这种超级兴奋超级幸福的感觉真的能持续至少一个月吧!!!!!!!!!!!!!!![憧憬][憧憬][憧憬]
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居然让我在深夜看到这种感人至深的画面[泪][泪][泪]
吴庚霖han无极尊就瞎j2给我发糖搞得我半夜大哭[泪][泪][泪]
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吴庚霖不仅打我们李嘉恒的屁屁 而且数次对他揉来捏去我不会忘滴[喵喵][喵喵][喵喵]
嘉恒葛格han斗魂西门尊讨论怎么戴戒指 同框画面真的美到哭泣[泪][泪][泪] 正颜侧颜完全无死角
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此时必须来一首Hot Shot
球场上谁给我们信心 兄弟
球场上谁给我们支援 兄弟
球场上谁给我们勇气 兄弟
有了兄弟 绝对无敌[泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪]

我真的嚎啕大哭[泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪]
我是什么宇宙幸福女孩[泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪]
(当然了 棣棣也必须拥有姓名[doge] 我的墙头真的太多[二哈]

所以接引眾生
教化眾生要有他心通
你不會教錯方法

魏譯文曰
康僧鎧的本子
不得見他心智
下至知百千億那由他諸佛國中眾生心念者
不取正覺

這是法藏菩薩的願文

如果往生極樂世界這些人
不得見他心智
就是不得他心通
往下說
知百千億那由他諸佛國中眾生心念者
他就不成佛

法藏成佛了
這一願實現了

凡是往生到極樂世界的人
對於遍法界虛空界一切諸佛剎土裡面眾生
起心動念他全知道

我在此地提醒大家
這經文聽明白了
你害怕不害怕
我們在這裡起心動念
極樂世界裡面的人沒有一個不知道
不是十目所視
十手所指
不是
極樂世界裡面的人無量無邊
我們這個地球太小了
才七十億
他們那個地方無量無邊眾生
沒有一個不知道我們幹什麼

再隱藏的地方
再黑暗的地方
他們都看清楚
他們都聽清楚

你能瞞誰
所以我們確確實實要回頭
時時刻刻
分分秒秒都不離
一切諸佛菩薩
凡是往生極樂世界
統統稱為菩薩
四土三輩九品
他們每個人都看到我們
每個人都看到我的環境
我們有一點污點
我們自己不知道
別人看得很清楚

將來我們往生到極樂世界
十方諸佛剎土眾生
起心動念我們也看清楚
這點不能不知道

這個文
後世解此經者亦有兩說
一者
下至
乃就此通力之下者而言
可知百千億那由他諸佛國
若其上者
則可知十方不可說不可說微塵數佛剎
這是一個說法

第二個說法
下者指眾生心念
若論其上
則可知諸佛菩薩之心
《甄解》曰
二乘但知凡夫小聖粗心
不能知細
諸佛菩薩所知微細
乃至佛心亦能知之

這個說法說得好
這個上下是就天眼通
天耳通
他心通來說的

往下
他是初地菩薩
初地以下的他都能看見

以上?以上就可以能看到諸佛,諸佛菩薩的心念他也能知道。諸佛菩薩心念是什麼?無念。他會不會起心動念?會。什麼時候起心動念?教化眾生。教化眾生,隨眾生心,應所知量。凡夫起心動念是業力,阿賴耶識裡面的種子起現行,業力。諸佛菩薩是願力,他在因地曾經發了這個願,要幫助苦難眾生破迷開悟,離苦得樂。他有這個願,所以遇到跟他有緣的眾生,他就有感;我們求佛,佛菩薩就來應,感應道交。

第二個,下面是指眾生心念,眾生,十方世界一切眾生起心動念,他知道。若論其上,那上就是諸佛菩薩,諸佛菩薩起心動念他也知道。這《甄解》裡頭說得好。二乘但知凡夫小聖粗心,不能知細,微細的念頭,像彌勒菩薩知道。我們這一個粗念,裡頭多少細念?一彈指三十二億百千念,一百個千,十萬,三十二億乘十萬,三百二十兆,這一彈指,極樂世界菩薩知道。這樣微細的念頭,我們根本就沒有感覺,彌勒菩薩知道,彌勒是等覺。在極樂世界,往生到極樂世界,剛剛去,花開見佛,雖然剛剛去,凡夫去的,還有比我們凡夫不如的,畜生道去的、餓鬼道去的,還有地獄道去的,只要見到阿彌陀佛,就得佛力加持,六種神通跟佛差不多。下,其下,那就是他方一切諸佛剎土;上,諸佛菩薩,十法界從諸佛菩薩到六道眾生,他全曉得,看得清楚,聽得清楚,他有宿命通,知道你生生世世做了些什麼,他才能接引你,教化你才契理契機。

