就是那八个字，吾性自足，不假外求。特别值得一提的是，这八个字和格物致知的关系是个闭环。也就是说无论是吾性自足，不假外求，还是格物致知，它既是因，又是果。因为吾性自足，所以格物只需要在事情上正念头。为什么只要在事情上正念头就可以解决问题呢？因为我们心上有个无所不能的良知，我们的悟性是自足的。王阳明心学讲究合一，后面我们要讲到心理合一，知行合一，动静合一，天理人欲合一等等。在这里吾性自足，不假外求和格物致知也是合一的。那么吾性自足，不假外求这八个字到底有什么神奇之处呢？它何以成就了那么多历史上的伟大人物，包括王阳明自己，这就是我们下面要讲的阳明心学的第一个概念，心即理。