佛门十大冤枉事
一、 不以解救生命为目的的放生。
二、不以流通佛法为目的的印经。
三、不以护法安僧为目的的建庙。
四、不以求生西方为目的的念佛。
五、不以降伏其心为目的的修行。
六、不以听闻正法为目的的拜师。
七、不以断疑解惑为目的的讲经。
八、不以上求下化为目的的出家。
九、不以舍去悭贪为目的的布施。
十、不以改往修来为目的的拜忏。 https://t.cn/Rf2n3OC
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蔡徐坤@蔡徐坤
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没想到,念珠还有这样的作用
在《佛说木槵子经》中说:若想遣除烦恼障和报障,可用108颗木槵子(什么材质都可以,关键至诚心念),串成念珠,念诵三宝名号,十遍、二十遍、百遍、千遍,乃至百千万遍。若能念万遍以上,众生听到此人的名字,生一念随喜心,“未来生处,常闻十善”。
佩戴佛教念珠成为现在的时尚,很多人,虽然不学佛,但是也喜欢拈念珠,哪知道就这一个喜欢也能为自己培植福德,种下善根种子。为什么呢?
唐代高僧不空翻译过一部《金刚顶瑜伽念珠经》,在经中,毗卢遮那佛让金刚萨埵菩萨讲解念珠的功德。其中提到,母珠代表无量寿佛,绳线贯串代表观音菩萨。每拈一下都在和观世音菩萨、无量寿佛结缘。
我们可不要小看念珠的作用,还是非常不可思议。不仅能提醒我们用功修行,还有去除烦恼的作用。
念珠在我们修行的过程中能起到很大的帮助,为祖师大德所推崇。
蕅益大师说:“要到一心不乱境界,亦无他术。最初下手,须用数珠,记得分明,刻定课程,决定无缺。久久纯熟,不念自念,然后记数亦得,不记亦得。”
想要达到一心不乱的境界,没有什么其他办法。最初一定要用念珠,这样记得分明。每天要有定课,每天念一万、三万、五万、七万或十万佛号,一日不缺、一日不废。这样用久了自然纯熟,就达到了真念佛的状态#大乘佛教[超话]#
在《佛说木槵子经》中说:若想遣除烦恼障和报障,可用108颗木槵子(什么材质都可以,关键至诚心念),串成念珠,念诵三宝名号,十遍、二十遍、百遍、千遍,乃至百千万遍。若能念万遍以上,众生听到此人的名字,生一念随喜心,“未来生处,常闻十善”。
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