#修行必读# :难怪许多人修了一辈子,功夫一直在原地打转,原因就在这里……

修炼,在“形”的层次,要懂得“动形”,运动相关肌肉,就如运动员,需要经常运动,保持体形。这是最粗浅的体育运动了。

在“精”的层次,要懂得“聚精”和“运精”,激活肌体各个部分,包括内脏器官等深入的形体层面,通过“聚精”“运精”,锻炼更加深入的层面,深入控制自己的身体。例如一些瑜伽的形体活动、太极拳、站桩、内家拳、命功等等……运动不激烈、但对身体的锻炼更加深入的健身活动(当然有些活动配合意念,同时对气的层面也进行锻炼)。

在“气”的层次,要懂得“意念”和“借假修真”,通过“意念”调控生物场,控制生物磁电效应,然后透过想象出来的“假象”--即生物电磁场作为框架,来凝聚控制精气的聚集和形成范围,从而产生具体的事实。这就是通常意义上的一些修炼。

在“神”的层次,就不能再用意念了,要懂得“凝光寂照”-即观照。在这个层次,任何想像,都会成为创造出来的假想,如同做梦般,真实不虚。如果认为某个效果要怎么炼出来,那么就会真的这么被炼出来,那么是不是因为这么炼,才出这个效果,还是这个过程和效果,本身就是被设计出来的?在高层次,你认为很难就很难,认为很容易就很容易,认为要这么样就这么样……所以古人说“万法唯心”。在这个层次,需要的警觉就是--不去“认为”什么是什么、必须要怎么样才怎么样,一切顺其自然!这个层次是“法无定法,顿悟为法”的层次。

在“虚”的层次,就不能停留在“观照”了,则要用“返照”。

明白了这些道理。我们再看一些问题,就一目了然了,就不会对一些问题有所争执了。所有的修炼法门,包括佛家、道家、密宗……,都是在不同层次接引不同的人,到了高层次,都是万法归一。

狭义讲,性命双修的“命功”,指的是精、形层次方面的内容;“性功”是气以上层次的内容。广义讲,性功,涵盖了所有的层次,都是意识在不同层次的体现。

现在人,经常落在“性命双修”的执著上,打坐练功就自称“实修”,参禅悟道,行持布施就是虚妄。事实上,所谓“实修”,就是在什么层次,修什么内容。在形层次,形实精虚,则实修就是“形”。在精层次,精实气虚,则实修就是“精”。在气层次,气实神虚,则实修就是“气”……。不同层次的要求和理解,可能差别很大,例如从精层次跨越到气的层次,要有这个悟性,才能明白气是靠意念来调控的;而从气的层次到神的层次,则变化更大,如果再用意念调控,那么永远束缚在气的层次。

要分层次看问题,不要自己修到“气”的层次,就看不起修“精”层次的人,认为我是对的,别人是错的。每个人站在不同台阶上,不要因为别人跟自己不同,就否定别人。或者要把自己修气的经验,强加给对方,这样把别人搞得更加混乱。而喜欢争吵,和分个对错的人,是平面地看问题,没有认识到事物的层次性、复杂性。

渐法,就是规规矩矩一个层次一个层次,往上修炼。对于普通人,对于精可能感觉还实在点,对于气、神,可能感觉到太虚、太玄了,那么就从精开始修炼,多炼命功,命功炼久了,自然会对“气”更加敏感。而有些慧根比较好的人,比较敏感,他们对“气”有感觉,有信心,那么这些人可能可以从“气”层次开始修,在修炼气的过程中补足精层次的内容,再往上突破。从低处着手,先快后慢,容易出效果,但需要不断突破,否则容易陷入在特定层次上。

顿法,就是直接修炼神。佛法修炼,本身就是从神开始的。通过对佛法的领悟,和在生活中的行持,不断磨练意识。从高处着手,先慢后快,不容易出效果,但一旦出效果,都是大神通,大智慧。但普通根器的人,按照常规方法修佛,往往要好几辈子才能彻悟空性。如果能相互结合渐法和顿法,那么对于大多数人来说,应该是比较好的选择。

