庄子说：“朴素而天下莫能与之争美。”
朴素，是极致的美。
譬如一枝白莲，清清净净立于水中，不染一丝纤尘，素雅而高贵，胜过万千姹紫嫣红。
所以古人说：“淡极始知花更艳，花到无艳始称绝。”
朴素，也是一种大道。
历尽世间喧闹浮华，才明白细水长流的平凡生活的可贵；
尝遍天下美食，才知晓人间最有味的，是清淡的欢愉。
大道至简，三千繁华，终归朴素。
越高贵的人，越朴素。
心安茅屋稳，性定菜根香；世事静中现，人情淡始长。
01
做人，要存一点素心
《菜根谭》中说，“做人，要存一点素心。”
在物欲横流的时代，做一个素心之人，不虚伪，不圆滑，以真面目示人，以真诚、淳朴的心待人。
大染缸一般的娱乐圈中，胡歌是一股清流，永远谦逊、低调、朴实，成名后没有被虚名浮利冲昏了头脑，放下身段去青海湖边当志愿者捡垃圾，修建希望小学，默默行善回馈社会。
一次，话剧《如梦之梦》发布会结束后，一位观众在台下叫胡歌，在高高的舞台上的胡歌迅速转身，半跪在台上认真听观众说话。
观众对胡歌说：“我妈妈89岁，是一名癌症患者，她很喜欢你，希望你写一句话鼓励她。”
四周没有写字的地方，胡歌便跪在地上，郑重地写下：
“人生是一场难得的修行，不要轻易交白卷。”
他鼓励患者坚强地活下去。
“兰之猗猗，扬扬其香”。素心做人，无论贫富贵贱，都一视同仁，以一颗真诚、淳朴的心待人。
贫而无谄，富而不骄，心净质无华，便是朴素的境界。
如幽兰一般清香淡远，乃真君子风度。
02
朋友，朴素为贵
古语有云，“君子之交淡如水”。
真正的友谊，如清水一般朴素，没有利用，没有算计，不掺一丝杂质，这就是古人所说的友谊的最高境界——素交，纯洁真朴的交情。
一次季羡林去理发，恰好碰到了老舍。
老舍躺在椅子上，下巴白糊糊的一团肥皂泡沫，正让理发师刮脸，不便起身也不便说话，季羡林简单寒暄了几句，便坐在椅子上等待。
当季羡林理完发，掏出钱要付时，却被告知：不用付了，老舍已经替他付过了。
这只是件平常的小事，足以见深深的情谊。
琐细平实处，方显情谊长久之根本。
“在你想不到的地方，有人关心着你，替你做了，什么也不图，多好！”
真正的友谊是不喧嚣的，只是默默地陪伴，默默地关心，朴素淳真，方能平平淡淡又长长久久。
03
人活到极致，是朴素
南怀瑾说，“三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”
人活到极致，是朴素。
不追求奢华，不需要太多物质，只希望过简单的生活。
一块土地，几畦菜圃，听虫鸣，看一朵花开，品一盏清茶，望一望云淡风轻的天，简简单单从从容容地过余生。
人活一辈子，不求大富大贵，但求平淡安稳。
著名主持人汪涵身处名利场，却能坚守本心，朴素如初。
他的手机是老人机，地摊买的人字拖他穿了近十年，普通的书包背了十几年，因为他明白：真正的富足，不在于拥有多少财富，而在于内心的安定与丰盈。
圈中人人都在名流聚集的北京买房，汪涵却在长沙一个僻静古镇给自己买了个小院子，远离名利的喧嚣，闲下来时就在家中陪伴妻儿，或者读书、煮茶、练书法，写文章。
他写了一本书《有味》，封面上印着两行小字，正是他的精神写照：
“这世上没有一样东西我想占有，我知道没有一个人值得我羡慕。”
染尽人间烟火，却能不为俗尘所扰，因为看清了世界的真相：万般带不走，唯有业随身。
看明白了，活明白了，才会如此朴素。
平平淡淡才是真，简简单单才是福。
将生命中的杂质过滤了，回归朴素，才能看见内心的丰盈，尝出生活的真味。
本来无一物，何处惹尘埃。
繁华终究是过眼云烟，回归朴素，修得一颗素心，便能淡然面对一切浮世纷扰。
朴素，是极致的美。
譬如一枝白莲，清清净净立于水中，不染一丝纤尘，素雅而高贵，胜过万千姹紫嫣红。
所以古人说：“淡极始知花更艳，花到无艳始称绝。”
朴素，也是一种大道。
历尽世间喧闹浮华，才明白细水长流的平凡生活的可贵；
尝遍天下美食，才知晓人间最有味的，是清淡的欢愉。
大道至简，三千繁华，终归朴素。