如果不明瞭,說法不契機,度眾生有困難。像佛陀在世,他老人家度眾生,每個人去向他請教,他說法不一樣,雖然不一樣,個個開悟,個個明白,得利益了。我們沒有佛的智慧,沒有佛的定功,我們說法多半是自己主觀觀念,就自己體會到的,向別人做報告,別人程度跟我差不多的,他聽得懂,他會得利益,程度不相同,有差距的,依然有隔膜,這是在現前我們自己能體會到的。所以我常常勸同學們,我們要幹真的,不幹假的。幹真的就是用真心處事待人接物,不欺騙人。真心裡面沒有染污,沒有染淨,沒有善惡,平等的。真心是清淨心,是平等心。妄心就是分別、計較、執著,這個心不好。

用真心先要觀察宇宙,用《金剛經》的方法最好,「凡所有相,皆是虛妄」,「一切有為法,如夢幻泡影」,大乘經上說的,「一切法」,世出世間一切法包括了,「無所有,畢竟空,不可得」,我們才能夠徹底放下。放下在心,不在事。為什麼?事是假的,放下妄心,用真心。用真心在這個世界上會吃虧,但是也不會吃虧。為什麼?別人騙你你知道,你不是不知道。騙怎麼樣?騙是讓他騙,歡歡喜喜。知道什麼?凡所有相,皆是虛妄,都是假的,都是夢中境界,不是真的。所以你不怨恨他,你也不必去報復他,沒事。慢慢從這訓練,有好處。為什麼?你會得清淨心,得清淨心法喜充滿,真有受用,沒有煩惱。不起心不動念哪來的煩惱?起心動念是微細的煩惱,權教菩薩都有,分別、執著是粗重的煩惱,阿羅漢斷掉了。佛法的功夫,證得的果位完全靠放下,不是信解,信解不行,要行證,行就是放下,證就是證得果位,真的向上提升。這個裡頭有法喜,這個裡頭有圓滿智慧。世間人追求的幸福美滿,大乘裡頭有,小乘裡頭都沒有,何況世間法!所以對於世間,欲界、色界、無色界,甚至於包括四聖法界,都不要放在心上,一心求極樂世界就對了,一點都不錯。

⋯⋯
一一2014大经科注第174集

南无阿弥陀佛

能送呢
愈送愈多
這妙極了

財富從哪來的
財布施得來的

聰明智慧哪來的
法布施得來的
布施就是送給別人

健康長壽從哪裡得來的
無畏布施得來的

佛教給我們
你用這三種布施
你所得到的是財富智慧長壽

我初學佛的時候
章嘉大師教給我
我行了六十三年了
真的一點不假

這三樁事情果報都現前

我在出家時候一無所有
到現在也是一無所有
但是怎麼
樣樣不缺
真的得大自在

老師教我學釋迦牟尼佛
釋迦牟尼佛沒道場

有道場操心
有道場有群眾
你要管人
要管事
要管錢

我什麼都沒有
不管人
不管事
不管錢
你說多快樂

老佛爺聰明
他這個樣子我看懂了
這才叫大自在

我比他還自在
為什麼
他每天講經教學
圍繞著有上千人聽
我現在講經常常沒有人聽
我就對著電視機

而電視機傳播全世界
哪裡都能收聽得到
你說這個多自在

不需要跟聽眾見面
也不需要認識
也許他認識我
我不認識他
這就叫人生最高的享受
享受是沒事
無事
無事才是享受
有事可忙了

誰做得到
每個人都做得到
一點都不假
我感謝老師
我天天念著老師
沒有老師
哪有今天這麼自在


我的壽命說實在話也沒這麼長
我家三代都短命
我的祖父四十五歲過世的
我的一個伯父
我伯父大概大我父親十歲
也是四十五走的
我父親也是四十五走的
別人小時候給我算命
過不了四十五歲
我相信
我四十五歲那年生了一場病
一個月就好了

