有人在看铁三角的敦煌飞天音乐会
有的人只能蹲手机看敦煌纪录片
初中到现在 又一次听到王园箓这个名字 百感交集
可恨可恶又委屈惋惜 可这不就是历史
不能用现代的立场和思维评价过去 历史已经发生 文化文物已经破坏遗失 能做的是尊重历史 走进历史 了解过去 感悟未来历史最害怕的是遗忘 如果以为不敢面对那段屈辱 而选择逃避 不久之后 历史灰飞烟灭 过去牺牲的人的委屈和英勇就真的没了
话会说 可现在还没勇气看文化苦旅
有的人只能蹲手机看敦煌纪录片
初中到现在 又一次听到王园箓这个名字 百感交集
可恨可恶又委屈惋惜 可这不就是历史
不能用现代的立场和思维评价过去 历史已经发生 文化文物已经破坏遗失 能做的是尊重历史 走进历史 了解过去 感悟未来历史最害怕的是遗忘 如果以为不敢面对那段屈辱 而选择逃避 不久之后 历史灰飞烟灭 过去牺牲的人的委屈和英勇就真的没了
话会说 可现在还没勇气看文化苦旅
「²⁰²¹ Daily life .91」⏳17天
后知后觉发现这周机智的医生生活停更，这周的快乐突然缺了一块。
在重读文化苦旅，读前半部分感叹余秋雨的文采，大家名副其实，后半部分开始感叹余式矫情，这个男人真的矫情得要死，又那么有魅力。
这段时间放松够了，烦心事都浮出水面，各种坏情绪像说好了一样结队来打破生活的秩序。只能抓紧做事，有时候不是想学，而是面对书桌真的让人心安，书桌大概是我最后一个安全乡了。
后知后觉发现这周机智的医生生活停更，这周的快乐突然缺了一块。
在重读文化苦旅，读前半部分感叹余秋雨的文采，大家名副其实，后半部分开始感叹余式矫情，这个男人真的矫情得要死，又那么有魅力。
这段时间放松够了，烦心事都浮出水面，各种坏情绪像说好了一样结队来打破生活的秩序。只能抓紧做事，有时候不是想学，而是面对书桌真的让人心安，书桌大概是我最后一个安全乡了。
看了一篇关于文化苦旅的批评视角评论，从笔者的视角看下去确实有新的发现。
笔者是抱着更高的要求来看待这本极成功之作，带着点惋惜的情绪。他说这本散文集后来只是同一主题的不同变奏，通篇贯彻的感伤哲学使它的文本结构僵化，失去活力。
感伤对于大众文化而言固然是永恒的母题，但任何一种感伤的固定表现模式却都会过时。
笔者是抱着更高的要求来看待这本极成功之作，带着点惋惜的情绪。他说这本散文集后来只是同一主题的不同变奏，通篇贯彻的感伤哲学使它的文本结构僵化，失去活力。
感伤对于大众文化而言固然是永恒的母题，但任何一种感伤的固定表现模式却都会过时。
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