在和一个小伙伴聊天时，说到了敦煌壁画。我说我觉得这个很恬静，但是颜色也很艳丽，虽然感觉这俩词不会形容同一件事。但是纪录片里看到的敦煌壁画就是给我这样的感觉。

之前有个视频，考古学家在清扫兵马俑的时候，看到兵马俑嘴唇上留下了工匠的指纹，不可抑制的流下眼泪。穿越了2000多年的对话。

山西就是逢山必有庙，逢庙必有山。 我去山上、去庙里，看到那些建筑，尤其是佛像的时候，大概就好像他们在我身旁。小伙伴问我是佛还是匠人？我告诉他，是匠人。小伙伴同时也告诉我说，他去博物馆也有这样的感觉。

当然，我没说，我达不到佛像在身边的高度。红尘中人，贪恋世俗。

#“得道”的人，去哪了？#
“得道”这一说法，在中国传统文化当中，是一种独特的存在，甚至可以说，是修行所能得到的最高境界，如老子、庄子、明代的王阳明等，皆被后人称之为“得道”之人。
正如孔子所说：朝闻道，夕死可矣！
可见“得道”对于世人来说，确实是一种难以企求的目标，甚至是一种可遇不可求之事。

那么，历代以来的“得道”的人，最终都去哪了？

其实这个问题需要从两个方面来回答，一是过去那些“得道”的人，他们当然也和普通人一样，死后化作尘土，这就是他们的去处或归处。

也就是说，如果你认为“得道”之后，就能够了“生死”，或者解脱身体上的病痛，那你就错了，因为“得道”本身，并不是成神，更不是无所不能，而是做到不再受外在一切干扰与影响之后，证至“道”之所在而已。

因此，就算是“得道”的人，也和普通人一样，不可避免地最终死去。

二是当今“得道”之人。

当然，有些人认为是古代才会有“得道”之人，现在根本就不可能有“得道”的人。

这当然是一种误解。

因为现今并不是没有“得道”之人，而是真正“得道”的人，不但不会彰显自己“得道”，反而会隐没于红尘之中，不轻易显现。

所以，当今“得道”的人所处之地，也跟我们普通人一样，隐没于红尘之中，只不是是他们是隐，我们是显而已。

换句话说，真正的“得道”之人，离你并不远，甚至可能就在你身边，只不过你不知道而已。

正如古人所讲，即：

“居尘出尘，不落万缘之化；虽是居尘不染尘，也无喜怒也无嗔”

是的，真正的“得道”之人，并非高不可攀，而是外表跟普通人一样，从不标新立异，更不特立独行。

恰恰相反，他们“得道”之后，反而会融入到人群当中去，以自身的言行影响着周边的人，断恶行善，润物细无声，犹如莲花一样，出淤泥而不染，不为外境外缘所牵缚。

从另外方面讲，真正“得道”的人，并不神秘，更不会直接告诉你“自己得道了”，甚至可以说，“得道”的人，根本就没有意识到自己“得道”了。

对于他们而言，一切不过是顺势而为，随缘而行，并没有太多的不同。

所以，从这个角度来说，所谓“得道”，不过是世俗中人的一种说法，而不是“得道”的人，所达到的某种境界。

甚至可以说，如果你还有“得道”这样的认知，那么，你就肯定没有“得道”。

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岁月蹉跎，最禁不住时间拷问的正是颜值；能够缓缓沉淀积累下来的，是女人内心的好品质。镜中人自信而自知，优雅而得体，完全不在意了世俗意义上的颜值几许，或许，这就是一个女人颜值最高的时候。不费力的优雅，是上天恩赐自信、自知、自如的女孩长大后的礼物。穿得好看是为了给自己看，别人的评论都是过眼烟云，最美的秘诀是自信。