好了以後
第二次生病七十九歲
那個時候我正在北京
住在旅館裡
在旅館住了四天
病就好了

我有感覺
壽命該到了
我延壽那麼長了
結果病好了
好了我回到香港
住了兩個星期養養身體
就恢復講經

一生沒進過醫院
感冒有的時候有
小病大病沒有
總而言之
都不妨礙我講經教學

對佛的話要相信
佛法入門最難的是信是信心
真正有信心
真正聽話
真正真幹
利益太多了
好處太多了

現在中國
外國
研究量子力學的人很多
這個東西確實能夠揭穿宇宙的奧祕
過去認為不可能解決的問題
現在都有可能

但是他們所發現的
都沒有超越佛法
也就是釋迦牟尼佛三千年前就講清楚
就講明白了

他們的報告提出來之後
跟佛經一核對一點沒錯

他們感到非常驚訝
你要真正懂得就不會感到驚訝

他發現的事實真相
佛給我們講的都是宇宙人生的真相
而且佛不用科學儀器
不用數學
完全用禪定用戒定慧
用戒定慧所看到的真相
跟今天量子力學家發現的完全相同

所以老師當年告訴我
佛法是高等哲學
現在我這六十年來肯定了
佛教是高等科學

我有一個想法
二十年之後佛教不屬於宗教
它屬於科學
屬於哲學
都是哲學
科學裡面高等級的

所以明前面講過了
通常講明
三明
宿命
天眼
漏盡
這三種
宿命是你知道過去世
知道自己的過去世
阿羅漢能知道自己過去五百世
那你要是成了菩薩
過去無量劫都知道
知道自己也知道別人
別人生生世世幹些什麼全曉得
所以你跟他說法契機
一說他就相信

天眼
觀察沒障礙
能夠看到不同維次空間
這個東西科學家曉得了
還沒做到

佛法做到了
證得初果
也就是說佛法這個學校裡
小學一年級
你的天眼
天耳就比一般人強
一般人隔著這個牆壁看不見
你能看得見
跟再遠距離的人通信息
天耳通了
不需要用手機
天眼通了
不需要用屏幕
直接就能看到
至少在這個地球上沒有問題
這是什麼
初果

二果
大概在太陽系沒有問題
三果
可能在這個銀河系裡頭沒有問題
都能觀察到
所以它真有作用。


這就是我們一般講的神通
神通是本能
佛法說本能
人人都有

我們的智慧本能跟釋迦牟尼佛
跟阿彌陀佛沒有兩樣

只是他們沒障礙
統統顯示出來了
我們有障礙
障礙就是煩惱
雜念
貪瞋痴慢
妄想分別執著
障礙
這個東西統統放下就通了

於是我們就曉得
海賢老和尚用的方法
這是大乘佛法裡最妙的方法
最高明的方法
就是一句阿彌陀佛
心裡面除一句阿彌陀佛
什麼都沒有
道心真正清淨
真正平等
什麼都通了

照見
不問你不知道
問你什麼都知道
隨問隨答
沒有思考的

我想想怎麼答覆你
沒有
想想那屬於知識
智慧裡頭沒有想想的
照見


今天這一段《淨影》
《淨影疏》裡頭引用經文
「又謂 明是證行」
明是明瞭

如果你沒有證得
你怎麼能明瞭
所以它有證法顯了這個意思
所以叫做明

佛法是科學
為什麼
佛法講證拿證據來
沒有證據不算數
你沒有證得

佛法講四個階層
第一個相信
第二個理解
第三個你把它落實
第四個證明了
沒有證得不算是真的
證得才是真的

海賢老和尚這一句佛號
我們問他
他有沒有見到阿彌陀佛
有沒有見到極樂世界
如果沒有見到他是假的
不能算數
他真的見到了
這是感應

在什麼時候
念佛念到功夫成片
阿彌陀佛就會給你送信息來
讓你信心
願心增長
你不會退心
告訴你消息
等於說是在極樂世界已經報名
已經註冊了
等到我們這個世間壽命到了的時候
佛一定來接引你

一一2014大经科注第139集

南无阿弥陀佛


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