其实,本土的道家,从老子庄子开始,原本就是上乘顿法。只不过古中国人很聪明,能懂得把修持具体化,分化到各个层次,接引中根和下根。“道生一,一生二,二生三,三生万物”就是出自老子《道德经》。道家的内容可能有很多糟粕,毕竟事物分化以后,应用和认识,就越来越复杂,专业性就越来越强。而大道是不断凝练浓缩的,是越往上修越简单,大道至简。

因此,刚修炼的人,会觉得很复杂,千头万绪,不知道从何入手,但只要深入了,就会越修越简单。最后,甚至放下所有的思想概念法门,安住无量光中。大觉之音“心地无相法自透,性天有觉道先通,身似白云常自在,意若流水任西东。”

明了这些层次,修炼就会很快。很多人之所以修炼几十年都进展不大,因为很多时间都用在兜圈上了。如果要把精层次都学全了,再上气层次;到了气层次,把气层次都学全了,再上神层次……,那么,几百辈子都不够用。这些人在某个层次很久的人,看来好像博士,很权威,也可能很出名,但不是真正明了的人。

明了的人可能没有太多知识,如同六祖慧能,连字都不认识,但他开悟了。别人要问佛经的事情,他会让人先念出来,然后他再解惑。现代人可能会笑,你都不知道,怎么会明白?事实上,你只有先在高层次明白了,才会在低层次“知道”。渐法修炼就是先积累“知道”,达到“明白”的;而顿法修炼,是先“明白”,再“知道”的。 https://t.cn/Evk4evd

给男宝宝取名:简白

春雪预呈霜简白,晓霞先染绣衣红。通过这句诗,就能体会到春天白雪晓霞的自然美景,宁静而唯美,简白通常作为白简使用,是指古时弹劾官员的奏章,也只玉简,还指白色裙,简通"裥",但是这里作为人名的时候,是指简单,纯白,无杂质。

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今天想和大家聊聊所谓克夫,克父的问题,很多所谓的大师,会在给人评论时说,你这命克夫,你这命克子,小孩和你在一起活不长,或者老生病,还有克母等等,说的很多命主心惊胆战。还有在农村我们也经常会听说,谁谁家里哪个寡妇,死了几个丈夫了等等,为什么会有这种说法,是不是真有所谓克夫克子命呢,先说个故事。

西汉开国功臣陈平,在起初还没发迹的时候,家里很穷,但是能力很强,也喜欢读书,但是不爱从事农业劳动,按照我们现在的说法就是很懒了,整天就靠一张嘴,东家长,西家短,好论天下,心气也高。等到该娶妻的年份了,因为家穷,有钱人家的女孩子不愿意把女儿嫁给他,穷人家的孩子他又看不上,就剩下了。和我们现在很多年轻人的想法差不多,好的攀不上,差的不愿意接受,但是一般也是有能力才会如此了。

就这样过了很长时间,有个叫张负的富人,他的孙女嫁了五次人,丈夫都死了,没有人再敢娶她。陈平却想娶她。乡镇中有人办丧事,陈平因为家贫,就去帮忙料理丧事,靠着早去晚归多得些报酬以贴补家用。 张负在丧家见到他,就看上陈平,决定将自己的孙女嫁给陈平,后来陈平娶了张负的孙女之后钱也有了,人脉也广了,后来的事情大家也都知道了。

当然对于陈平这个人的人品现在很多学者持保留态度,按照现在的说法就是凤凰男类型,我们也不做评价,主要还是说说这个克夫,按照我们的看法,这个张负的孙女就是典型的克夫命了,死了5任丈夫,如果要是放在现在,那估计在农村都传遍了,但是陈平娶了以后却发迹了,这又如何解释,所以我个人认为,克夫这种东西并不存在,一切还是自己的命局在决定,当然,男人娶妻,生子的确是人生大事,是会有一些影响,毕竟如果娶到一个败家女,那对于自己的事业各方面也是有不利的,但是最主要的还是自己,你如果赚的钱超过她败的,不也就没影响了么。开个玩笑,扯远了,接着说说克夫,克父之类的事情是怎么看的。