越高贵的人，越朴素。
心安茅屋稳，性定菜根香；世事静中现，人情淡始长。
01
做人，要存一点素心
《菜根谭》中说，“做人，要存一点素心。”
在物欲横流的时代，做一个素心之人，不虚伪，不圆滑，以真面目示人，以真诚、淳朴的心待人。
大染缸一般的娱乐圈中，胡歌是一股清流，永远谦逊、低调、朴实，成名后没有被虚名浮利冲昏了头脑，放下身段去青海湖边当志愿者捡垃圾，修建希望小学，默默行善回馈社会。
一次，话剧《如梦之梦》发布会结束后，一位观众在台下叫胡歌，在高高的舞台上的胡歌迅速转身，半跪在台上认真听观众说话。
观众对胡歌说：“我妈妈89岁，是一名癌症患者，她很喜欢你，希望你写一句话鼓励她。”
四周没有写字的地方，胡歌便跪在地上，郑重地写下：
“人生是一场难得的修行，不要轻易交白卷。”
他鼓励患者坚强地活下去。
“兰之猗猗，扬扬其香”。素心做人，无论贫富贵贱，都一视同仁，以一颗真诚、淳朴的心待人。
贫而无谄，富而不骄，心净质无华，便是朴素的境界。
如幽兰一般清香淡远，乃真君子风度。
02
朋友，朴素为贵
古语有云，“君子之交淡如水”。
真正的友谊，如清水一般朴素，没有利用，没有算计，不掺一丝杂质，这就是古人所说的友谊的最高境界——素交，纯洁真朴的交情。
一次季羡林去理发，恰好碰到了老舍。
老舍躺在椅子上，下巴白糊糊的一团肥皂泡沫，正让理发师刮脸，不便起身也不便说话，季羡林简单寒暄了几句，便坐在椅子上等待。
当季羡林理完发，掏出钱要付时，却被告知：不用付了，老舍已经替他付过了。
这只是件平常的小事，足以见深深的情谊。
琐细平实处，方显情谊长久之根本。
“在你想不到的地方，有人关心着你，替你做了，什么也不图，多好！”
真正的友谊是不喧嚣的，只是默默地陪伴，默默地关心，朴素淳真，方能平平淡淡又长长久久。
03
人活到极致，是朴素
南怀瑾说，“三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”
人活到极致，是朴素。
不追求奢华，不需要太多物质，只希望过简单的生活。
一块土地，几畦菜圃，听虫鸣，看一朵花开，品一盏清茶，望一望云淡风轻的天，简简单单从从容容地过余生。
人活一辈子，不求大富大贵，但求平淡安稳。
著名主持人汪涵身处名利场，却能坚守本心，朴素如初。
他的手机是老人机，地摊买的人字拖他穿了近十年，普通的书包背了十几年，因为他明白：真正的富足，不在于拥有多少财富，而在于内心的安定与丰盈。
圈中人人都在名流聚集的北京买房，汪涵却在长沙一个僻静古镇给自己买了个小院子，远离名利的喧嚣，闲下来时就在家中陪伴妻儿，或者读书、煮茶、练书法，写文章。
他写了一本书《有味》，封面上印着两行小字，正是他的精神写照：
“这世上没有一样东西我想占有，我知道没有一个人值得我羡慕。”
染尽人间烟火，却能不为俗尘所扰，因为看清了世界的真相：万般带不走，唯有业随身。
看明白了，活明白了，才会如此朴素。
平平淡淡才是真，简简单单才是福。
将生命中的杂质过滤了，回归朴素，才能看见内心的丰盈，尝出生活的真味。
本来无一物，何处惹尘埃。
繁华终究是过眼云烟，回归朴素，修得一颗素心，便能淡然面对一切浮世纷扰。
☘真正的修行人，會讓人感到舒服！
身邊有沒有這樣的人，
他們也許貌不驚人，
也許才不出眾，
卻在無形中有著一股別樣的魅力，
讓你想要與之接近，
放下心防，
傾訴心中的秘密？
有人說
越優秀的人，越懂得舒服的待人
確實，無論遇到多大的問題，優秀的人都有將問題化解於無形的能力，而且姿勢永遠那麼好看，就像他們生來就如此一樣。
讓人舒服，是最頂級的人格魅力。讓人舒服的人一定是細心體諒他人，極具同理心的人。他們的魅力來自豐富，內斂，溫情，善良，由內而外的散發出一種高貴。
《菜根譚》
“處世讓一步為高，退步即進步的張本；
待人寬一分是福，利人實利己的根基。 ”
孔子的弟子子夏評價孔子說：“望之儼然，即之也溫。” 即是如此。
