我不去想,是否能成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。青春的激情,释放活力魅力四射,青春的热情,朝气蓬勃幸福四溢,青春的梦想,斗志昂扬勇往直前,青春的样子,你说了算!年轻人,为了未来的自己好好努力。愿所有的有梦者,在最好的时代,不忘初心,砥砺前行;把握现在,赢在未来!
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#煎茶日记#9月4日| 所谓气质好,其实是淡化了红尘
人世间真是难处的地方,
说一个人“不通世故”,
固然不是好话,
但说他“深于世故”也不是好话。
-- 鲁迅
有的人气质好,不是生活没有烦恼,而是一地鸡毛的苟且,可以压缩在可控的范围内,不困于内心,不显于人前,不会扰了日常的美好,长此以往的沉淀、升华,一切皆可以举重若轻,这种红尘味的淡化,让人清新脱俗,没有油腻感,反而有几分仙气,这份飘逸,很稀有、很夺人
《菜根谭》中有句话:“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁。”
苏轼在63岁穷困潦倒之时,还写下这样的诗句:
寂寂东坡一病翁,白须萧散满霜风
小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红
先说自己衰老,又借小孩子之口调侃,酒后的潮红被误认为脸色红润,用自嘲来排解晚景凄凉的失意
一个人未经世故,容易在逆境中沉沦,也容易苛以待人,而饱经世故而不世故的人,见过生活凌厉,依然内心向暖
才能像苏轼这样,深谙“沉舟侧畔千帆过,柳暗花明又一村”的道理,更显得曲折坦荡,情趣风生
罗曼·罗兰说:“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”
知世故而不世故,明世俗而不受世俗浸染,用内心的广阔去淡化红尘味,极少有人能够做到。面对油盐柴米功名利禄的俗世,能卓然独立,需要定力、毅力
人生太短,世间光怪陆离。既然来了,愿你不忘初心
二〇二一年九月四日 于 · 京8003
关注微信:「小茶婆婆」微信号:cangsui | 爱茶是皈依,制茶是修炼,传茶是功德
人世间真是难处的地方,
说一个人“不通世故”,
固然不是好话,
但说他“深于世故”也不是好话。
-- 鲁迅
有的人气质好,不是生活没有烦恼,而是一地鸡毛的苟且,可以压缩在可控的范围内,不困于内心,不显于人前,不会扰了日常的美好,长此以往的沉淀、升华,一切皆可以举重若轻,这种红尘味的淡化,让人清新脱俗,没有油腻感,反而有几分仙气,这份飘逸,很稀有、很夺人
《菜根谭》中有句话:“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁。”
苏轼在63岁穷困潦倒之时,还写下这样的诗句:
寂寂东坡一病翁,白须萧散满霜风
小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红
先说自己衰老,又借小孩子之口调侃,酒后的潮红被误认为脸色红润,用自嘲来排解晚景凄凉的失意
一个人未经世故,容易在逆境中沉沦,也容易苛以待人,而饱经世故而不世故的人,见过生活凌厉,依然内心向暖
才能像苏轼这样,深谙“沉舟侧畔千帆过,柳暗花明又一村”的道理,更显得曲折坦荡,情趣风生
罗曼·罗兰说:“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”
知世故而不世故,明世俗而不受世俗浸染,用内心的广阔去淡化红尘味,极少有人能够做到。面对油盐柴米功名利禄的俗世,能卓然独立,需要定力、毅力
人生太短,世间光怪陆离。既然来了,愿你不忘初心
二〇二一年九月四日 于 · 京8003
关注微信:「小茶婆婆」微信号:cangsui | 爱茶是皈依,制茶是修炼,传茶是功德
做人的境界:儒家的敬,道家的静,佛家的净。
南怀瑾先生曾说修行的最高境界是:“儒为表,道为骨,佛为心。”
儒释道三大智慧,是中国文化的底色,更是指引我们处世修行路上的明灯。
若用一个字来概括儒释道的精粹,那一定是:儒家的敬,道家的静,佛家的净。
敬而进,静生境,净如镜,人生若修得此三界,必定顺风又顺水。
身存敬意,才能自持有序;
内心平静,才能神悦福生;
灵魂干净,才能不忘初心。
当一个人能修行到这三种境界时:
面对困境,可以游刃有余;
面对诱惑,依旧不忘初心;
面对生活,也能从容自若,福气和运气,也会自然而来。
愿此生,以儒为表、道为骨、佛为心,任他雨打风吹,我自闲庭信步!
南怀瑾先生曾说修行的最高境界是:“儒为表,道为骨,佛为心。”
儒释道三大智慧,是中国文化的底色,更是指引我们处世修行路上的明灯。
若用一个字来概括儒释道的精粹,那一定是:儒家的敬,道家的静,佛家的净。
敬而进,静生境,净如镜,人生若修得此三界,必定顺风又顺水。
身存敬意,才能自持有序;
内心平静,才能神悦福生;
灵魂干净,才能不忘初心。
当一个人能修行到这三种境界时:
面对困境,可以游刃有余;
面对诱惑,依旧不忘初心;
面对生活,也能从容自若,福气和运气,也会自然而来。
愿此生,以儒为表、道为骨、佛为心,任他雨打风吹,我自闲庭信步!
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