一起读本书16:
《论可能生活》作者:赵汀阳

第二部分

古罗马思想家奥古斯丁有句名言:“时间是什么?你不问我,我还知道;你若问我,我就茫然了。”如果把这句话里的“时间”换成“幸福”,也说得通。我们每个人都可以凭直觉知道什么是幸福,但是,又很难给它下一个精确的定义。让我来问你三个问题。

第一个问题:幸福等于开心快乐吗?

香港电视剧中有一句经典台词:“做人呢,最重要的就是开心。”这句话到底对不对呢?幸福等于开心快乐吗?如果幸福等于快乐,那获得幸福就太简单了,人类最擅长的事情之一,就是寻欢作乐。特别是在现代商业社会,到处都在推销各种廉价的快乐,从餐饮购物到旅游度假,从娱乐综艺到网络游戏,总有一款适合你。对现代人来说,快乐是一件唾手可得的事情,但幸福却不是。

那么,快乐和幸福的区别到底在哪里呢?有人从心理学角度去区分,说快乐是短暂的兴奋,而幸福是持久的、祥和的愉快感受。赵汀阳认为,这样的区分意义不大,不能从根本上说明问题。他认为真正的区别在于,快乐是消费性的,每次快乐都是一次性消费掉,留不下什么决定人生意义的东西。如果我们企图用快乐去替代幸福,那么我们就必须一次又一次地去消费快乐,类似于饮鸩止渴,这样的人生其实是很可悲的。

那幸福是什么呢?在赵汀阳看来,幸福是生活的整体成就和整体效果,而不是一时半会儿感受到的积极情绪。这么说吧:一个人可以为了幸福而放弃某些快乐,但绝对没有人会为了快乐而放弃幸福。

但是,这样的定义还是不明确,我们很有可能把幸福混同于利益。有句网络名言,你肯定听过,叫做“宁可坐在宝马车里哭,不愿坐在自行车后面笑”。说出这句话的姑娘,是用快乐去换取利益。

这里,我要问你第二个问题:幸福等于利益吗?

从理论上说,我们每个人都知道,有钱买不来幸福。但在实践当中,我们又常常会像那个姑娘一样,把幸福和利益搞混淆。比如,有句老话,叫做“苦尽甘来”。这句话对吗?至少,赵汀阳不同意。他说,“苦尽甘来”不是关于幸福的理解,而是关于利益的理解。利益确实需要苦苦地去追寻,不付出代价就得不到利益。付出的代价,可以是辛苦劳动,也可以是自己的脸皮或者良心。而幸福不一样。如果一件事情能够带来幸福,那么你在做这件事情的过程中本来就可以感受到幸福。换句话说,幸福不需要代价。

除此之外,幸福和利益还有一个重大区别。由于利益总是有限的,对利益的争夺本质上是个零和博弈。利益驱动的人在永远不停地与他人争夺生存空间,在他看来,这个世界无比险恶,处处是竞争、攀比、炫耀、嫉妒。而幸福是你在做事的过程中创造出来的,创造幸福不需要和别人争夺什么。一个人获得了幸福,不但不会让别人的幸福因此而减少,反而会增进别人的幸福。说到这儿,我想起爱默生说的一句名言:一个人对这个世界最大的贡献,就是让自己幸福起来。

不过,我要提醒你注意,虽然幸福不等于利益,但幸福和利益还是有关的。利益是获得幸福的基本保障和前提条件。“没有什么精神能够拯救饥饿的肉体”,一个忍饥挨饿的人,很难说得上幸福。但反过来说,有了利益保障,离真正的幸福还相差很远。这就好像,没有钢琴,我们就无法弹奏钢琴曲;但有了钢琴,哪怕是价值上百万的豪华钢琴,也不能保证你就能弹出美妙的曲子来。也就是说,要获得幸福,不光需要幸福的条件,更需要幸福的能力。而幸福的能力,往往被我们忽略了。

有人也许会说,我没有那么庸俗,我知道钱是个好东西,但除了钱之外,我还想得到其他一些好东西,比如,年轻美貌、风趣幽默、位高权重、万众瞩目,等等。如果所有这些愿望都能实现,那么我就能够获得幸福。

这里,我就要问你第三个问题:幸福等于欲望满足吗?

