佛菩薩解治腸病毒的奇妙感應
有一位年輕的奶奶，自己的幼孫患了腸病毒，住進了高雄某間大醫院。過了一個星期，由於高燒一直不退，也進了加護病房，家人一直都很擔心小生命的安危。
當時牟尼精舍並未開始幫人調解因果事件，但這位年輕的奶奶很有緣的就到了道場想請 阿伯是否可以幫忙。 阿伯當時請她自己求觀世音菩薩幫忙。在她誠心的祈求下，終於得到了菩薩的應允，馬上坐上統聯直奔高雄！當天下午孫子的高燒就退了，隔天就住到了普通病房，沒多久就出院了。因為有了這樣的例子，後來這位奶奶就很相信 佛菩薩的慈悲願力，一有事情也都會到精舍來請示。
這位年輕的奶奶時常都會感到身體不適，也想要了解原因，便請 佛菩薩為她查詢前世的因緣，想明白究竟，到底是不是有業障干擾。後來 佛菩薩慈悲示現因果讓 阿伯知悉：
這位年輕的奶奶前世是縣太爺，一身官服打扮，但她身上的顏色卻都是黑色的，從頭黑到腳，代表她上輩子是貪官汙吏，所以才會示現這樣的影像。
阿伯告訴她需要唸誦1200部《地藏經》迴向上輩子所造的貪污罪。且這1200部《地藏經》只能銷除貪汙罪，因為他領的是人民的錢，卻沒有做該做的事情，反而傷天害理，這只是銷除職務上的缺失。 阿伯告訴她，往後她還會有很多的業障來追討，趕快先將這1200部《地藏經》唸完。
不久後，她真的又來了，這次她來是因為心臟不適，到處去看醫生都無效。這次的原因是她上輩子將犯人抓到監獄後強逼勒索，而上輩子的犯人現在來討報，讓她的心臟很不舒服。請 佛菩薩調解後，經由認真懺悔及功德迴向後便痊癒了。
世人常言道：「一世官九世牛」，並不是做官不好，而是有權有勢後，當初為民服務的心也變了。《文昌帝君陰騭文》也云：「依本份致恭謙，守規矩而遵法度」，告訴我們人要守本份，尤其是在有權有勢後還要能卑下。人生短暫，人身也是天跟地的分界點，要往上還是往下，往往就在一念之間，不可不慎呼！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
有一位年輕的奶奶，自己的幼孫患了腸病毒，住進了高雄某間大醫院。過了一個星期，由於高燒一直不退，也進了加護病房，家人一直都很擔心小生命的安危。
當時牟尼精舍並未開始幫人調解因果事件，但這位年輕的奶奶很有緣的就到了道場想請 阿伯是否可以幫忙。 阿伯當時請她自己求觀世音菩薩幫忙。在她誠心的祈求下，終於得到了菩薩的應允，馬上坐上統聯直奔高雄！當天下午孫子的高燒就退了，隔天就住到了普通病房，沒多久就出院了。因為有了這樣的例子，後來這位奶奶就很相信 佛菩薩的慈悲願力，一有事情也都會到精舍來請示。
這位年輕的奶奶時常都會感到身體不適，也想要了解原因，便請 佛菩薩為她查詢前世的因緣，想明白究竟，到底是不是有業障干擾。後來 佛菩薩慈悲示現因果讓 阿伯知悉：
這位年輕的奶奶前世是縣太爺，一身官服打扮，但她身上的顏色卻都是黑色的，從頭黑到腳，代表她上輩子是貪官汙吏，所以才會示現這樣的影像。
阿伯告訴她需要唸誦1200部《地藏經》迴向上輩子所造的貪污罪。且這1200部《地藏經》只能銷除貪汙罪，因為他領的是人民的錢，卻沒有做該做的事情，反而傷天害理，這只是銷除職務上的缺失。 阿伯告訴她，往後她還會有很多的業障來追討，趕快先將這1200部《地藏經》唸完。
不久後，她真的又來了，這次她來是因為心臟不適，到處去看醫生都無效。這次的原因是她上輩子將犯人抓到監獄後強逼勒索，而上輩子的犯人現在來討報，讓她的心臟很不舒服。請 佛菩薩調解後，經由認真懺悔及功德迴向後便痊癒了。
世人常言道：「一世官九世牛」，並不是做官不好，而是有權有勢後，當初為民服務的心也變了。《文昌帝君陰騭文》也云：「依本份致恭謙，守規矩而遵法度」，告訴我們人要守本份，尤其是在有權有勢後還要能卑下。人生短暫，人身也是天跟地的分界點，要往上還是往下，往往就在一念之間，不可不慎呼！
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南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
