昨天和亲友聊到了与君盟的中式的BE美学。

昨天和亲友聊到了一些脑洞，大概就是相国死亡以后的时间线，在月色底下阿玉收拾一些并不重要的文书，然后翻出了原先练的字帖，上面正正当当写着：“克己复礼，君子慎独，卑以自牧。”

其实昨天不知道怎么回事就想到了这个场景，我说感觉阿玉很多时候其实是没有选择的，她是身不由己的在枷锁里艰难的行进，当王一开始也不是她自己的选择，某种程度上她其实是没有选择的。

而且另外一个特点就是她过于坚韧了（这里用的是“过于”这个词）她活得很痛苦，但她并不是一个轻易会死去的人，她会在痛苦和磨难中一直活着，直到最后被锁住进退都是死的情况下才会把一切算计好然后选择如何去死。（也可以算是她本人为数不多的自由之一）

后来又在想，大概中式BE美学之所以称之为“美学”是因为大多数的曲折都是不由个人选择的“不得不”。

#周易经典语录#出自《易经》的成语举要（1）

1、自强不息
语出《易·乾·象》：“天行健，君子以自强不息。”

2、厚德载物
语出《周易·坤》：“君子以厚德载物。”

3、谦谦君子
语出《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”

4、履霜坚冰
语出《周易·坤》：“初六，履霜坚冰至。像曰：履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。”

5、藏器待时
语出《易·系辞下》:“君子藏器于身，待时而动。”

6、革故鼎新
语出《周易·杂卦》“革，去故也；鼎，取新也”。

7、见仁见智
语出《易·系辞上》一阴一阳就叫做“道”，但“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”

8、物以类聚
原作“方以类聚，物以群分。”《易经》上说，天在上尊贵，地在下卑贱，乾、坤两卦分别象征天地，即由此决定。宇宙在天上，呈现日月星辰，昼夜以及季节、气候变化诸现象；在地上，形成山河、动植物等形体，产生错综复杂的变化。这些，也可简称为“类聚群分”。

9、触类旁通
语出《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”又《乾·文言》： “六爻发挥，旁通情也。”

10、改过迁善
语出《周易·益》：“君子以见善则迁，有过则改。”

（荣戈博报）#荣戈述评#

天赐穷人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆随心，地面有山，地卑而山高，功高不自居，名高不自誉，位高不自傲，谦卦 六爻皆吉，因为人只要不贪懂得谦虚谦卑谦和，便无凶险。谦谦君子，卑以自牧，劳谦君子，利涉大川。对，下级要谦虚，同级要谦和，对，上级要谦卑，谦是美德的最高标准，人要智而有德，富而有仁，谦而有礼。就会一生平安，吉祥，富有，快乐。