君子如玉，讓人舒服的人就好像一塊溫潤的美玉。
他們的魅力來自豐富，內斂，溫情，善良，由內而外的散發出一種高貴。
一個人從表到裡，可以分為五個層次：外貌，能力，脾氣，品格，心性。
對應的品質同樣是五個層次：顏值，才華，性格，人品，慈悲。細細品味，這五個層次，既是身處世間的識人之法，也是涵養內心的修行之途。
始於顏值，
敬於才華，
合於性格，
久於人品，
終於慈悲，
這便是那條完整的路徑。
生活中，有這樣兩種截然相反的人。
有人生怕別人舒服，盡量讓別人不舒服，而只要自己舒服就行。還有一類人生怕別人不舒服，盡量讓別人舒服，哪怕委屈自己。
問一個做獵頭的朋友，年薪高低的人有何不同。他說越是高薪的老總在與其交往中他會越讓你感覺到舒服。
跟千萬年薪的老總談，談上兩到三個小時，無論你說的話是酸甜苦辣哪種味道，他們都能把每一句話平緩接起來回答，而從不讓一句話落地或磕碰，讓人感覺非常舒服。
對於高層次的人來說，
工作的目的只有一個，
就是解決問題，
他們以解決問題為目標。
所以，不會去在意是誰在這個過程中去解決了這個問題，誰有沒有超越自己的職責和權限，有沒有越界，有沒有看不起我，是不是故意為難我，也不會去考慮，這件事情是不是讓我很沒有面子，這個人讓我太難堪，所以我要對他心懷芥蒂。
層次越低的人，越容易自卑，會越沒有底氣，深藏在內心的自卑會產生一種補償心理，這種補償，其實就是一種“移位”。
之所以有人可以掙千萬年薪，自有千萬年薪的價值，讓人舒服程度也許就是一個衡量指標。
層次越高的人，越懂得尊重別人，他們更懂得尊重中包含的平等、價值、人格和修養的意義。
你不讓別人舒服，別人就會讓你不舒服。有些人總會把處處給人難堪以彰顯個人性格當做真性情，用壓制別人來體現自身的優越。
曾經與一位級別很高的70多歲的老人交談，他的每一句話都不會傷及到任何一個人，不會讓周圍的任何一個人感覺不舒服。
在一起聚餐十多人，每一句話都能照顧到所有的人，無論男女老少都感覺舒服，這是何等的修養。
所以，讓別人舒服的能力，也是一種軟實力。
你身邊有沒有這樣的人，他們也許貌不驚人，也許才不出眾，卻在無形中有著一股別樣的魅力，讓你想要與之接近，放下心防，傾訴心中的秘密？
他們讓你感到舒服，和這樣的人在一起，就像聽一曲舒緩的音樂、品一杯醇厚的熱茶、看一朵花靜靜的開放、讓時光如流水般恬淡素淨。
人的修為和高度只有到這份上，才會生起慈悲。慈悲，是一種境界。
所以大師說：
若真修道人，不見世間過。
不見世間過，
是因為只看此心動與不動、
自心清淨與否的修行心態，更是因為一份慈悲。
《菜根譚》說：文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。
到了這份上，如何不是人品的極致？我們或許達不到慈悲的境界，但至少還可以去盡量將心比心。那樣，就是在努力成為一個慈悲的人。
始於顏值，
敬於才華，
合於性格，
久於人品，
終於慈悲。
做人如此，交友亦如此。
世間紛擾，亂相敝目，混沌蒙心。
守得住這條正道，才能在萬千人當中，交下最值得交的那個；在萬千種選擇中，選出最有意義那種。
若能如此，便是不枉此生。
……轉載
身邊有沒有這樣的人，
他們也許貌不驚人，
也許才不出眾，
卻在無形中有著一股別樣的魅力，
讓你想要與之接近，
放下心防，
傾訴心中的秘密？
有人說
越優秀的人，越懂得舒服的待人
確實，無論遇到多大的問題，優秀的人都有將問題化解於無形的能力，而且姿勢永遠那麼好看，就像他們生來就如此一樣。
讓人舒服，是最頂級的人格魅力。讓人舒服的人一定是細心體諒他人，極具同理心的人。他們的魅力來自豐富，內斂，溫情，善良，由內而外的散發出一種高貴。
《菜根譚》
“處世讓一步為高，退步即進步的張本；
待人寬一分是福，利人實利己的根基。 ”
孔子的弟子子夏評價孔子說：“望之儼然，即之也溫。” 即是如此。
君子如玉，讓人舒服的人就好像一塊溫潤的美玉。