先别着急回答,我们来看一个思想实验。哲学家诺齐克曾经提出过一个叫做“体验机”的设想。假设有这样一台体验机,让你所有的美梦都可以成真,比如一夜暴富、一夜暴瘦、一夜爆红,或者是得了诺奖、登了珠峰、当了首相,等等,而且,你完全无法分清是真实还是虚幻。这就好像是电影《黑客帝国》里,“矩阵”为你量身定做了一个完美的虚拟世界。那么,现在请问:你愿意将自己的大脑接入这台体验机,然后一直生活在里面吗?

诺齐克认为,心智正常的人,大概率会说NO。欲望满足不等于幸福。幸福必须身体力行,它是我们在亲自行动、亲手做事的过程中获得的生活成就,而不是一瞬间的“美梦成真”或者“巅峰体验”。

更重要的是,美梦成真之后,又如何呢?哲学家叔本华有一句名言,他说:“生命就是一团欲望,如果欲望得不到满足,那么就痛苦;如果欲望得到满足,那么就无聊。于是,人生就像钟摆,在痛苦和无聊之间来回摆荡。”

你看,在叔本华来看,无论欲望有没有得到满足,人都得不到幸福。往这个方向追寻幸福,是一条死路。不要说得到幸福,连快乐都得不到。你还记得那个《渔夫和金鱼的故事》吗,我们在小学语文课本里都学过,说的就是人的欲望会膨胀,想要获得相同程度的快乐,就必须满足越来越大的欲望。这样的欲望,最后注定落空。所以说,“欲望就像海水,越饮越渴。”

好,现在我们明白了,幸福不是快乐、不是利益、也不是欲望满足。那么,想获得幸福,到底该怎么做呢? https://t.cn/zRvzgr4

【十二生肖之属蛇的几月出生最好】


属蛇的几月出生最好?

  三月出生的属蛇人,聪明颖悟,博学多才,有理想,有抱负,做事灵活机智,善于应变,白手起家的楷模。

  四月出生的属蛇人,算是人间大富大贵之人,为人智谋双全,谋略才华过人,能得贵人帮助。

  五月出生的属蛇人,为人聪明机智过人,胆识过人,又有坚强意志,博学多才,有哲人的头脑,有先见之明。

  六月出生的属蛇人,是德望权盛福厚的大富大贵之人,夫荣妻贵,子孙显赫,其对人诚恳忠厚,意志坚强,最受人敬爱的大人物。

  七月出生的属蛇人,为人灵敏聪明过人,才华出众。对人诚恳忠厚,全靠自己的聪明智慧的头脑,开辟伟大的事业。

不同月份出生的蛇宝宝是什么命运?

  农历正月生属蛇人:立春之时,一生多奔波,无奈志大才疏,事业上很难做出一番成绩。此月生的蛇人,应脚踏实地的工作,稳妥的去干事,决不能梦想着一夜暴富,否则得不偿失。

  农历二月生属蛇人:惊蛰之时,清贫学人,有文化,无太大理想和野心,只是循规蹈矩地干好本职工作,收入较好,但无太大作为。

  农历三月生属蛇人:清明之时,聪明伶俐,博学多才,有理想,有抱负,做事灵活机智,善于应变,虽出身贫寒,但能白手起家,成为国家栋梁之材,做出显赫成绩,声名远播。生于这个月的蛇人,算是有福之人,更是自力更生,白手起家的楷模。

  农历四月生属蛇人:立夏之时,智谋双全,才华过人,能得到贵人帮助,真是人间大富大贵之人。此月生蛇人,为官能大权在握,学艺能天下闻名。

  农历五月生属蛇人:芒种之时,为人聪明机智,胆识过人,意志坚强,博学多才,有先见之明,能审时度势,更能抓住机遇。这月生蛇人,能得贵人帮助,一生平安,声名远播。

  农历六月生属蛇人:小暑之时,满腹诗书,有很高的道德水平,在外能得到众人崇敬,在家能得到父母和伴侣的支持,夫荣妻贵,子孙显赫。这月生蛇人对人诚恳忠厚,意志坚强,敢于战胜困难,能与人很好地合作,有很强的领导和指挥才能,是人类为官的楷模,也是人类最幸福,最受人敬爱的大人物。

  农历七月生属蛇人:立秋之时,聪明过人,才华出众,能在逆境中前进,取得胜利。这个月生的蛇人,多擅经营,把生意做的很火,利润如江水般涌来,在道德上,其为人高尚,性格温和,对人诚恳,但这个月生的女人,祖业凋零,全靠自己聪明智慧的头脑,开辟伟大的事业。

