#佛言慧语[超话]#《F言F语》
師父的愛就像父亲愛,大愛,既严格,又溫和,真情流露,真愛,非常深。人心都是互换的,心中要有众生,師父心中都是众生。
我们在人道,不必刻意做人,一定要做菩萨,人前、人后一个样。你去让別人造口业,你说你有沒有业?你让別人愛你了,你也有罪业。
忏悔的時间越快,八识田中留存的时间越短。对別人,好的功德给予肯定,对不好的,要给予批评。
任何一個人找理由,就是不想改,找理由就是在破坏自己的本性,伤害自己,让良心找不到地方。眼睛里要不停地看出自己的问題,学佛要不停地和菩萨对照。
緣分都是自己找來的,你在找佛,佛性就來了。佛法是戒律,悟性,是內心佛性的自然流露。
恭敬心是从內心出來的,要平易近人。別人的缺点,如果你记住,就犹如人家給你一碗烂菜,你放在心中,心能不臭吗?
師父的愛就像父亲愛,大愛,既严格,又溫和,真情流露,真愛,非常深。人心都是互换的,心中要有众生,師父心中都是众生。
我们在人道,不必刻意做人,一定要做菩萨,人前、人后一个样。你去让別人造口业,你说你有沒有业?你让別人愛你了,你也有罪业。
忏悔的時间越快,八识田中留存的时间越短。对別人,好的功德给予肯定,对不好的,要给予批评。
任何一個人找理由,就是不想改,找理由就是在破坏自己的本性,伤害自己,让良心找不到地方。眼睛里要不停地看出自己的问題,学佛要不停地和菩萨对照。
緣分都是自己找來的,你在找佛,佛性就來了。佛法是戒律,悟性,是內心佛性的自然流露。
恭敬心是从內心出來的,要平易近人。別人的缺点,如果你记住,就犹如人家給你一碗烂菜,你放在心中,心能不臭吗?
对于那些在展现美好友谊的微博的评论里对人家的人生指手画脚的人,我除了骂人的话对他们说不出别的了,人家小伙子还正在高考诶,你不祝人家鹏程万里就算了,还恶意攻击人家的前途,真是其心可诛!想不到这样的评论还能有那么多赞,只能由我这个理科生来普及一下中华传统文化了。
我觉得儒家文化最内核的精神,也就是最底层的逻辑,就是“做自己喜欢的事”。我们上初中就学过一篇语文课文,叫做《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,里面讲孔子和他的弟子们谈论人生理想,有人想要发展军事和教育,有人想要发展经济和礼乐,有人想做司仪,而曾皙答到:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”翻译过来就是:“暮春时节,春天的衣服已经穿着了。和几个成年人、几个少年到沂水里游游泳,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”翻译过来就是,孔子长叹一声说 :“我赞同曾皙的想法呀!”可见,在孔子看来,最重要的人生理想莫过于做自己喜欢的事,感受生命的美好了。
在“做自己喜欢的事”这个底层逻辑上,因为爱自己进而爱他人,才有了“仁义”;因为爱他人进而有了使命感,才有了“修身,齐家,治国,平天下”;因为这样的使命感进而为混乱的社会制定秩序,才发展出了“三纲五常”。如今“三纲五常”已经不再适合现代社会,许多都被摒弃了,但是儒家文化更加内核的精神依旧是珍贵的。只有做自己喜欢的事,才能更好地“为人民服务”!
虽然儒家文化不断地强调要做一个温和的人,说,人要“中庸”,要“温良恭俭让”,但是儒家知识分子还是会被有些人看成是偏执狂。孔子当时曾被称为“知其不可而为之”的人,难道是他不明白现实的残酷吗?释迦摩尼见到他也会对他说:“你要放下‘我执’!”吧。然而我最喜欢的一句古文是:“穷且益坚,不坠青云之志。”本姑娘就想做这样的偏执狂!!!
道家文化我也很喜欢,尤其是辩证法的理性和庄子的可爱!#高考##高考加油##复读生欲弃考好友请假跨省陪考#
我觉得儒家文化最内核的精神,也就是最底层的逻辑,就是“做自己喜欢的事”。我们上初中就学过一篇语文课文,叫做《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,里面讲孔子和他的弟子们谈论人生理想,有人想要发展军事和教育,有人想要发展经济和礼乐,有人想做司仪,而曾皙答到:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”翻译过来就是:“暮春时节,春天的衣服已经穿着了。和几个成年人、几个少年到沂水里游游泳,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”翻译过来就是,孔子长叹一声说 :“我赞同曾皙的想法呀!”可见,在孔子看来,最重要的人生理想莫过于做自己喜欢的事,感受生命的美好了。
在“做自己喜欢的事”这个底层逻辑上,因为爱自己进而爱他人,才有了“仁义”;因为爱他人进而有了使命感,才有了“修身,齐家,治国,平天下”;因为这样的使命感进而为混乱的社会制定秩序,才发展出了“三纲五常”。如今“三纲五常”已经不再适合现代社会,许多都被摒弃了,但是儒家文化更加内核的精神依旧是珍贵的。只有做自己喜欢的事,才能更好地“为人民服务”!
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