他們的魅力來自豐富，內斂，溫情，善良，由內而外的散發出一種高貴。
一個人從表到裡，可以分為五個層次：外貌，能力，脾氣，品格，心性。
對應的品質同樣是五個層次：顏值，才華，性格，人品，慈悲。細細品味，這五個層次，既是身處世間的識人之法，也是涵養內心的修行之途。
始於顏值，
敬於才華，
合於性格，
久於人品，
終於慈悲，
這便是那條完整的路徑。
生活中，有這樣兩種截然相反的人。
有人生怕別人舒服，盡量讓別人不舒服，而只要自己舒服就行。還有一類人生怕別人不舒服，盡量讓別人舒服，哪怕委屈自己。
問一個做獵頭的朋友，年薪高低的人有何不同。他說越是高薪的老總在與其交往中他會越讓你感覺到舒服。
跟千萬年薪的老總談，談上兩到三個小時，無論你說的話是酸甜苦辣哪種味道，他們都能把每一句話平緩接起來回答，而從不讓一句話落地或磕碰，讓人感覺非常舒服。
對於高層次的人來說，
工作的目的只有一個，
就是解決問題，
他們以解決問題為目標。
所以，不會去在意是誰在這個過程中去解決了這個問題，誰有沒有超越自己的職責和權限，有沒有越界，有沒有看不起我，是不是故意為難我，也不會去考慮，這件事情是不是讓我很沒有面子，這個人讓我太難堪，所以我要對他心懷芥蒂。
層次越低的人，越容易自卑，會越沒有底氣，深藏在內心的自卑會產生一種補償心理，這種補償，其實就是一種“移位”。
之所以有人可以掙千萬年薪，自有千萬年薪的價值，讓人舒服程度也許就是一個衡量指標。
層次越高的人，越懂得尊重別人，他們更懂得尊重中包含的平等、價值、人格和修養的意義。
你不讓別人舒服，別人就會讓你不舒服。有些人總會把處處給人難堪以彰顯個人性格當做真性情，用壓制別人來體現自身的優越。
曾經與一位級別很高的70多歲的老人交談，他的每一句話都不會傷及到任何一個人，不會讓周圍的任何一個人感覺不舒服。
在一起聚餐十多人，每一句話都能照顧到所有的人，無論男女老少都感覺舒服，這是何等的修養。
所以，讓別人舒服的能力，也是一種軟實力。
你身邊有沒有這樣的人，他們也許貌不驚人，也許才不出眾，卻在無形中有著一股別樣的魅力，讓你想要與之接近，放下心防，傾訴心中的秘密？
他們讓你感到舒服，和這樣的人在一起，就像聽一曲舒緩的音樂、品一杯醇厚的熱茶、看一朵花靜靜的開放、讓時光如流水般恬淡素淨。
人的修為和高度只有到這份上，才會生起慈悲。慈悲，是一種境界。
所以大師說：
若真修道人，不見世間過。
不見世間過，
是因為只看此心動與不動、
自心清淨與否的修行心態，更是因為一份慈悲。
《菜根譚》說：文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。
到了這份上，如何不是人品的極致？我們或許達不到慈悲的境界，但至少還可以去盡量將心比心。那樣，就是在努力成為一個慈悲的人。
始於顏值，
敬於才華，
合於性格，
久於人品，
終於慈悲。
做人如此，交友亦如此。
世間紛擾，亂相敝目，混沌蒙心。
守得住這條正道，才能在萬千人當中，交下最值得交的那個；在萬千種選擇中，選出最有意義那種。
若能如此，便是不枉此生。
……轉載
欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品
有人光鲜亮丽却也咄咄逼人，有人其貌不扬却让人心生好感。
你身边有没有这样的人？他们也许貌不惊人，也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力。让你想要与之接近、放下心防，倾诉心中的秘密。
一个人从表到里可以分为五个层次：颜值、才华、性格、善良、人品。
细细品味，这五个层次，既是身处世间的识人之法，也是涵养内心的修行之途。
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。这便是那条完整的路径。
01
始于颜值
爱美之心，人皆有之。
容貌是天生的，我们无从选择。而说到颜值，第一位的不是容貌，而是气质和气场。