  农历八月生属蛇人:白露之时,心地善良,性格随和,忠实可靠,道德高尚,对父母尊敬孝顺,能与人和睦相处。这个月生的蛇人,博学多才,受人敬重,声名远播四方,一生无大灾大难,事事顺心如意,一生都在喜气洋洋之中。

  农历九月生属蛇人:寒露之时,多才多艺,心机灵巧,祖业凋零,出外有贵人扶持,离乡别井可成家业,一生无刑克,无大难,晚运幸福。

  农历十月生属蛇人:立冬之时,心地善良,为人诚实,乐于助人,虽有大志,但却实现艰难。生于此月的蛇人,要相信“人定胜天”,只要有永不言败的精神,坚持下去一定会成功的。

  农历冬月生属蛇人:大雪之际,为人性燥,心直口快,逢善不欺,逢恶不怕,做事有始终,但不能聚财。祖业破败,兄弟六亲不得力,自立家计,初运不好,中年转运,晚年享福。

  农历腊月生属蛇人:小寒之际,做事有始有终,但祖业破败,骨肉六亲不得力,离祖之命。初运劳心费力,浮沉多见,中年转好,白手起家,晚年事业发达,荣华富贵。

不同日期出生的蛇宝宝命运有何不同?

  初一日生属蛇人:事事顺通,喜事多见,成多败少,吉祥命格。

  初二日生属蛇人:聪明贤能,多才多艺,初运平平,老景吉昌。

  初三日生属蛇人:多劳坎坷,兄弟无依,六亲少靠,老来享福。

  初四日生属蛇人:交友不利,易吃朋友亏,伤气破财,谨防有失。

  初五日生属蛇人:一生喜事较多,轻松快乐,命带桃花,有口舌是非,谨防色难。

  初六日生属蛇人:吉凶参半,浮沉不稳,成少败多,若能离家发展,财利可达,家成业就。

  初七日生属蛇人:桃花坐命,喜色多情,钱尽袋空,晚景无靠。

  初八日生属蛇人:喜忧各半,初运不祥,灾难有见,青年多劳,坎坷多见。

  初九日生属蛇人:好招是非,谋事顺少逆多,有大破财之事,命苦也。

  初十日生属蛇人:吉人天象,有权有势,生意路广,财利丰厚。

  十一日生属蛇人:喜忧各半,多见奔波,劳累之命。

  十二日生属蛇人:宜出外谋发展,可立家业,白手起家之命。

  十三日生属蛇人:风流快乐,初运平平,中运发达,老来多难。

  十四日生属蛇人:夫妻好和,借助配偶,发家有望,衣食足用。

  十五日生属蛇人:事业遂心,取利不难,家兴人旺,须谨防忧患之事。

  十六日生属蛇人:不祥之命格,多灾有难,无亲无友,孤独一生。

  十七日生属蛇人:命带官星,出人头地,光宗耀祖,显赫门庭。

  十八日生属蛇人:家运兴隆,财利多见,子孙孝顺,共享天伦。

  十九日生属蛇人:虽操劳辛苦,但享福不薄,吃穿不愁,声望不低。

  二十日生属蛇人:家业兴隆,财利多见,名利浩大,远近驰名。

  廿一日生属蛇人:初运不佳,中运转好,能发达之命。

  廿二日生属蛇人:命带吊客,他乡做官,四海为家,中年财旺,丰衣足用。

  廿三日生属蛇人:聪明多学,胆识过人,一帆风顺,家成业就。

  廿四日生属蛇人:命带桃花,花前月下常留影,一生多喜乐,钱财难聚。

  廿五日生属蛇人:聪敏贤能,英杰人才,出人头地,富贵荣华。

  廿六日生属蛇人:一生多劳苦,中运转好,持家有成,子女不孤。

  廿七日生属蛇人:惊险重重,四处无帮,若不得贤妻帮助,坎坷多见,女命胜男命。

  廿八日生属蛇人:吉凶各半,心直口快,口舌多见,子女无缺。

  廿九日生属蛇人:天生桃花,风流一生,钱财不聚,女命强于男命。

  三十日生属蛇人:事业有成,有一鸣惊人之势,财利兴旺,衣食足用。#八字算命、八字合婚、取名# #生肖运势# #八字算命#

老农从岷江捞出一黄金印章,转手卖了800万,3年后祸从天降!
欲,人之常情,但须有度;若贪婪,终会自我毁灭。

虽然我们活在当代,可是每年都会有许多的人在进行着古代文物与遗迹的考古。这其中有因为热爱考古而一心从事考古作业的专家,也有受到文物巨额价值而想要盗卖文物的文物贩子。虽然后者的动机并不好,可是文物的发现却充满了偶然性,文物不会说话,也没有能力选择自己要被谁发现,几乎每一次文物的发现都充满了偶然性。

