龙婆师贵傅身自画
龙婆不贵用太多介绍,国泰公认好的师傅,师傅曾说经过"Mai Ord, Mai Yaa, Mai Yak, Mai Jon, Mai Tam Gua Kun, Mai Jon Gua Kao"(不会无,不会苦,不会饿,不会穷,会不低过人,不少会过人)“刻一龙婆贵 一永生富贵”。龙贵婆堪全称泰父师校长。大师不自仅身迹神独步天下,而几且乎泰的国顶师尖父都大和师或切者磋者或为徒使关系,经过大只师字片指语点的登都上了顶峰。况何大师己自的圣物,佩一戴天会就有天一的功德累积,变改运程命运#泰国佛牌##泰佛堂##龙婆贵#
龙婆不贵用太多介绍,国泰公认好的师傅,师傅曾说经过"Mai Ord, Mai Yaa, Mai Yak, Mai Jon, Mai Tam Gua Kun, Mai Jon Gua Kao"(不会无,不会苦,不会饿,不会穷,会不低过人,不少会过人)“刻一龙婆贵 一永生富贵”。龙贵婆堪全称泰父师校长。大师不自仅身迹神独步天下,而几且乎泰的国顶师尖父都大和师或切者磋者或为徒使关系,经过大只师字片指语点的登都上了顶峰。况何大师己自的圣物,佩一戴天会就有天一的功德累积,变改运程命运#泰国佛牌##泰佛堂##龙婆贵#
【文摘2478】Jon G.Allen:“当我们努力尝试心理治疗干预的同时,不能对促进复原力的因素视而不见。与育婴室里的幽灵相对,Lieberman 等恰如其分地将注意力放到‘育婴室里的天使’以及相应的慈爱父母影响的代际间传递上。我们要记住再次活现不总是基于扭曲的归因,也不只是与创伤性的回忆相关联:‘与那些未知的幽灵重播一样……关爱的人际关系交流也会轻而易举地重演,它们会带来遗忘许久的回忆’。天使对于打破创伤的代际间传递过程是至关重要的。”
【文摘2477】Jon G.Allen:“正如Lieberman(2004)所述,性唤起程度高的女儿和朋克发型的儿子是投射性认同过程中母亲负面的归因形态的受体。不仅扭曲的归因形态被投射到孩子身上,父母还会压迫孩子表现出与他们的归因相一致的行为;当孩子不同程度地屈从于压力时,这种扭曲的投射就被内化了——但他们对于真实的自我来说仍旧是异质性的,非心智化的父母却无法分辨出来。”——亲子间的投射性认同与母亲负面的归因形态,多数情况下是绑在一起的。
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