正如有的画一眼看上去美，可是越看越乏味；有的却是初看了了，却越品越有味道。
识人，要观其内；做人，要养于内。成之于内，自会发之于外。
气质和气场从哪里来？眼中的审美、身上的阅历、脑中的见识、心中的涵养。
最直接的便是读书，苏东坡所谓“腹有诗书气自华”，曾国藩则说过：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。”
你的气质里，藏着你走过的路、读过的书和爱过的人。
02
敬于才华
真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的人。
每个人都有自己的长处，都有别人所比不了的地方。重要的是发现自己的长处在哪里，然后有意识地去培养和发展。
西方有个“木桶理论”，说的是一个木桶能装多少水，取决于组成木桶的木板里最短的那一个。
而人生却不是一只桶，桶再大能装的水也有限，“水满则溢”。
人生是一条路，你手中的木板有多长，才能架起多长的桥，才能越过多宽的沟、走多远的路。这条路，才是通往无限的。
真正的才华与智慧，是一种见识。他们的魅力来自丰富、内敛、温情、善良，由内而外散发出一种气质。这样的人，可敬、可交。
03
合于性格
性格，一半是天生，一半是养成。
好的性格没有固定的定义，简单的说，就是要在相处中让自己和他人舒服。
物以类聚，人以群分。同类性格的人容易合得来，投脾气。
而能与绝大多数人合得来，就需要有修养、温和持重，如同古人所言，“望之俨然，即之也温”。
有的人也许貌不惊人，却有一种性格魅力，让人舒服，让人想要与之亲近。
和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静地开放，平静中含有淡淡的喜悦。
04
久于善良
“善人者，人亦善之。”
心有善念，便会给别人和自己带来欢乐，古人说：“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。”
李叔同早年做音乐教师时，有一次上课，一个学生在下面看闲书，另一个学生则随地吐痰。下课后，李叔同请那两位同学留下来，用很缓和的声音对他们说，下次上课不要看闲书或者随地吐痰。
两个学生刚要申辩，李叔同向他们鞠了一躬，两个学生顿时满脸通红。
----------
只有善良才有长久的影响力。当一个人心中只有善念的时候，在他眼中，一切尘世间的浮华光景都已褪去，只有一个个平等和应该尊重的灵魂。
当善良遇见善良，就会开出世界上最美的花朵。
05
终于人品
总的来说，欣赏一个人就是欣赏他的人品。
古人认为，“立德、立功、立言”是“三不朽”，其中首要的就是“立德”。同样，做事先做人，关键看人品。
人品好的人，自带光芒，无论走到哪里，总会熠熠生辉。
人品好的人一定是细心体谅他人、极具同情心的，他的魅力来自内敛、温情、慈悲，由内而外地散发出一种高贵。
人品好的人一定是细腻而聪明的，做事讲道理，说话有分寸，能把每一句话都说到你心里去，以柔克刚，化解问题于无声之处。
有时只是一个眼神与举动，都可以让人感觉到暖意。
始于颜值，敬于才华
合于性格，久于善良
终于人品
世间纷扰，混沌蒙心
守得住这条正道
才能在万千人当中
交下最值得交的那个
在万千种选择中
选出最有意义那种
做人如此，交友亦如此
若能如此，便是不枉此生。
#情感语录##愿你遇到的人都是温暖的##人生感悟##正能量#
有人光鲜亮丽却也咄咄逼人，有人其貌不扬却让人心生好感。
你身边有没有这样的人？他们也许貌不惊人，也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力。让你想要与之接近、放下心防，倾诉心中的秘密。
一个人从表到里可以分为五个层次：颜值、才华、性格、善良、人品。
细细品味，这五个层次，既是身处世间的识人之法，也是涵养内心的修行之途。