成都,虽然我们今天称它为天府之国,近年来,它缓慢的生活节奏吸引了许多人远离家乡,来此定居。不过,在古代的时候,成都平原的美丽都被蜀地的艰险给遮盖了。毕竟在古代,交通十分的不发达,除了靠人徒步行走,最多也只能用马车。对于古人来说,想要顺利通过蜀地绝非易事。诗仙李白就曾这样说道:“ 蜀道 之难,难于上青天。”

不过, 也正因为蜀道之艰险,许多人将蜀地看作一个逃亡的好去处 。就像当年国民党逃离台湾时运走了许多的文物一样,许多人逃至蜀地之时也会带上许多的宝贝,时至今日,那些途径蜀地或者逃亡至蜀地的古人已经永远地成为了历史,可他们曾经携带的许多文物,有许多已经散落到了蜀地的各个地方,等着人们的发现。

岷江 是长江上游的一条重要支流,在当地一直有传说,在岷江里有着许多的宝藏 。许多当地的居民从小听着长辈说,由于战乱以及各种原因,岷江的江底沉积着众多奇珍异宝。久而久之,就有人想,当一辈子的农民赚不了多少钱,可是如果能淘到一个文物,那么自己就发达了。岷江对于当地的许多人来说,不仅仅是一条生命之河,更是一条流动着的宝藏。

据说当时岷江流域正在修水利工程的时候,就有许多的工作人员在河里发现了一些银钱。这样一来,当地的居民更加坚信,在岷江里有很多的宝藏,许多人纷纷冒险,想要下水去一探究竟,看自己能否挖到宝。不过大多数人最终都是空手而归。

后来,有一位村民听闻挖到宝的消息,于是主动地加入到了清理河道的队伍里 ,表面上是清理河道,其实是想要探宝,没想到,他真的在河道里发现了一个银锭。一上岸,他便将银锭卖出得了许多的钱。

人的欲望是永无止境的,挖到银锭让他尝到了甜头,他想,这可比自己每天劳作赚钱轻松多了,于是开始打算专心地探索岷江。

这一次,他一口气购置了许多的潜水设备,还买了许多的书本,钻研考古知识 ,这也并不是因为他爱上了考古,而是方便他能够更好的辨别文物。当然,他也知道自己的行为并不合法,毕竟按理来说,文物是属于国家的,而他的行为基本上属于盗窃文物了,于是他只敢在夜间行动。

一天晚上,他悄悄地潜入了岷江之中 ,几经寻找过后,并没有什么收获,当他正准备放弃时,忽然在水里看到了一个闪闪发光的东西, 他掩饰不住激动,立刻游了过去,惊喜的发现是一枚黄金印章。

好在他看了那么多的考古知识,他知道,这枚印章一定不是寻常之物。当他回到家里,细心研究起这块印章时, 他惊喜地发现,在这枚印章上面,竟然还印刻着老虎形状的图腾,和 永昌大元帅”的字样 ,于是他更加坚信这枚印章的价值。

一开始,他将印章带去了博物馆,专家一看,发现这枚印章果真是枚宝贝 ,不过需要再仔细研究研究,于是他们给出了一个价格,想留下这枚印章,可他听到博物馆给出的价格,觉得并不满意,于是气冲冲的带着印章回到了家。

不久之后,他便把印章卖给了别人,获得了800万 。一个农民,瞬间摇身一变,成了一个百万富翁,可是身边的人都知道,这笔钱始终是一笔不义之财。

都说人在做,天在看。他以为自己能够一直享受这枚印章带给他的福利,只是他没想到, 三年之后,有人向警察局举报了他,最终,他由于倒卖国家文物而被公安局带走 ,最终等待他的,将是法律的严惩。

金钱对于每个人来说,都具有着极大的诱惑性,但是君子爱财,取之有道。我们不能因为自己想要暴富就走上一条错误的路,文物并不是个人的财产,他最终是我们人类的宝藏,无论如何,我们都不能因为贪婪而将它归为己有,让文物成为自己生财的工具。


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