【风在哪里】
2021-09-06 21:54
我们要做的是发现事实真相,也就是一切的实相,所以无论面对什么都要本着实事求是的精神去对待。是就是,不是就不是,不能有半点含糊。不用去猜测和揣摩,只是让事实呈现出来就可以了。
怎么做呢?两个字:“放下”就是了。可以说所有功课都是为了让人放下心中的幻想。放下幻想就能面对现实,如同拨云见日一般,一切笼罩在你心中的疑惑都会自然开解。
但是很多事情并不是说放下就能放下的,放下自己固执的认知并不是一般人能够做到的,这需要勇猛精进的精神,我们把拥有这样精神的人叫做大丈夫。
首先是静心,静心的方法有很多。有一个非常适合大众的方法叫经行,就是专心走路的意思。听起来很容易,其实做到极致依然需要很大的决心和毅力。总的来说就是不要走神,要将心中所知和所行协调一致。网路上有很多关于经行的视频讲解。有兴趣的可以自行下载观看。
我们说静心,这个心指的是什么呢?这个心狭义上说的是人的意识。我们平常说的专心也是指的意识心的专注。但是有一点还是要明白的,那就是从广义上说其他几识也是心。就像太平洋、大西洋或是北冰洋虽然名字不一样,但本质上都是海水一样,心也如此。心的作用除了知,还有看和听,以及嗅、尝和触。心性就是觉。如果用比喻来形容心的样子,天空是最好的类比。每个人心里的想法就像天空上的云。心思重的人,心里也仿佛布满了乌云。心思清净的人:万里无云,万里空。
火烧不坏,风吹不阻的是天空。本来无物,巍然不动的也是天空。无论云卷云舒,无论黑夜白昼,天空都是寂灭无声的。
心就是天空。
所以何处惹尘埃呢?
2021-09-06 21:54
我们要做的是发现事实真相,也就是一切的实相,所以无论面对什么都要本着实事求是的精神去对待。是就是,不是就不是,不能有半点含糊。不用去猜测和揣摩,只是让事实呈现出来就可以了。
怎么做呢?两个字:“放下”就是了。可以说所有功课都是为了让人放下心中的幻想。放下幻想就能面对现实,如同拨云见日一般,一切笼罩在你心中的疑惑都会自然开解。
但是很多事情并不是说放下就能放下的,放下自己固执的认知并不是一般人能够做到的,这需要勇猛精进的精神,我们把拥有这样精神的人叫做大丈夫。
首先是静心,静心的方法有很多。有一个非常适合大众的方法叫经行,就是专心走路的意思。听起来很容易,其实做到极致依然需要很大的决心和毅力。总的来说就是不要走神,要将心中所知和所行协调一致。网路上有很多关于经行的视频讲解。有兴趣的可以自行下载观看。
我们说静心,这个心指的是什么呢?这个心狭义上说的是人的意识。我们平常说的专心也是指的意识心的专注。但是有一点还是要明白的,那就是从广义上说其他几识也是心。就像太平洋、大西洋或是北冰洋虽然名字不一样,但本质上都是海水一样,心也如此。心的作用除了知,还有看和听,以及嗅、尝和触。心性就是觉。如果用比喻来形容心的样子,天空是最好的类比。每个人心里的想法就像天空上的云。心思重的人,心里也仿佛布满了乌云。心思清净的人:万里无云,万里空。
火烧不坏,风吹不阻的是天空。本来无物,巍然不动的也是天空。无论云卷云舒,无论黑夜白昼,天空都是寂灭无声的。
心就是天空。
所以何处惹尘埃呢?
雨水节并不看立春节的脸色。立春是个信号是个招呼,雨水节才能让风雨对唱,雨和雪的谈判才有了转机。
二十四节气排列在老黄历中,有的飞在高天,有的浮在低空,有的飘在水面,有的隐在林间。
雨水节是一粒种子,藏在泥土下。[二哈]
它与立春节依依不舍,以大地的身份呼唤天空。天空以悄然无声的夜雨,召唤惊蛰的来临。它梦着,它正醒来。它躺着,它正在叩击解冻的土壤。它让冰在怀里慢慢苏醒成荡漾的春水。
二十四节气排列在老黄历中,有的飞在高天,有的浮在低空,有的飘在水面,有的隐在林间。
雨水节是一粒种子,藏在泥土下。[二哈]
它与立春节依依不舍,以大地的身份呼唤天空。天空以悄然无声的夜雨,召唤惊蛰的来临。它梦着,它正醒来。它躺着,它正在叩击解冻的土壤。它让冰在怀里慢慢苏醒成荡漾的春水。
今天刘老板倾情赠送的《人间意趣》已到手
摘一段《雅舍》
"看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地上阴影斑斓,此时尤为幽绝。直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。"
梁实秋还是梁实秋
敬佩敬佩
我就是个废物。 https://t.cn/RoZjmGE
摘一段《雅舍》
"看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地上阴影斑斓,此时尤为幽绝。直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。"
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