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。这便是那条完整的路径。
01
始于颜值
爱美之心，人皆有之。
容貌是天生的，我们无从选择。而说到颜值，第一位的不是容貌，而是气质和气场。
正如有的画一眼看上去美，可是越看越乏味；有的却是初看了了，却越品越有味道。
识人，要观其内；做人，要养于内。成之于内，自会发之于外。
气质和气场从哪里来？眼中的审美、身上的阅历、脑中的见识、心中的涵养。
最直接的便是读书，苏东坡所谓“腹有诗书气自华”，曾国藩则说过：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。”
你的气质里，藏着你走过的路、读过的书和爱过的人。
02
敬于才华
真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的人。
每个人都有自己的长处，都有别人所比不了的地方。重要的是发现自己的长处在哪里，然后有意识地去培养和发展。
西方有个“木桶理论”，说的是一个木桶能装多少水，取决于组成木桶的木板里最短的那一个。
而人生却不是一只桶，桶再大能装的水也有限，“水满则溢”。
人生是一条路，你手中的木板有多长，才能架起多长的桥，才能越过多宽的沟、走多远的路。这条路，才是通往无限的。
真正的才华与智慧，是一种见识。他们的魅力来自丰富、内敛、温情、善良，由内而外散发出一种气质。这样的人，可敬、可交。
03
合于性格
性格，一半是天生，一半是养成。
好的性格没有固定的定义，简单的说，就是要在相处中让自己和他人舒服。
物以类聚，人以群分。同类性格的人容易合得来，投脾气。
而能与绝大多数人合得来，就需要有修养、温和持重，如同古人所言，“望之俨然，即之也温”。
有的人也许貌不惊人，却有一种性格魅力，让人舒服，让人想要与之亲近。
和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静地开放，平静中含有淡淡的喜悦。
04
久于善良
“善人者，人亦善之。”
心有善念，便会给别人和自己带来欢乐，古人说：“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。”
李叔同早年做音乐教师时，有一次上课，一个学生在下面看闲书，另一个学生则随地吐痰。下课后，李叔同请那两位同学留下来，用很缓和的声音对他们说，下次上课不要看闲书或者随地吐痰。
两个学生刚要申辩，李叔同向他们鞠了一躬，两个学生顿时满脸通红。
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只有善良才有长久的影响力。当一个人心中只有善念的时候，在他眼中，一切尘世间的浮华光景都已褪去，只有一个个平等和应该尊重的灵魂。
当善良遇见善良，就会开出世界上最美的花朵。
05
终于人品
总的来说，欣赏一个人就是欣赏他的人品。
古人认为，“立德、立功、立言”是“三不朽”，其中首要的就是“立德”。同样，做事先做人，关键看人品。
人品好的人，自带光芒，无论走到哪里，总会熠熠生辉。
人品好的人一定是细心体谅他人、极具同情心的，他的魅力来自内敛、温情、慈悲，由内而外地散发出一种高贵。
人品好的人一定是细腻而聪明的，做事讲道理，说话有分寸，能把每一句话都说到你心里去，以柔克刚，化解问题于无声之处。
有时只是一个眼神与举动，都可以让人感觉到暖意。
始于颜值，敬于才华
合于性格，久于善良
终于人品
世间纷扰，混沌蒙心
守得住这条正道
才能在万千人当中
交下最值得交的那个
在万千种选择中
选出最有意义那种
做人如此，交友亦如此
若能如此，便是不枉此生。
#情感语录##愿你遇到的人都是温暖的##人生感悟##正能量#
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