7月15日,本周五
永泰县盖洋乡民间历史文献展
作为永泰县第二个有关于民间历史文献的展览即将开始
讲述永泰山区乡民与土地,山林,往来人情,生计模式的故事
有兴趣的伙伴们可以留意
主办:
永泰县古村落古庄寨保护与开发领导小组办公室
永泰县盖洋乡人民政府
承办:
永泰县盖洋乡盖洋村三对厝保护与发展中心
厦门大学历史系
厦门大学民间历史文献研究中心
东南乡建
永泰县盖洋乡民间历史文献展
作为永泰县第二个有关于民间历史文献的展览即将开始
讲述永泰山区乡民与土地,山林,往来人情,生计模式的故事
有兴趣的伙伴们可以留意
主办:
永泰县古村落古庄寨保护与开发领导小组办公室
永泰县盖洋乡人民政府
承办:
永泰县盖洋乡盖洋村三对厝保护与发展中心
厦门大学历史系
厦门大学民间历史文献研究中心
东南乡建
#丹东爆料#元宝区蔡家村原主任庄培江被开除党籍优亲厚友篇,利用职务便利将集体资产当作家庭财产分割,当年其大哥庄培海是振安区鸭绿江商店职工,不具集体山林权承包资格,庄培江独断专行与其鉴订山林转让协议,当时《土地法》规定30年,庄培江与庄培海鉴订50年,表面合法,实际是将集体山林当家产送给庄培海,一人得道,鸡犬升天,庄培海侵占集体资产有构成侵占罪嫌疑,相关部门对其兄弟合谋侵占人民群众切身利益严查,退还山林,废除不合法协议,还村民公道。 https://t.cn/R2d21vb
土圣寺
土圣寺位于原平市阎庄镇水油沟村北500米处,,背靠云中山脉,因该寺原有山林土地上千亩,土地收入丰盛可观,故而得名,据考,始建于唐,“施火毁于火,明隆庆,万历年间先后重修复,每年四月初八政祭。”寺院两侧有一清泉,名曰“灵泉” 故又取名灵泉寺。土圣寺现存南楼、配殿、钟楼、鼓楼等建筑,占地面积3500平方米。南楼为上下两层,重檐歇山顶,五踩斗拱,双翘无昂。第一层宽7间,深3间,二层宽5间,进深3间,设有走廊。
寺前有灵牙舍利古塔一座,始建于金泰和五年(1205)。此塔塔基石砌,基座为八角束腰须弥座,约占塔高的五分之二,束腰两道,雕仰覆莲瓣及人物花卉;一层塔身硕大,东北面置拱券门;二、三层塔身逐渐内收递缩,为砖砌叠涩塔檐,四周有砖雕小佛像;四层正四面开一砖券方形门洞,塔檐八面坡,上置瓦垄、沟头、滴水,檐脊顶端还安有兽头;塔檐顶端置有一座覆钵式的小塔塔顶,覆钵体周身铸满小佛像。塔通身砖砌,仿木结构,高约15米,是一座八角四层密檐式塔,八角顶部有风铃。其特点是塔身肥大,塔顶很小,巍峨敦厚,雄伟壮观。整个塔身造型稳健、优美,雕像逼真,花卉秀丽别致,远近观之,雄伟壮丽,是现存金代建筑之珍品。
塔的西侧相隔20多步,有一孔横跨山涧的石桥,叫渡仙桥。跨六十级台阶,走南楼道进入寺院,整个寺院总面积呈正方形,坐北向南,。正殿为大雄宝殿,原殿早毁,近年重建,原殿遗存莲瓣柱础六个,直径35厘米,现殿在此基础上重建,混凝土柱梁,顶用木料,面阔五间,进深三间,内供释迦牟尼。殿内东西配殿各五间,悬山顶,前有走廊,青灰板瓦盖顶,东为观音菩萨殿,西为地藏菩萨殿。
土圣寺位于原平市阎庄镇水油沟村北500米处,,背靠云中山脉,因该寺原有山林土地上千亩,土地收入丰盛可观,故而得名,据考,始建于唐,“施火毁于火,明隆庆,万历年间先后重修复,每年四月初八政祭。”寺院两侧有一清泉,名曰“灵泉” 故又取名灵泉寺。土圣寺现存南楼、配殿、钟楼、鼓楼等建筑,占地面积3500平方米。南楼为上下两层,重檐歇山顶,五踩斗拱,双翘无昂。第一层宽7间,深3间,二层宽5间,进深3间,设有走廊。
寺前有灵牙舍利古塔一座,始建于金泰和五年(1205)。此塔塔基石砌,基座为八角束腰须弥座,约占塔高的五分之二,束腰两道,雕仰覆莲瓣及人物花卉;一层塔身硕大,东北面置拱券门;二、三层塔身逐渐内收递缩,为砖砌叠涩塔檐,四周有砖雕小佛像;四层正四面开一砖券方形门洞,塔檐八面坡,上置瓦垄、沟头、滴水,檐脊顶端还安有兽头;塔檐顶端置有一座覆钵式的小塔塔顶,覆钵体周身铸满小佛像。塔通身砖砌,仿木结构,高约15米,是一座八角四层密檐式塔,八角顶部有风铃。其特点是塔身肥大,塔顶很小,巍峨敦厚,雄伟壮观。整个塔身造型稳健、优美,雕像逼真,花卉秀丽别致,远近观之,雄伟壮丽,是现存金代建筑之珍品。
塔的西侧相隔20多步,有一孔横跨山涧的石桥,叫渡仙桥。跨六十级台阶,走南楼道进入寺院,整个寺院总面积呈正方形,坐北向南,。正殿为大雄宝殿,原殿早毁,近年重建,原殿遗存莲瓣柱础六个,直径35厘米,现殿在此基础上重建,混凝土柱梁,顶用木料,面阔五间,进深三间,内供释迦牟尼。殿内东西配殿各五间,悬山顶,前有走廊,青灰板瓦盖顶,东为观音菩萨殿,西为地藏菩萨殿。
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