#诺奖杂谈#
1964诺贝尔文学奖

让·保罗·萨特

【人物生平】

让•保尔·萨特,法国哲学家和作家。1924年考入巴黎高等师范学校,在这所法兰西文化巨人摇篮中,萨特与尼赞、阿隆等同学,这些思想界的风云人物成为萨特的终生朋友和对手。   

20年代,柏格森的学说把萨特引进哲学的殿堂,与此同时,他也受到笛卡儿的哲学影响。大学期间,他广泛涉猎马克思、弗洛伊德、尼采等人的著作。毕业后参加教师学衔会考,以第一名的成绩取得哲学教师资格,并结识了名列第二的波伏瓦,从此他们成为志同道合的终身伴侣   

1931年至1933年在外省任中学教师,1933年到德国研究胡塞尔学说,开始形成自己的存在主义哲学思想体系。1934年继续任教并开始写作。1939年应征入伍,1940年在前线被浮,1941年侥幸获释回到巴黎,参加抵抗运动。从此萨特倡导“介入文学”,创办现代杂志,试图用存在主义观点研究社会、政治、哲学和文学。50年代以后,萨特进入最为政治化时期,对国内外一系列重大问题都表明了鲜明的立场。他的杰出政治活动,为他赢得了“20世纪人类的良心”的巨大声誉。晚年萨特失明,不得不告别长达半个世纪的创作生涯,以谈话方式继续自己的理论运动,直到逝世。

【作品特点】

萨特是法国战后重要文学流派存在主义的倡导者。他的代表作《恶心》(1938)是存在主义的著名小说。这部日记体小说的主人公罗康丹所生活的是一个污秽龌龊的世界。在这个世界里,人人都萎靡不振,浑浑噩噩,彷徨苦闷,感到生活没有意义。罗康丹是一个典型的存在主义人物。

萨特主张“介入文学”(或译献身文学),即作家要投身到改造社会的活动中去,对各种政治事件和社会问题表明自己的见解;文学作品要干预社会现实。在创作方法上,他主张写真实,不讲究艺术雕琢和浮华的辞藻,但求文字朴质自然。在他的小说中,作者叙述往往和主人公的内心独白互相交织;在作品时间的处理上,讲求同时性。

【获奖理由】

“因为他那思想丰富、充满自由气息和探求真理精神的作品对我们时代发生了深远影响。”

#用时光雕琢最完美的曲线[超话]#那天看到一句话:

你不知道今天的云有多美,我想到的第一件事就是拍照发给你。

可是突然想起,我们已经很久不联系了。

我突然觉得,其实云也没有那么美了。

在你的通讯录里,是不是也有这么一个人?

曾经无话不说,现在无话可说。

慢慢分离,渐渐走丢。

相爱一场,没了关系。

大学室友小宿,刚结束一段五年的恋情。

原以为他们这一对,会由校服到婚纱,成为我们朋友堆里最早结婚的人,没想到结果却是这样唏嘘。

想起毕业那年,两人被迫分别,小宿哭哭啼啼。

那时我和小宿住一起,把他们的难分难舍全看在眼里——

电话粥不花钱似地煲,微信更是逮着空就发,事无巨细地分享,也随时随地地叨扰;

彼此吃着对方的醋,转眼又能笑得开怀,连指责与抱怨都带着情人间的甜蜜,简直把我这个单身狗虐到想哭……

然而,不知道是从什么起,那感觉渐渐变了。

各自忙着工作,联系开始变少。

你嫌我对感情投入没有从前多,我嫌你不再体贴变得无理取闹。

再也没有风花雪月的调侃和浪漫真诚的玩笑,只剩下歇斯底里的怀疑和无穷无尽的争吵。

后面小宿为了挽回这段感情,漂洋过海去到男生的城市,房子卖了,工作丢了,凭着一腔孤勇,想将余生托付。

闹到后面,却是心灰意冷地回来了。

小宿没有再找他,他也没有再主动,就这样断了联系。

用小宿的话来说:

谈了一场恋爱,对着手机哭,对着手机笑,最后分开的时候也没能抱抱他,我们默契到不用说分手,就自然而然地分开了。

那阵子眼看着小宿,瘦了,颓了,挣扎许久,删了所有,扔了全部,不再提起关于他的任何事情,也不再打听关于他的任何消息。

然而就像那句话所说:

名义上已经和他分手,心里却怎么也没能做出一个彻底的了断。

听到某句歌词,仍会想到他;

路过某家餐厅,仍会想到他;

甚至看到一个相似的背影,也会想不顾一切去追逐。

我想,失去一个人,最痛苦的地方莫过于,当你觉得时间可以治愈一切时,却仍会猝不及防地想起他。

然后情难自禁,涌起许多的不舍,也涌起许多的不甘——

为什么相爱一场,就这样没了关系?