天羅地網下，且看饒過誰
高雄有位小姐，在第二胎生產完後便神經失調且四肢癱瘓，只好先住在高雄市某大醫院的加護病房內觀察，醫生也都束手無策，第一次見到這種情形。而且這一次她生下的是龍鳳胎，但是生產完後女兒便夭折了！其姑姑因緣聚會下利用電話到牟尼精舍請示，想問此等異狀是否與因果干擾討報有關。
經過請示慈悲的 佛菩薩明示：
小姐上輩子生於新疆，是位牧羊人。某次在外牧羊時，恰巧風雲變色，他見狀後想趕緊將羊兒趕回。而在羊群之中有頭母羊，恰巧欲臨盆，無法走動。他一時情急下，便持棍想趕那頭母羊，但由於牠快生了，根本就走不動，只好一直挨棍，直到脊椎都被打斷，四肢癱瘓，這便是那時結下的因果結。而當時牧羊人的行為正好被上天察見，所以這次是天兵天將在處罰她，讓她也四肢癱瘓，不良於行。
由於小姐短時間內行動不便， 阿伯請她先生先為她放生10000元，再趕緊到當地的天公廟求 玉皇大帝原諒。
放生完後，也求得了原諒，她便可以出院了。不久後，小姐又打電話來了，想請問後續應該要如何處理。
佛菩薩明示她目前身邊的因果討報如下：
(1).上世毆打羊兒的討報並未圓滿結束，還必須要真誠懺悔，除了已放生的10000元外(暫緩討報)，還需要唸誦 《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各54部，以及助印100冊四合經才能銷解。
(2).目前來討報的是龍鳳胎中夭折的小女嬰，雖然是自然死亡，但仍會來求母親將祂薦拔，若要薦拔祂，一共需要唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108部，以及助印《地藏經》100冊迴向與祂，方能超度。
過了一段時間，小姐終於誠心精進的完成所有功德，並也用電話請 阿伯代為迴向。 阿伯說她恢復得相當快，已經都康復了，可喜可賀。
俗話說得好:「舉頭三尺有神明」，我們應當時時謹記，諸惡莫做，因為我們的一舉一動都有人看著，莫等到因果業障討報時才深深的後悔!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
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高雄有位小姐，在第二胎生產完後便神經失調且四肢癱瘓，只好先住在高雄市某大醫院的加護病房內觀察，醫生也都束手無策，第一次見到這種情形。而且這一次她生下的是龍鳳胎，但是生產完後女兒便夭折了！其姑姑因緣聚會下利用電話到牟尼精舍請示，想問此等異狀是否與因果干擾討報有關。
經過請示慈悲的 佛菩薩明示：
小姐上輩子生於新疆，是位牧羊人。某次在外牧羊時，恰巧風雲變色，他見狀後想趕緊將羊兒趕回。而在羊群之中有頭母羊，恰巧欲臨盆，無法走動。他一時情急下，便持棍想趕那頭母羊，但由於牠快生了，根本就走不動，只好一直挨棍，直到脊椎都被打斷，四肢癱瘓，這便是那時結下的因果結。而當時牧羊人的行為正好被上天察見，所以這次是天兵天將在處罰她，讓她也四肢癱瘓，不良於行。
由於小姐短時間內行動不便， 阿伯請她先生先為她放生10000元，再趕緊到當地的天公廟求 玉皇大帝原諒。
放生完後，也求得了原諒，她便可以出院了。不久後，小姐又打電話來了，想請問後續應該要如何處理。
佛菩薩明示她目前身邊的因果討報如下：
(1).上世毆打羊兒的討報並未圓滿結束，還必須要真誠懺悔，除了已放生的10000元外(暫緩討報)，還需要唸誦 《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各54部，以及助印100冊四合經才能銷解。
(2).目前來討報的是龍鳳胎中夭折的小女嬰，雖然是自然死亡，但仍會來求母親將祂薦拔，若要薦拔祂，一共需要唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108部，以及助印《地藏經》100冊迴向與祂，方能超度。
過了一段時間，小姐終於誠心精進的完成所有功德，並也用電話請 阿伯代為迴向。 阿伯說她恢復得相當快，已經都康復了，可喜可賀。
