[运城稷山•青龙寺](腰殿壁画)
青龙寺腰殿始建于元至元二十六年，其壁画绘制与腰殿建筑同时开始。广泛认为，除北壁为明代补绘外，其余为元代原作。
腰殿壁画内容为水陆画范畴，儒、释、道三教同堂，仙、佛、神、鬼融合一体。色调以青绿为主，在人物形象和壁画绘风上和永乐宫一脉相承，实属元代壁画中之精品。
壁画中约有人物300余众，分画在130平方米的墙面上。西壁上为三世佛和礼佛图，下为道教万神图。北壁上为十八罗汉，下为十殿阎君、六道轮回与阴曹地府。东墙壁画与西壁结构类似，但因日晒雨淋难以辨别。南壁上有十大明王，下有礼佛图。
大雄宝殿壁画https://t.cn/A6fnTck5
#摄影##拍文物#

儒、释、道三家思想精髓
一，文化宗旨
儒家:进取，道家:规律，佛讲:奉献。
二，做人标准
儒家：仁、义、礼、智、信
道家：领悟道、修养德、求自然、守本分、淡名利
佛家：诸恶莫作、众善奉行、遵守十戒、心灵安定、运用智慧
三，人生观
儒家：积极进取、建功立业
道家：顺其自然、自我完善
佛家：慈爱众生、无私奉献
四，世界观
儒家：世界是展现才华的舞台
道家：大自然是人类赖以生存的环境，追求人与自然和谐相处的天人合一境界
佛家：相由心生世界在自己心中，一念之差便可创造，地狱、极乐
五，价值观
儒家：在创造物质财富的过程中实现自我价值
道家：以完善自我带动和谐社会
佛家：在他人献爱心，为社会作贡献的过程中实现个人价值最大化
六，哲学倾向
儒家：入世，道家：出世，佛家：以出世的思想，做入世的事业
七，物质食粮对精神食粮的比喻
儒家：主食（米饭，馒头等）不吃就会饿
道家：副食（炒菜，汤羹等）不吃没滋味
佛家：水果（苹果，香蕉等）不吃不甜蜜
#国学知识##国学#

儒，释，道，医，药其实同意

12-15 08:31中毉大夫

从小到大，我们没有见过真正的圣人，中国的传统文化为圣贤教育，但是我们从小到大听解读圣贤教育的人，无一人不是凡夫俗子，所以真正的天理大道，就因为凡夫俗子的角度，境界，执见，而把天理变成了俗道。比如，儒释道医，其实，儒释道医同宗同祖，同根同源，同意，名异但是意同。儒释道医都指天人合一后的圣人。圣人，神仙也，佛也，大夫也，大人也，真人也。

但是在凡夫俗子的口中一解读，就变成了儒家治世，释家修心，道家养生，医生治病了。其实古籍经典写的非常清楚，儒家讲先正心修身；释家讲明心见性；道家讲人心死道心活；医家讲才不近仙，心不近佛不可为医。儒释道医哪一个不讲正心修身呢？凡夫俗子只有正心修身，成为了天人合一的圣人，你才可以治世，渡人，谈养生，帮人治病。你自己不成为，怎么引领凡夫入圣，怎么让人明心见性，怎么教人养生，怎么帮人治病。儒家说的多好，先正心修身再齐家治国平天下；释家也说，未成佛时佛渡我，成佛之后再渡人；道家讲，人心死，道心活，得道之后，才道法自然，只有有道之人，才可弘道。医家讲不能自医，如何医人呢？所以不管你是学什么？最终都要先修身正心，先天人合一入道，先成为，至于如何称呼，无非是一个代号而已。所以说，神，佛，神仙，圣人，中医，药，道，指的都是圣人之意。只是有的指体，有的指心。一药治众病谓之道，药与道同意。道医百病。所以说中国古人留下来的智慧，真的不可以人云亦云，胡说八道。别再名字上相互争斗了，什么佛家高，什么道家高的，什么有漏没漏的。当你成为了道，你才真正的知道，一切都是道，道又是一切。

所以中国传统文化，儒释道医，真应该站在道中解读，才可以知道真意，如，天上人间，说的是天上才是人间，只有回归天道，那里才是真正的人间。那么天下呢？不是人间，是什么？是红尘，那么红尘的人是什么？是假的人？那么假人在红尘的目是什么？借假修真，天人合一，成为真人。如，天真无邪，天上才是真正的人间，因为真人没有贪嗔痴慢等邪念。所以说中国传统文化为宝库，只有正确的解读，才可以开宝库之锁，中国传统文化，站在天上解读，与站在地上解读，真的是天地之差呀。所以凡夫俗子为小人，天人合一者为大人，为正人君子，所以古人才说别以小人之心，度君子之腹，就是说凡夫俗子别用人心解读圣意。

中国传统文化，只有你正心正念正能量，达到了天人合一之境，才可以解读，否则就是灭法灭道造口业。末法时代邪师说法，如恒河沙数，宇宙扬升，灵性觉醒，法门无数，何为真道？什么是科技？什么是科学？什么是知识？什么是智慧？什么是心？什么是性？什么是圣人？什么是凡夫？眼不可见，唯有心知。回归内心吧！万法皆由心生。