为什么他可以不后悔,不留恋,仿佛什么都没有发生过一般,就这样投入了另一段感情?

时隔半年,小宿再次听到他的消息,是他过得很不错,也有了新的女友。

朋友圈换了新的背景,是另一个女孩灿烂的笑颜;

从前不喜欢秀恩爱的人,现在会隔三差五分享和另一个女孩相处的点滴;

他们已经见过了家长,甚至在短时间内就已经将结婚这件事情提上了日程……

说不难过是假的,一直以来,小宿都耿耿于怀——

为什么他可以说忘就忘,说不联系,就真的再也不联系?

我想这就是答案。

因为你不是他的最爱。

因为你不是他的最后。

即便陪他走过漫长岁月马拉松的是你,但等在终点的却是别人。

女孩真的不要陪着一个男人长大,陪他几年,教他成为一个男人,最后他娶的却是别人。

可感情这件事,哪有什么道理可言?

与其遗憾不甘,不如看清现实。

就像阚清子流着泪在节目中说下的那句话:

我觉得一个男人跟你结婚,那就是对你的爱和承诺,如果他连婚姻都不给你,那就是不够爱你。

既然这样,那就算了吧,别用青春去陪一个不够爱你的人。

因为遇到错的人,做什么都会是错的——

人生就是这么荒诞,有些人在一起好多年却没能走到最后,有些人在一起没多久却能地老天荒。

现实的结局无非是,男生会把对前任的亏欠补在另一个女人身上,而女生会选择嫁给一个愿意陪着自己的人。

记住了,陪你一程的人,注定不能陪你一生。

正如电影《2046》里那句经典台词:爱情这东西,时间很关键,认识得太早或太晚,都不行。

一个人离开你的时候,别问原因,你能想到的所有理由都是对的——

可能你不是他的终点;

可能你不是他的唯一。

想起那天看到的一句很扎心的话:

有时候,和喜欢的人发消息,他迟迟不回,我便会删了那个对话框,因为不想看见自己卑微讨好的模样。

我理解这种感觉,当他越来越冷淡,而你依然深爱着的时候——

他不回消息,你便脑补一出戏;

他更新一条动态,你便自动做阅读理解;

最后发现,他是你患得患失的梦,你是他可以有可无的人。

别再小心翼翼地揣测,也别再委曲求全地讨好了。

那些不拉黑你,但也不再主动联系你的人,就算了吧!

就像他们说的,倘若一段感情,没能把你变成更好的人,只是把你变得患得患失,那只能证明,你爱错了人。

宁愿去换个人爱,也别在患得患失中被辜负。

无论,是繁华的都市,还是宁静的乡村,也无论你身在何方,曾经相遇,总胜过从未碰头!

当夜幕降临,有我的文字,让你不再孤单!
这里是红尘如梦轩,我是娃娃!
愿你我都明白,得不到回应的爱,要懂得适可而止。

憨山大师 |【一日禅】

觉非铭

憨山大师是明代四大高僧之一,也是禅宗泰斗,一生著作很多。真身现供奉于南华禅寺。

师于明万历二十八年始往曹溪,时见寺院周围遍布屠门酒肆,僧产多侵之,宗风颓败,师有志中兴,遂将所有市肆拆除,驱散流棍,严戒僧众,大振宗风。重修寺院,还亲撰《曹溪通志》。

《觉非铭》
万里之行。步步皆非。
维人不觉。寸步不移。
人生百岁。念念不住。
昧者冒然。孰分新故。
善恶迭迁。如环无端。
莫知其极。谁使之然。
使者不知。愈新愈迷。
脚跟罔措。举足成疲。
疲之既久。失其故有。
变怪百出。不见其丑。
以迷为觉。大地皆错。
嫫母效颦。恬然自乐。
霎时临镜。忽然猛省。
但歇狂心。不劳施粉。
天然秀媚。眉目清朗。
本来面皮。毫发无爽。
无论美恶。不须雕琢。
只任现成。自然还朴。
觉不觉是。不知知非。
是非俱唾。万物齐归。

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