俗話說得好:「舉頭三尺有神明」，我們應當時時謹記，諸惡莫做，因為我們的一舉一動都有人看著，莫等到因果業障討報時才深深的後悔!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
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南無伽藍菩薩
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正確的方法
以下為精舍師姐來信親述的故事：
這是我親身經歷的真實故事，我在因緣際會下看到牟尼精舍的書，在半信半疑之間，在網路上以寫信的方式請示我個人的一些問題：我每天睡覺起來都覺得好累，感覺有睡比沒睡還要累，整天都昏昏沉沉、人都有氣無力，精神不好且提不起勁...等，以致於做什麼事倍功半。
請示結果：我於前世時，在清咸豐年間，出生於台灣的萬華地區，我為一名隨從人員，時值八國聯軍之亂，時局紛亂動盪不安。我夥同一些不良份子，四處打家劫舍、抓人販賣，無惡不作，所幸的是未殺害百姓。這條業力需以經文各72部來懺悔銷業。
在請示過後我便每天都固定會唸經，但是有一天，我突然覺得整個人都好冷、身體發抖、心跳好快、呼吸困難，整個人都好不舒服。後來我覺得似乎不對勁，便打了通電話向精舍裡面的師兄告知我的情況，他告訴我應該是「業力討報」所造成，要我必須以誠懇的心向我的業主菩薩懺悔，也教了我唸誦「懺悔文」，隔天也帶我到精舍。
我在精舍身體還是覺得好冷， 阿伯便用神通替我加持灌頂，問我還冷不冷？我說情況還是一樣。 阿伯向 佛菩薩請示後，說這種情形是因為我在前世時，四處打家劫舍、抓人販賣，這些業主菩薩當時看到我，心理的害怕恐懼，當時祂們身體冰冷發抖、心跳加快等等情況，現在反過來就發生在我身上，讓我也感同身受。也因為是業力的討報，以致用神通幫我灌頂加持都沒用。 阿伯告訴我必須要誠心誠意的向祂們認錯道歉，祈求祂們的原諒。我回到家中後，也誠心地向祂們懺悔，告訴祂們我會以最勇敢負責的心，將欠他們的因果債以唸經的功德來償還給祂們，請求祂們的原諒。此時身體上的不適才漸漸的改善了。(自述結束)
生命中有種種的不順，無論是在身體、事業、學業、家庭、婚姻、感情...等，種種障礙阻饒。會算命的人知道什麼時候「障礙」會來，但很多卻不知道如何「解決」；很多知道要解決的人，方法卻都不對，以至於事倍功半，甚至被騙破財。牟尼精舍免費、義務的為眾生調解因果事件，而且我們把握下列幾項原則，讓我們有效的解決雙方間的因果事件：
(1)將心比心的懺悔：「將心比心」怎麼做？很簡單，先將自己設想成對方，並且將當初對祂的所作所為套用在自己的身上，相信您很快就可以明白對方為什麼會這麼恨您了。這時候您需要什麼？ 您需要懺悔，需要很用心的懺悔來求得原諒，越是用心，越是早點得到原諒。 阿伯也常說：「神通抵不過業力，業障來了，什麼高強的法術都沒用。此時唯有真誠的懺悔心，以及與業主菩薩協調和解，才能迅速的解除業障討報」。
(2)談條件迴向功德：只有懺悔，還不足以彌補對方，您還需要迴向功德給對方，將其超拔。比如說：對方如果下輩子要投胎到不好的地方，而今您迴向功德超度祂，以致於改變了祂的命運，讓祂下輩子的命運變好，那對方當然會考慮與您和解。
(3)公正的仲裁及迴向：到底要迴向多少功德才夠呢？這就要請 佛菩薩出面協調了，基本上 佛菩薩會針對您過去的因果業障去衡量該迴向多少功德給業主菩薩，才足以調解雙方的恩怨。而且經過 佛菩薩的仲裁才有「公信力」，同時也只有 佛菩薩才有權力迴向功德。
我們的方法有沒有效？您可以好好想想上面所提的三個原則，由「懺悔」、「仲裁調解」到「功德迴向」，再去想想這樣到底對不對？而迴向功德的部分，則是由 佛菩薩去衡量，談好條件之後，您必須自己去廣行善事，我們只負責迴向。
我們把握上面三個有效的原則，為有緣眾生調解因果事件，義務而且不收費，希望十方有緣大德若有解決不了的問題，都能夠試試佛法，「正確」的處理、看待因果問題，以讓現世的生活能夠平順，也為往後種下殊勝的因緣。
