什么是轮回？轮回其实就是不停地重复同一种过程的一种状态。

比如，从母亲腹中的胎儿，到刚生下来的婴儿，再到健壮的大人，再到渐渐衰老的老人，就像蝉蜕皮脱壳一样，蜕着一生中不同时光的外皮。而我们在这个过程当中是不知不觉的，人就这样蜕变，一辈子接着一辈子。

佛教认为，人的生命是有轮回的，也是像蝉脱壳一样，外壳脱掉，然后另外一个生命再延续。很多人不确定自己的灵魂到底是否真实存在：当一个人在这个世界上生存的最后那个壳脱去，需要下一个壳的时候，到底有没有一个实体？

当然没有。但它有没有自己的躯壳？有。比如我们入梦以后，梦境里还可以拥有一个世界，我们可以有一个像光体那样的身体，甚至有的时候做梦被别人打也会痛，梦中也有喜、怒、哀、乐。

我有过这样的经验：四岁那年，父母把我带到亲戚家，然后他们出门办事了，当他们回来时，发现我的身体已经开始僵了。我记得，他们对着我大喊、大叫、大哭的时候，实际上我是坐在对面看着他们，也听得见他们的声音，我就觉得很奇怪——干吗对着我哭？后来我就感觉很疲倦，再往后我进入了昏迷状态。等醒来，我发现自己是躺着的，根本不是刚才站着的我。

学禅定的人常会有这样一种体会：自己在屋子里面打坐，突然整个身体飘到了空中，往下看可以看到自己的全身。

我遇到过一个人，是美国华侨。他曾在一个百货公司门口被车撞了。他说，当车撞过来时他往旁边一跳，看见车撞上了别人，然后是血淋淋的场景，有人叫救护车，救护车来了，把别人送去，而他也跟着救护车一起去了医院，之后就什么也不知道了。

当他再次醒来，发现躺在床上的不是别人，而是他自己。这个过程进行了大概两小时，这期间他的心脏停止了跳动。

现在有很多经验证明人的灵魂实际上是存在的，像梦幻一样。但这些对于我们并不是很重要。为什么呢？因为很多人会想：有轮回吗？有前世吗？如果有前世，我为什么不知道？人的记忆力真的有那么好吗？我们从小到现在经历了那么多事情，每天经历了那么多想法、行为、言语，但最后记得的有几句呢？

每个人在刚过去的一分钟里思维了什么，其实大部分都是不记得的。既然刚过去时间内的行为、言语与思维的东西都不记得了，要记前世就更不容易了。但是，我们记不住，并不代表它就不存在。

我们都有过这样的经验：到了某一个地方，明明知道之前没来过，却感觉自己对此处熟悉得不得了，好像什么时候来过一样，也见过那里的人，具体在哪儿见过却一下想不起来。这种现象在佛教里叫“轮回”，是前世的缘分。

#李泽言[超话]#
“你可以不坚强，也可以做不好，不用压抑自己的情绪。”
“李泽言，也是一个普通人。”
“我不会告诉你遇到任何困难都要强撑下去，这不现实。”
“总有一天，你会长成一个比现在更好的样子，有足够的勇气和阅历去面对这一切。”
“不过在此之前，我希望你能学会依靠我。”

我们都是活生生的人，有喜怒哀惧七情六欲，承受着或许本不该降临的不幸，都在这物欲横流的社会中被迫成长，好在，我遇见了你。

　　我们在生活中有喜﹑怒﹑哀﹑惧四种情绪，在这四种情绪的基础上，能够组合成很多种复杂情绪。

　　不同的事物或环境都会使人产生不同的情绪，比如在空气新鲜﹑遍地鲜花的环境，我们会发自内心地高兴﹑欢喜，如果在坏的环境则会抱怨自己的命运，使自己的脾气变得暴躁。

　　情绪犹如一把双刃剑。一方面，好的情绪能够充实人的体力和精力，提高人的活动效率和潜力，使我们健康。

　　当然，情绪也有坏的一方面，能够使人难受，抑制人的活动潜力，降低人的自控潜力和活动效率。做出一些令自己后悔甚至违法的事情，这就是情绪对人消极的影响。

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