有些人误会了“一切皆空”
佛说一切皆空,有些人误会了,以为这样也空,那样也空,什么都空,什么都没有,横竖是没有,无意义,这才坏事干,好事也不做,糊糊涂涂地看破一点,生活下去就好了。
其实佛法之中空的意义,是有着最高的哲理,诸佛菩萨就是悟到空的真理者。空并不是什么都没有,反而是样样都有,世界是世界,人生是人生,苦是苦,乐是乐。
一切都是现成的,佛法之中,明显的说到有邪有正,有善有恶,有因有果,要弃邪归正,离恶向善,作善得善果,修行成佛。
如果说什么都没有,那我们何必要学佛呢?既然因果,善恶,凡夫圣人样样都有,佛为什么说一切皆空?空是什么意义呢?
因缘和合而成,没有实在的不变体,叫空。邪正善恶人生,这一切都不是一成不变实在的东西,皆是依因缘的关系才有的。
因为是从因缘而产生,所以依因缘的转化而转化,没有实体所以叫空。举一个事实来说吧,譬如一个人对着一面镜子,就会有一个影子在镜里,怎会有那个影子呢?
有镜有人还要借太阳或灯光才能看出影子,缺少一样便不成,所以影子是种种条件产生的,这不是一件实在的物体,虽然不是实体,但所看到的影子,是清清楚楚并非没有。
一切皆空,就是依这个因缘所生的意义而说的,所以佛说一切皆空,同时即说一切因缘皆有,不但要体悟一切皆空,还要知道有因有果,有善有恶。
学佛的,要从离恶行善,转迷启悟的过程中去证得空性,即空即有,二谛圆融。
一般人以为佛法说空,等于什么都没有,是消极是悲观,这都是由于不了解佛法所引起的误会,非彻底纠正过来不可。
佛说一切皆空,有些人误会了,以为这样也空,那样也空,什么都空,什么都没有,横竖是没有,无意义,这才坏事干,好事也不做,糊糊涂涂地看破一点,生活下去就好了。
其实佛法之中空的意义,是有着最高的哲理,诸佛菩萨就是悟到空的真理者。空并不是什么都没有,反而是样样都有,世界是世界,人生是人生,苦是苦,乐是乐。
一切都是现成的,佛法之中,明显的说到有邪有正,有善有恶,有因有果,要弃邪归正,离恶向善,作善得善果,修行成佛。
如果说什么都没有,那我们何必要学佛呢?既然因果,善恶,凡夫圣人样样都有,佛为什么说一切皆空?空是什么意义呢?
因缘和合而成,没有实在的不变体,叫空。邪正善恶人生,这一切都不是一成不变实在的东西,皆是依因缘的关系才有的。
因为是从因缘而产生,所以依因缘的转化而转化,没有实体所以叫空。举一个事实来说吧,譬如一个人对着一面镜子,就会有一个影子在镜里,怎会有那个影子呢?
有镜有人还要借太阳或灯光才能看出影子,缺少一样便不成,所以影子是种种条件产生的,这不是一件实在的物体,虽然不是实体,但所看到的影子,是清清楚楚并非没有。
一切皆空,就是依这个因缘所生的意义而说的,所以佛说一切皆空,同时即说一切因缘皆有,不但要体悟一切皆空,还要知道有因有果,有善有恶。
学佛的,要从离恶行善,转迷启悟的过程中去证得空性,即空即有,二谛圆融。
一般人以为佛法说空,等于什么都没有,是消极是悲观,这都是由于不了解佛法所引起的误会,非彻底纠正过来不可。
有人的地方,就有是非;
人多的地方,就会嘴杂;
不做没必要的解释,
不做无意义的改变。
人活在世上,会遇到很多人,
也会生成不同的圈子,
点头之交的人很多,
真正能交心的人很少。
#闲言碎语#
正所谓,众人之口难调,
圈子错了,不必强融,
道不同,不相为谋。
讨厌你的人,
看不到你的善良;
不喜欢你的人看不得你的付出。
在嫉妒心强的人眼里,
你做的再好,都是假惺惺;
在不懂得感恩的人眼里,
你对他在大方都是小气。
懂你的人,不言而喻;
不懂你的人,百口莫辩;
所以,有些误会,
不必澄清,清者自清。
人多的地方,就会嘴杂;
不做没必要的解释,
不做无意义的改变。
人活在世上,会遇到很多人,
也会生成不同的圈子,
点头之交的人很多,
真正能交心的人很少。
#闲言碎语#
正所谓,众人之口难调,
圈子错了,不必强融,
道不同,不相为谋。
讨厌你的人,
看不到你的善良;
不喜欢你的人看不得你的付出。
在嫉妒心强的人眼里,
你做的再好,都是假惺惺;
在不懂得感恩的人眼里,
你对他在大方都是小气。
懂你的人,不言而喻;
不懂你的人,百口莫辩;
所以,有些误会,
不必澄清,清者自清。
工作这么久以来,第一次觉得不能理解,不能理解加无意义的班,6月份开始的需求一直不做,等到最后两天让人盯着才硬赶赶出来,同事6月份就想走开始找工作,但是事情又不做好,上班期间总是玩手机,我不能理解为什么不早点做好,写好交接文档,这样大家都方便,改的过程中一直说“Fuck”,我只能想到出来混的总要还的,每件事情总有因果关系,幸好,终于有一个可以交差的版本了,心中的石头落地[裂开]
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