南無本師釋迦牟尼佛
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南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
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以下為精舍師姐來信親述的故事：
這是我親身經歷的真實故事，我在因緣際會下看到牟尼精舍的書，在半信半疑之間，在網路上以寫信的方式請示我個人的一些問題：我每天睡覺起來都覺得好累，感覺有睡比沒睡還要累，整天都昏昏沉沉、人都有氣無力，精神不好且提不起勁...等，以致於做什麼事倍功半。
請示結果：我於前世時，在清咸豐年間，出生於台灣的萬華地區，我為一名隨從人員，時值八國聯軍之亂，時局紛亂動盪不安。我夥同一些不良份子，四處打家劫舍、抓人販賣，無惡不作，所幸的是未殺害百姓。這條業力需以經文各72部來懺悔銷業。
在請示過後我便每天都固定會唸經，但是有一天，我突然覺得整個人都好冷、身體發抖、心跳好快、呼吸困難，整個人都好不舒服。後來我覺得似乎不對勁，便打了通電話向精舍裡面的師兄告知我的情況，他告訴我應該是「業力討報」所造成，要我必須以誠懇的心向我的業主菩薩懺悔，也教了我唸誦「懺悔文」，隔天也帶我到精舍。
我在精舍身體還是覺得好冷， 阿伯便用神通替我加持灌頂，問我還冷不冷？我說情況還是一樣。 阿伯向 佛菩薩請示後，說這種情形是因為我在前世時，四處打家劫舍、抓人販賣，這些業主菩薩當時看到我，心理的害怕恐懼，當時祂們身體冰冷發抖、心跳加快等等情況，現在反過來就發生在我身上，讓我也感同身受。也因為是業力的討報，以致用神通幫我灌頂加持都沒用。 阿伯告訴我必須要誠心誠意的向祂們認錯道歉，祈求祂們的原諒。我回到家中後，也誠心地向祂們懺悔，告訴祂們我會以最勇敢負責的心，將欠他們的因果債以唸經的功德來償還給祂們，請求祂們的原諒。此時身體上的不適才漸漸的改善了。(自述結束)
生命中有種種的不順，無論是在身體、事業、學業、家庭、婚姻、感情...等，種種障礙阻饒。會算命的人知道什麼時候「障礙」會來，但很多卻不知道如何「解決」；很多知道要解決的人，方法卻都不對，以至於事倍功半，甚至被騙破財。牟尼精舍免費、義務的為眾生調解因果事件，而且我們把握下列幾項原則，讓我們有效的解決雙方間的因果事件：
(1)將心比心的懺悔：「將心比心」怎麼做？很簡單，先將自己設想成對方，並且將當初對祂的所作所為套用在自己的身上，相信您很快就可以明白對方為什麼會這麼恨您了。這時候您需要什麼？ 您需要懺悔，需要很用心的懺悔來求得原諒，越是用心，越是早點得到原諒。 阿伯也常說：「神通抵不過業力，業障來了，什麼高強的法術都沒用。此時唯有真誠的懺悔心，以及與業主菩薩協調和解，才能迅速的解除業障討報」。
(2)談條件迴向功德：只有懺悔，還不足以彌補對方，您還需要迴向功德給對方，將其超拔。比如說：對方如果下輩子要投胎到不好的地方，而今您迴向功德超度祂，以致於改變了祂的命運，讓祂下輩子的命運變好，那對方當然會考慮與您和解。
(3)公正的仲裁及迴向：到底要迴向多少功德才夠呢？這就要請 佛菩薩出面協調了，基本上 佛菩薩會針對您過去的因果業障去衡量該迴向多少功德給業主菩薩，才足以調解雙方的恩怨。而且經過 佛菩薩的仲裁才有「公信力」，同時也只有 佛菩薩才有權力迴向功德。
我們的方法有沒有效？您可以好好想想上面所提的三個原則，由「懺悔」、「仲裁調解」到「功德迴向」，再去想想這樣到底對不對？而迴向功德的部分，則是由 佛菩薩去衡量，談好條件之後，您必須自己去廣行善事，我們只負責迴向。
我們把握上面三個有效的原則，為有緣眾生調解因果事件，義務而且不收費，希望十方有緣大德若有解決不了的問題，都能夠試試佛法，「正確」的處理、看待因果問題，以讓現世的生活能夠平順，也為往後種下殊勝的因緣。
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