1980年12月，病重的宋庆龄托陈香梅带封信给宋美龄，希望跟妹妹见一面。而宋美龄收到信后，只说了四个字：信收到了。

当初陈香梅从北京回台湾之前，廖承志特意告诉她说：“孙夫人希望蒋夫人有回信。”没想到，当陈香梅亲自将这封信交给宋美龄后，她没有回信的意思，只说了句：信收到了。不免让人有点寒心。 后来陈香梅回忆，在信中宋庆龄表达了对妹妹的思念之情，希望可以见上一面。她还想到了妹妹不会来大陆，考虑很周全地说可以选择在大陆、台湾之外的第三地见面。

1981年5月，宋庆龄因病逝世，她都没有跟妹妹宋美龄见上一面，抱憾离去。而宋美龄本着蒋介石留下的“不谈判、不妥协和不接触”的原则，没有出席姐姐的葬礼，被很多人说无情心狠。

宋家三姐妹可以说是风光无限，但最后的结局却让人有些惋惜。当初大姐宋蔼龄去美国留学，宋庆龄负责照顾小妹宋美龄，两人几乎天天在一起，感情很深厚。 后来这对感情深厚的姐妹，却因为对婚姻和革命道路的选择，逐渐出现了隔阂。22岁的宋庆龄不顾父母反对，执意嫁给了49岁的孙中山。

而宋美龄在大姐的牵线下，嫁给了当时任黄埔军校校长的蒋介石。 因为各自立场不同，两姐妹很少联系，但内心还是很关心在乎对方的。蒋介石曾几次想对宋庆龄下手，每次都是宋美龄从中阻拦。而宋庆龄也经常跟身边的亲人，打探宋美龄的近况。 后来一致对外抗日的时候，三姐妹重聚重庆，为抗日战争出自己的一份力。一起去前线抚慰伤兵，也去看望了战争中失去双亲的孤儿。 在重庆的这段时间，是她们各自成家后最融洽和谐的时候。1949年，三姐妹去了不同的地方，大姐去了美国，宋庆龄留在了大陆，而宋美龄跟随丈夫蒋介石去了台湾。从此，姐妹见面难上加难。 其实宋庆龄宋美龄两人，走到最后不相往来的局面，更多的是政治原因。如果抛开立场来说，姐妹之间的深厚感情，是一直都存在的。 当初收到姐姐去世的消息，宋美龄只是没有在公众场合表现出伤心的情感。而宋美龄身边的侍从却透露，她经常自己一个人默默流眼泪，一遍一遍翻看宋庆龄的画册。

后来宋子安的儿子宋仲虎回忆，在他姑姑的卧室里，还摆放着她们姐妹三人的照片。当时99岁的宋美龄对已逝去的兄弟姐妹非常想念，说：“我的姐妹们死了，我的兄弟们死了，我不知道上帝为什么把我留下。” 对宋庆龄宋美龄两姐妹来说，无法见面，虽有遗憾，但更多的是无奈。因为选择立场的不同，无法常常见面。但血浓于水，家人依旧是家人，从小在一起的姐妹感情，是不可能会被磨灭的。 对于这段姐妹情，没有谁无情谁更狠心，只有惋惜与遗憾。#衡水中学校长儿子在西藏高考被取消资格#

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寂光律师—佛说梵网经直解卷第一

○五正解经文(三)　初明序起分　二明正宗分　三明流通分。

○初明序起分(四)　初化佛说法　二放光现瑞　三睹光生疑　四玄主集问。

○二放光现瑞。

是时释迦身放慧光所照。从此天王宫。乃至莲华台藏世界。

此叙发起之缘也。如法华欲说诸佛一乘实相故。世尊先从眉间放一道白毫相光。光中圆现法界事相。生佛始终。为发起之缘。此经欲说心地希有妙法。世尊必现希有瑞应。故先身放慧光。为开发之缘也。此光全身显露。是本有如如智慧果德光明。繇戒定力而生。然此智光。非诸佛独有。一切众生皆具。但以无明执着。不能证得。

故世尊以种种方便。放种种光明。说种种戒法。无非发明人人本有心地戒光。若能会得此光。非从外来者。即获自己无明窟中戒定慧光。与三世诸佛等无差别矣。从此天王宫。乃至莲华台藏世界者。示慧光所照之处。显情与无情。无非一光所摄尽也。

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何谓“中和”？

“中和”讲的是两个不同的对象和概念。

“中”讲的是阴阳、旺衰是否符合中庸之道，主看财官和日主的健康，太旺、不及为病，中庸稳定为健康。一个五行十神只要得月令或在地支得一有力之根气，那么不管偏旺还是偏弱，即可称之为“中”，视为健康态。只有太旺或不及时才偏离中庸之道，视为病。这和现实生活中的人是一样的，所谓身体健康不是非得身强体壮没有任何毛病，体质虚弱或有点小毛小病但不影响生活和工作的亚健康态。亚健康态就是八字中的偏旺、偏弱态，他们照样能担财官得名利，一点也不影响富贵贫贱。八字中的平衡实为中庸，只要不太弱或过旺，只要旺而有制化弱而有活力，那么就是一种平衡态。

“和”讲的是财官与日主的关系，是“和”还是“战”，和者吉、战出凶，这实际是讲财官与日主的有情无情。双方有情的，财官亲近日主得富贵；双方无情的，财官排斥日主必贫贱。所以“和”是财官法的核心。#生辰八字命理##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#