10首菊花诗，美到心醉！
清秋时节，万花开始慢慢零落成尘，菊做为秋的信使，开始点亮这个季节。

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
——宋·郑思肖《寒菊》

暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
陶令篱边色，罗含宅里香。
几时禁重露，实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
——唐·李商隐《菊花》

待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

——唐· 黄巢《不第后赋菊》

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
——唐·元稹《菊花》

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
——唐·白居易《重阳席上赋白菊》

结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
——魏晋·陶渊明《饮酒·其五》

池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳。
虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。
酒味已醇新过熟，蟹螯先实不须霜。
年来饮兴衰难强，漫有高吟力尚狂。
——宋·韩琦《九日水阁》

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。
——宋·苏轼《赠刘景文》

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
——唐·黄巢《题菊花》

露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时。
蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。
半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟。
明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。

——清·曹雪芹《残菊》

【最是橙黄橘绿时】“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”这首《赠刘景文》是北宋文学家苏轼送给好友刘景文的一首勉励诗，描写的是初冬的景色。前两句歌颂“尽荷残菊”凌雨傲霜的气节，后两句则用“橙黄橘绿”来勉励朋友，坚信困难终会克服，全诗托物言志，意境高远。孔子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”在笔者看来，橘树和松柏一样，也具有这种高尚的品格。所以这“荷菊”两种夏、秋之主花都已衰残的季节，却是橙黄橘绿装点的一年之中最美好的风景。

也正因为此，橘树一直是受人称颂的“嘉树”，《晏子春秋》中说“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，意思是橘树只有生长于南方，才能结出甘美的果实，迁徙北地，就只能长成苦涩的枳实。屈原曾作《橘颂》，歌颂橘树“受命不迁，生南国兮”的坚贞节操，以此表达自己矢志不渝的爱国情怀。朱熹在《楚辞集注》云：“旧说‘屈原自比志节如橘，不可移徙’，是也……言橘之高洁，可比伯夷，宜立以为像而效法之，亦因以自托也。”唐代张九龄的诗句“江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖？自有岁寒心”，同样也是歌颂橘树的执着不屈。

橘树似乎也有梅花“不经寒彻骨，哪得扑鼻香”的清傲，它的果实也要经过霜打后才更加甘醇甜美。书圣王羲之曾从自家果园里摘了一筐橘子送给友人，并附一张留言：“奉橘三百枚，霜未降，未可多得。”意思是，未经过霜降的橘子口感还不够好，所以没多摘，只奉上三百枚先尝吧。这十二字的便签墨宝被装裱保存下来，成为流传千古的《奉橘帖》。唐代诗人韦应物有诗句说：“书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。”用的就是《奉橘帖》的典故。南朝文学家刘孝标也就此帖专门作《送橘启》一文，描绘了经霜后橘子之美味。

橘子好吃，却不宜过量食用，否则容易患胡萝卜素血症，导致皮肤呈深黄色，如同黄疸一般。据载，明代文史学家张岱的叔父嗜好吃橘，曾“橘熟，堆砌床案间，无非橘者，自刊不给，辄命数僮环立剥之”，最后吃到手脚都呈现黄色。所以橘虽味美，但美物不可多用。

橘树不仅能结出甘美的果实，其药用价值也很高。其成熟果实的果皮晒干后就是中药陈皮，具有健脾化痰的功效，而未成熟果实的果皮为中药青皮，具有疏肝理气的功效。此外，橘叶、橘核和橘络也都可以入药。橘络就是橘子果肉表面的丝络，具有化痰理气、通络止痛的功效，所以吃橘子时可以连带着橘络一起吃。（作者：王诗源 山东中医药大学）

一转眼，秋已来临，秋风萧瑟，
梧桐叶黄又落，秋雨淅沥，
雨后空山清新，秋云淡淡，
水天茫茫一色……
秋叶渐稀，露霜渐浓，
预料中的冬天便距离不再遥远了。
经历了那个洁白的梦境，又将是春暖花开。
必有一天，我们也将像落叶归根。
如果注定终将归于泥土，
那就让这场回归走得更唯美些，优雅些……
总有一片秋叶，
记忆着你今天给予的一切。
因为一份真心的陪伴，
才会感觉那样的踏实和美好。
凋零也是一种旅行，若应该发生的相逢，
即便在天涯地角，也会撞见。
秋景美，秋天的心情亦不同，
“一年好景君须记”是它，
“自古逢秋悲寂寥”也是它。
现在与将来，唯心独醉。