按照许多人的说法,包括古人的说法,女命食伤旺为克夫,比劫旺为克父,印旺为克子。男命比劫旺为克妻,克父,食伤旺为克子,财旺为克母。实际上稍微懂一些的朋友就可以发现,就是非常简单的克制自己六亲的五行比较旺了,就说克某六亲,实际真的是这样么,按照我的经验和大家聊聊,对错大家自己判断。

先说女命克夫,这个是听到最多的一点,女命食伤旺就说克夫了,那难道女性就不能独立,不能有自己的想法,不能反驳男性的任何观点,像古代一样三从四德才是正确的吗。那当然不是,但是女命食伤旺很多都会流于蛮不讲理,这就很不好了,现实中我们应该会遇到一类女生,嘴巴特别能说,和谁都聊的来,但是死不承认自己的错误,特别要面子,要自尊,如果谁让她在众人面前出丑,那必然是要发很大脾气,而且咄咄逼人的那种,尤其是已婚的大多是不会在老公朋友面前给留面子,说骂就骂,试想下,这种女孩子婚姻会好么,男的忍得了一时,不可能忍你一世,最终的结果大概率是离婚了,即便不离婚,那也很可能两个人关系紧张。但这是性格决定的,也不是克夫,克夫这个词还是少用为好。

再说女命克子,按照我的经验和看法,女命印旺并非就是克子,只是枭神夺食又走印运,容易流产,或者难产,这是其一。其二,印旺的女生比一般的女生更加心软,充满奉献精神,同时因为印旺不容易得子,所以有了孩子以后会溺爱有加,缺少对孩子的教育,这就是所谓的克子了。

然后说说克父,那就是比劫旺而为忌,克制了命中财星,女命以正财为父,那就是克父了,男命以偏财为父,所以比劫旺也说是克父,实际上这不是克父,也是可以从性格方面去找原因的,比劫旺的八字无论男女,有一个共通特点就是倔,这个我在讲比肩,劫财的时候已经说过,不再重复十神表象了。而古代男性肯定是家里的顶梁柱,无论家庭教育,挣钱养家等等都是男性,在家里是皇帝一样的存在,是不容反驳和质疑的,那么如果孩子比较叛逆,倔强,对父亲不尊重,不听父亲的话,那就是逆子了,就是克父了,实际上在现代社会,这种孩子还是比较多的,不是什么大事,更不是什么克父。

最后说下克母,男命财星旺,女人多,儿媳妇多,一个儿媳妇妈妈都够受了,如果来个7,8个儿媳妇,那还得了,而我们古代是一夫一妻多妾制,男人是可以找几个女人的,当然,前提是你有这个经济实力,你没经济实力的话,像武大郎一样,一个老婆可能还搞不定,身弱不担财啊。。开个玩笑。

以上大概和大家聊了下所谓的“克”,所有言论仅代表我个人理解和看法,不能代表所有命理师傅的意见,大家觉得有用就看看,觉得无用就纯当娱乐,但是克夫,克父之类的言论纯粹无稽之谈,是古人留下来的一些糟粕类的东西,我们要继承和发扬老祖宗的文化,但是他们的思想局限于那个时代,很多东西不能原原本本的就继承下来,比如男尊女卑,比如父尊母卑,比如君尊臣卑等等,这也是儒家文化中非常不好的一点,等级制度。就不再展开说了,如果有兴趣的话将来可以和大家聊聊先秦诸子,在这里还是要和所有命主说下,不要相信所谓的克什么,你本人没那么大的能量能改变另一个人的命运轨迹。

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